20-01-12
有序地传给人的。所以，就上古神话历史，当女娲造人后，就要通过各种神降生于人世，以
圣王为首，系统地安排为世间留下何种文化，好让人类懂得天道的运行，道法的奥妙，始终处于天人合一的轨道上，领会做人的正道...
19-12-13
咏优昙婆罗花文｜宋紫凤空花非是梦 夜来气浮香天外优昙海 缥缈白霓裳玉骨无俗艳 宝相生清光起舞在佛掌 下世应
圣王随缘散花萼 忽然降十方一花一世界 万宇风露凉皎然月下雪 洁白...
19-10-08
，都是民众的表率。孩子们从小学到这些典故，不仅学到知识，也懂得了君王的责任是什么，权位越高责任越大，学到的是做人的仁德，这就是古代教育的重点。周文王爱民如子 我们重点讲一下周文王，这是孔子心中理想的
圣王...
18-10-20
错误欲望出现了，就要立即清除殆尽；像唐尧、虞舜等古代
圣王那样，以身作则，善化民众，提高和规范民众的道德水平，才能招致吉祥世道…… 大考结束后，赵秉忠果然高中头名状元，时年二十五岁，即万历二十六年时...
18-10-20
，化成万物”，道在人类社会中有其实实在在之表现，这就是文明。古之
圣王治世无不法天象地，此一过程中，文明在其所处时代的道德状态下，不断传播、传承、融合、粹取，为了方便论述，我们可称之为文明的运化。“大一统...
18-07-10
卜筮。当君王、卿士、庶民与卜、筮都赞同，是谓大同。太史公说，有人认为
圣王遇到事情都有自己的真知灼见，他们之所以设置求神问卜的方法，是担心后代衰败，满足于自己的见识，不知道要向智者学习。于是教化分歧杂...
18-05-28
的人，他的恩德遍及天下。小仁小义的人，他的恩惠只停留在妻子儿女身上。 所以共工、驩兜、符里、邓析这些人，他们的智能并不是什么事也不知道，但是被
圣王所诛杀，原因就在于他们没有德行而又贪图私利。竖刁、易牙...
18-05-27
虚无的概念，正如上述引文中所提到“道立于一，造分天地，化成万物”，道在人类社会中有其实实在在之表现，这就是文明。古之
圣王治世无不法天象地，此一过程中，文明在其所处时代的道德状态下，不断传播、传承、融合...
18-02-24
震十方》、《法正乾坤》、《送宝》、《法轮
圣王》、和 《神圣的歌》等多首乐曲，壮阔的乐音不但给观众们带来节日的欢乐，也带来了美好的祝愿。韩裔团体的游行队伍则是以韩国国旗作为前导，据相关介绍：大韩民国国旗...
17-12-02
：“古
圣王伏羲氏，仰观天象，俯察地理，观鸟兽之文，近观自身，远察万物，从而创造了八卦，用来沟通神灵与描摹天地万物的情状。”若将这些记载进行对比，不难发现中华文字与周易八卦之间存在著某些特殊的联系，有著很大...
17-09-29
today’s society. 崇善尊道 修身治平 (下) 修身治平。文帝效法上古
圣王，谦逊克己，广纳谏言，总是担心自己事情做得不好，愧对天下黎民。每遇到农业歉收、发生灾疫等情况首先责己，并要求臣民据实指出...
17-09-23
》，《法轮
圣王》、《法鼓法号震十方》、《法正乾坤》等乐曲，乐声雄壮辉煌。紧随其后的是生机盎然的舞龙队。接著是功法演示的队伍，向民众演示了法轮功五套舒缓柔和的功法，随后彩旗队、舞狮队、横幅队和条幅队举著的横幅...
17-06-13
“优昙婆罗花”又再盛开，意味“金轮
圣王出现世间”，“以大福德”普度众生。笔者之反思我年轻的时候看《十万个为什么？》，看完了之后还有十万个《十万个为什么？》，为什么星球会千千万年一直转动？为什么星球不会乱撞...
