19-03-31
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诗经上说的『死生契阔,与子偕老』真的有吗﹖婚姻是什么呀﹖”“我个人觉得情是会变化的,因情是建立在为私上。但夫妻之间不是只有爱情,还有恩义、责任及道德。中国人做人常说:重情、重义,君臣、朋友、夫妻、父子...
18-12-19
,商代以前就有,为“八音”中的“清”音。《
诗经‧商颂‧那》说:“鞉鼓渊渊,嘒嘒管声,既和且平,依我磬声。”就是这个石磬,是商王宫廷雅乐中的“打击乐”(《毛传》:“磬,声之清者也。”《郑笺》云:“磬,玉磬...
18-12-11
班马鸣”语出《
诗经.小雅.车攻》中的“萧萧马鸣”,班马指离群的马。临别时李白与友人的坐骑禁不住仰天长鸣,仿佛懂得主人的心情,不忍离去。李白善于化古为新,以“班”字,在马鸣声中加入分离情绪,进一步深化了...
18-12-09
能饱足,苏秦因此赞誉燕国为“天府”。《
诗经‧鄘风‧定之方中》诗说“树之榛栗”;《毛诗疏义》说:“五方皆有栗,周、秦、吴、扬特饶。惟渔阳、范阳栗甜美长味。”燕山毗连故都,渔阳、范阳就在北京境内。华夏先祖贵栗...
18-11-28
大国地位侍奉小国的,是乐于听从天命的人;能以小国地位侍奉大国的,是畏惧天命的人。乐于听从天命的能安定天下,畏惧天命的能保住他的国家。《
诗经》上说:‘畏惧上天的威严,才能得到安定。’”齐宣王说:“讲的...
18-11-27
记载孔子言行的《论语》。 此外,还有《尚书》、《
诗经》、《周礼》等书籍,相传也是由孔子编定的。因此,孔子成了汉学的核心,提到汉学就离不开孔子的学问。”——《论语与算盘》第一章开篇。“士魂商才”日本资本...
18-11-12
(西元225年─264年)后,更加受钟繇敬爱。张昌蒲懂诗书,钟会4岁时,就教导他读《孝经》;7岁时读《论语》;8至14岁时,早慧的钟会就已读遍《
诗经》、《尚书》、《易经》等著作。在母亲的教育下,钟会...
18-09-02
。”腌制的芹菜和兔肉,盛在神圣的豆器之中,是献给神灵,先祖的供品。可见芹的有品有格。 《
诗经·鲁颂·泮水》有诗句,“思乐泮水,薄采其芹。”是说鲁国的读书人往孔庙祭拜时,要在泮池中摘采水芹...
18-08-13
如同人中“帝王”,自古以来,有“泰山安,四海皆安”的说法。站在泰山脚下,昂首仰望,山势冲天,挺拔得让人膜拜。“泰山”之称,最早见于300年前的《
诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。泰山实际海拔高度在五岳中...
17-07-24
黄庭坚“难登大雅之堂”是常用的成语,但是,你知道吗?原来确实有“大雅堂”这个地方!因为钦慕杜甫的诗作深具《
诗经‧大雅》古风,宋代诗人特别构思建造了“大雅堂”,以表彰杜甫的成就,并期待后世能因此深刻...
17-07-08
草,而谖正是忘记的意思。在《
诗经‧卫风‧伯兮》上云︰“焉得谖草,言树之背。”《毛传》︰“谖草令人忘忧;背,北堂也。”据《释文》曰︰“谖,本又作萱。”之后,“树萱”成为消忧之词,如︰李白〈送鲁郡刘长史迁...
17-06-30
,时刻提醒自己的言行不要越规出格。《
诗经﹒卫风》的诗中写道:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”意思是说,这位文雅的君子,就像经过仔细的切、磋、琢、磨的玉石一样。说明君子之美要经过高度的人生修行才可以...
17-06-24
/2华府诗友社季肇瑾社长主讲《
诗经选篇欣赏》华府诗友社将于2017年7月2日(周日)下午2点假华府华侨文化中心举办中国古典诗词系列演讲。季肇瑾社长将与大家一起欣赏中国最早的一部诗歌总集《
诗经》选篇。《
诗经...