17-05-07
帝禹决定把帝位传给皋陶，是一个众望所归的决定。不幸当时皋陶年岁已甚高，后来比大禹早逝，帝禹把皋陶的后代封在英、六两地，也有一些后裔封在许地。汉代衙门供奉皋陶像、饰獬豸图，尊皋陶为“狱神”。在
圣王时代...
17-04-30
夏朝：大禹时代之十二功齐天地禹即位时五十三岁，在位十年。禹为了生民劬劳一生，耗尽了心血精力，比起尧舜等
圣王，他的寿命不算长。“禹逝世，葬于会稽。” 帝禹年迈时对群臣说：“吾百世之后，葬我会稽之山，苇...
17-04-11
》乐舞。那是十三年治水大功告成后，大理官皋陶奉大禹之命所制的大乐。自从伏羲氏发明琴瑟、女娲氏造笙篁赐人，乐舞一直是
圣王教化万民的方式。然而日月移转，当帝禹在诸部落酋长前展现大夏庄严的乐舞时，这和当年舜弹唱...
17-04-09
中原南方的苗族，有“髽首”的习俗﹐即把麻和头发合编成结。三苗的地望，东面洞庭，西面彭蠡，北起文山，南接衡山。舜帝时洪水泛滥，三苗趁机在东南作乱，曾与驩兜、共工和鲧被四岳称为天下“四罪”。
圣王时代，三苗...
17-04-05
之的一切功业远远超出我们的想像：大禹治水不单是治理水患，还涵盖了治理鸿水、观测地貌、整治山川、开发居住、教化万民的宏阔蕴含。
圣王大禹，开启了华夏文明的新篇章。参考文献：1. 《毛诗正义》2. 《史记》3....
17-03-23
、羽人、积石之山、黑齿之国、榑木、青丘之乡等地都是《山海经》中出现的地名。《山海经》中记载了许多大禹治水的故事，如大禹杀共工相柳，积石成山，
圣王时代治水的场景移到了昆仑山巅。这些地名和禹贡中所记载的地名...
17-03-07
神传文化之中国历史正述（大纪元）尧舜禹被称作古代的三
圣王。神人共在的
圣王时代是华夏神传文明中一个令人心向往之的时代。上古三代夏商周继唐尧、虞舜之后而起，其中夏朝便是由
圣王大禹所开创。在这一章中...
17-02-26
和越南，而大唐国威威震天下，亚洲诸国乃至欧非两洲，莫不知唐。唐太宗号为“金轮
圣王”，以文德教化天下，与贞观臣民共缔天朝盛世。贞观之治，海纳百川，对东西方各种宗教和修炼保持开放、包容和扶持的态度。蕃僧入唐...
16-11-07
圣王之世帝喾生性好乐，命乐师咸黑制作了九招、六列、六英等古乐，又命人制作鼙鼓、钟、磐等乐器。某日，古乐正好，乃是祭天颂神之正乐，帝喾令六十四名舞者，身着五彩衣裳，随乐献祭祀之舞，不想引来凤凰、大翟等神禽...
16-10-28
、眷顾乃至及时警示著沉浸在精彩演绎中的人们：从盘古女娲创世造人，三皇五帝以大神通、大德行开创、缔造人文，三代圣王以道德、敬神、礼乐而教化天下，到历代屡见不鲜的
圣王、圣贤神言神迹，天、地、人诸多异象的点化与...
16-09-28
，慢慢地老百姓就把其通用了。据说秦皇地宫成后，封土为陵，其形如山，当时就有人称之为「坟山」，今天乡间称坟犹存此说。因为帝者以一身为天下率，于是王公贵族、普通老百姓也跟着学，但会非常的遵从
圣王教诲，绝不会占居...
16-08-26
他成为中国
圣王的伟大典范。选自《独钓寒江雪──经典名作中的秘密》／文津出版...
16-07-15
，也念念不忘周边国家、民族，因为他们也都是上古
圣王后裔；及各个前皇朝在中原结缘、演绎完毕离开中土之众生、民族。虽为后世人称作蛮、戎、夷、狄等，其实大都是神州中土后裔。为使这些众生一直得庇中华神传文化之荫，历代...