17-05-18
文王审断。据《
诗经•大雅•绵》篇注说:两国君看到周国是“入其境,则耕者让畔,行者让路”;“入其邑,男女异路,斑白不提挈”;“入其朝,士让为大夫,大夫让为卿”,一派君子之风。两相对比,内心羞愧,两国君...
17-05-07
,亲自向河上公求教。但文帝仍心有不甘,说:“《
诗经》上说:‘溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’老子也说过:‘道大、天大、地大、王亦大。’君王也是‘四大’之一。你虽然懂得道学,但你也是我的臣民...
17-05-03
。”他又说:“胆子要大,而用心要细;心智要圆活,行为要方正。《
诗经》说,‘如临深渊,如履薄冰’,说的是小心;‘赳赳武夫,公侯干城’,说的是大胆;‘不为利回,不为义疚’,这是行为的方正;‘见机而作,不俟终日...
17-04-06
,所以他能长久的吃到鱼。并且做君主的贪,必丧其国;为臣的贪,必亡其身。《
诗经》云:‘大风有隧,贪人败类。(大风刮得很猛,贪人败坏族类。是说一人贪会贻害很多人。)’这确实不是妄言。以前的秦惠王要讨伐蜀国,但不...
17-04-05
神传文化之中国历史正述(大纪元)夏朝:大禹时代之六重划九州 再造文明随着大禹率领众人疏浚大水,浩浩荡荡的洪水退去,土地再度露出来。《
诗经‧商颂‧长发》赞叹夏禹治水:“洪水芒芒,禹敷下土方。外大国是疆...
17-03-30
”“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”这是《
诗经·周南·桃夭》里的诗句,是一首祝贺新嫁娘的歌谣。在新婚喜庆的日子里,伴娘送新娘出门,大家簇拥着新娘向新郎家走去,一路唱道:“桃之夭夭,灼灼其华……”红灿灿...
17-03-18
都不太可能只凭借这些就能在艰险的环境下完成这样浩大的工程。而从史书中留下的记述中,我们知道大禹在开山辟地、导水东归的过程中,展现过广大的神力与诸多的神迹。《
诗经‧商颂》里这样写道:“洪水茫茫,禹敷下土”。鲧...
17-03-18
的!你企盼联姻,换取国土安宁,天下和平!然,数年后,狼烟四起,烽火连天,卫国被北荻进犯,国破山河碎。悲愤交加的你,疾笔淋漓,写下了那首流传千百年的爱国诗歌《载驰》,并被载入《
诗经》史册。好一句“陟彼阿丘,言采...
17-03-09
的人们感受到一种庄严、高雅、祥和的气氛。各种主要典礼音乐的歌词,则大都载于《
诗经》中的“大雅”、“小雅”、与“颂”之中;少数属于“南”。元.王振鹏〈伯牙鼓琴图〉。(公有领域)随着周朝的衰微,伦理与道德逐渐败坏...
17-02-18
180公分,长相清秀。在节目里,她脱口而出的《
诗经》里《七月》的名句“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,令大量网民折服其气度和才情。网民纷纷贴文说,满腹诗书的武亦姝“满足了人们对古典才女...
17-02-03
找河上公请教。河上公对使者说:「研究老子的经典是件十分严肃认真的事,怎么能通过别人来代问呢?」于是文帝驾临河上公的河边小茅屋,亲自向河上公求教。河上公训斥汉文帝但文帝仍心有不甘,说:「《
诗经‧小雅...
16-03-27
,首先要把孝经这一部书的道理,都融会贯通,再读四书,明白做人处世的道理, 然后才能研究六经这些深奥的典籍。
诗经、书经、易经、礼记、周礼、春秋合称为六经,凡是有志于读书的人,都应当仔细研究其中的道理。有连山...
16-03-27
《
诗经》不收石鼓文,乃是孔子的粗心。“忆昔”十八句,是叙发现石鼓的经过和建议留置太学。“中朝”十句是叙当局不纳诗人建议,叹惜石鼓文物的废除。“方今”六句,希望在尊崇儒学的时代,能把石鼓移置太学。章法整齐...