16-07-08
（转轮圣王）下世度人。在佛教经典 中写到，“佛言：‘须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。’”这里释迦提到了转轮圣王，实是法界万王之王的无上王尊号，又称法轮
圣王。这句话的真义是众生若要不离世俗以成圣...
16-07-08
，握凤纪，南面以君天下者，咸有史官，以纪言行。”（《隋书》卷三十二《志第二十七》）先于孔子之六经，记述尧、舜、禹等
圣王先皇天赋神授的天命君权及相关的祥瑞。至春秋，孔子及其后人所称的“孔儒学说”则不讲高层...
16-07-08
得道的圆满，仅获当朝“无为而治”的归宿是远远不够的。太宗以金轮
圣王身份，降生皇室，心系天下，普度众生：“欲使云和之乐，共法鼓而同宣。雅颂之声，随梵音而俱远。”“大圣之规，无幽不察，欲使人免盖缠，家登仁寿...
16-07-07
其独有之“一朝天子，一朝臣，一朝文化”特色。中原皇帝以其上天之子尊位，统领皇朝，主庭世间。大唐太宗本源于遥远苍穹深处之“金轮
圣王”，于隋末之际下世，荡平宇内，打下大唐江山，教化苍生，以煌煌“贞观之治”令...
16-06-10
！高祖害怕书生言语泄露，即派人追杀，书生忽然不知去向。高祖信为天神，因此采纳“济世安民”之意为太宗李世民的名字。如相士所言，太宗身世确实非比寻常，在《大兴善寺钟铭序》中，太宗揭示自己金轮
圣王的身份，降生...
16-05-14
。用这种方法治病，不是太粗疏了吗？脉的奥妙，是不能用语言表达的，所以不能著书立说。”六．《旧唐书》孙思邈助
圣王《旧唐书》云：“孙思邈，京兆华原人也。……周宣帝时，思邈以王室多故，隐居太白山。隋文帝辅政，征为国子...
16-04-25
，传播先王的思想，论述
圣王的主张，他把道理告诉了人们。如果他的学说文辞优美，恐怕人们只会陶醉于表面的文采，而忘记它的实际价值，因为文采而损害效用，这与楚国人卖珠宝、秦穆公嫁女儿，有什么两样呢？正因为如此...
16-04-17
周文武 称三王夏传子 家天下 四百载 迁夏社【易解】夏朝的开国国君是大禹，商朝的开国国君是成汤，周朝的开国国君是文王和武王。他们都是夏、商、周三代时才德兼备的
圣王。 夏代的君王把帝位传给自己的子孙...
16-03-31
的一百多名乐工披上盔甲，在空中挥舞大旗，踏步而舞，那定是个神奇时刻。《破阵乐》从军中大曲脱胎换骨，成了宫廷仪典中必奏的雅乐，正是象征太宗化干戈为玉帛，以文德治天下的
圣王之风。 太宗所绘的《破阵舞图》中...
16-03-31
一．
圣王下世《史记》记载，尧的父亲是帝喾。帝喾有四个妃子：姜嫄、简狄、庆都和常仪。姜嫄，帝喾之正妃。姜原履大人迹感孕而生弃（即后稷），弃是周族的祖先。简狄，吞燕卵受孕而生契，契是商族人的祖先。庆都...
16-03-06
者少，谗之天子言其私。长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。公子斯文若元气，先时已入人肝脾。汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。呜呼
圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。公之斯文不示后，曷与三五相攀追。愿书万本颂万过，口角...
15-12-21
大洪水的记忆。其实还有第三个共同点，就是每一个民族都有这样一个说法，有一天神会回来。所以西方圣经讲末日审判，有一天上帝会再回来。那么东方是讲优昙婆罗花开的时候，是法轮
圣王下世的时候。古埃及人把法老的尸体...
15-09-13
写《春秋》。生命养生的经典以“黄帝”命名，固然是贵族的养生学，也意味着帝王、
圣王的大业，也是要教导黎民百姓，生命养生之道，是立言、立功、立德的慈悲大业。医道即生活之道，益民从生活做起。人体是个小宇宙...