16-03-24
既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶【易解】《
诗经》中的《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为“四诗”(《
诗经》的四种体裁),应当时常朗诵与吟唱。 后来,由于周朝的衰落,《
诗经》逐渐失传,于是孔子就编著...
16-03-21
。原来《
诗经》中“雅”的这一部分,又分为“大雅”和“小雅”。辽使说:“我还以为是绝对呢。不想让你轻易对上了。”苏东坡说:“什么绝对,我还可以补上三联呢。其一:一阵风雷雨,其二:两朝兄弟邦;其三:四德元亨利。”辽...
16-03-17
枸杞子从
诗经“集于苞杞”时起,便用于医药,迄今已有3000余年的历史。枸杞是名贵的药材和滋补品,常生活中,我们最常食用的养生保健食物除了红枣可能就属枸杞了,枸杞巧妙搭配功效翻倍。一、枸杞的养生食疗方...
16-03-06
的诠释 1.对古代中国人来说,音乐是联系天神的工具。音乐不仅仅是享受和娱乐,也是调解天地关系的神圣礼节。中国乐器的发明时间很早,在《
诗经》一书中就经常提到各种乐器。根据史书记载,伏羲作瑟,女娲...
16-02-27
好善恶恶之心;礼,使人进退得宜,进而可以立身于世;乐,可以使人养成完美的人格。顺道一提,孔子曾经这样称赞
诗经:“小子,何莫学夫诗!诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名...
16-02-24
也”,就是这个意思。子贡有一次问老师孔子,贫穷时和富裕时应该如何自处。子贡自己的回答是“贫而无谄,富而无骄”,而孔子的回答是“贫而乐,富而好礼”。子贡马上知道自己境界太低,于是引用了《
诗经》的话“如切如磋,如琢如磨...
16-02-21
情况,以古非今。所以建议不要让那些人再读那么多的古书。怎么办呢?烧!如果烧的话,除了秦国的历史之外,其他别的国家的历史史书,比如赵国记的历史,或者是韩国记的历史,通通烧掉;民间的书、
诗经通通烧掉;尚书...
16-02-20
)日出:又名日始、破晓、旭日等。指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。这个词最初见于《
诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡。”对应生肖:兔,月亮又称玉兔,在这段时间还在天上...
16-02-19
一个大枕头、让他从椅子底下钻过等。 诗词歌赋 1. 准备绘本或是简单的图画册,陪宝宝看书说话,为他介绍看到的东西。 2. 妈妈可以朗读或播放唐诗、童谣或儿歌,让宝宝聆听,也可以进一步朗诵三字经、
诗经...
16-02-11
中国的传统习俗吧!一过腊八就是年,中国人的年很长。年节的发源来自于丰收的喜悦,是龙的传人感恩天地的日子,也是一年劳作后休养生息的日子。“朋酒斯飨,曰杀羔羊,跻彼公堂。称彼兑肤,万寿无疆”《
诗经》中的描写...
16-03-29
祭祀大礼中一道不可或缺的祭品。《
诗经》中有言:“四之日其蚤,献羔祭韭。”,其大意就是,在二月初的早上,要用嫩羊羔和韭菜祭奠祖先。历朝历代祭奠的食材虽时常更换,但韭菜的地位不可动摇。而在明代开始出现了用...
16-02-02
。还有一种文雅的称呼“萱堂”,也是对母亲的敬称。这个词出自《
诗经·卫风》中的一句诗,大意是说,要在北堂种上萱草。什么是萱草呢?说起它的另外一个名字,大家肯定熟悉,就是忘忧草。也就是说,古人认为在北堂种萱草...
16-01-25
”。舜华、舜英都指木槿花。23、德音。《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。这个词在整本
诗经里多次出现,此处不一一列举。24、子佩。《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿...
16-01-14
了王太后。结果吕嘉逃走,举兵破王宫,杀了汉使、王太后、少主兴。第二年汉武帝发兵征讨,灭了南越,诛杀了吕嘉。 对外斗争,要团结一致,才能取胜。《
诗经·小雅·常棣》诗曰:“兄弟阋于墙,外御其务。”这是说兄弟之间...