18-07-05
们在制定宪法的时候，殚精竭虑于一个问题——如何防止民主制的弊端。如何防止呢？华盛顿、杰斐逊、梅森们在民主这条大船上放了两块压舱石，一
曰共和——主权在州，而不在联邦政府。这保证了 The Ｕnited...
18-06-25
的根本。远古传说，黄帝命伶伦作律，伶伦依据凤凰的鸣叫声制作出十二根笛子，完成了十二律吕。关于十二律吕的名称，《国语》写道：六律为黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；六吕指大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。阳
曰律...
18-06-25
。弥留之际，诸将前来问疾，唯勉诸公歼敌，又叹
曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”连呼“过河”三声而亡，未有一语言及家事。宗泽死后，战势急转直下，南渡遂成定局，赵构为金人所追，逃亡海上。读史至此，感而愤...
18-06-18
文︱安吉翻开《五藏山经》最后一段令人震撼：“禹
曰：天下名山，……出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩之所起也，能者有余...
18-06-11
模拟宇宙天体、法天象地的建都手法。汉长安又是怎样的情景？《三辅黄图》
曰长安“城南为南斗形，北为北斗形，至今人呼汉京城为斗城是也”。长安城北临渭河，南倚龙首原，基本上成方形，但形状并不规整。北城墙的西北角...
18-05-18
》）。 贞观五年，负责礼仪的部门向太宗上疏说，皇太子即将要行成人礼，时间应该以农历的二月为吉利，希望皇帝颁发诏书，增加兵员来准备太子成人典礼时所用的各种仪仗。太宗回复
曰：“今东作方兴，恐伤农事”。颁诏令改为十月...
18-05-18
关于他们的古老语言：后稷之孙
曰公刘，有德，诸侯皆以天子之礼待之。初黄帝之世，谶言
曰：“西北为王，期在甲子，昌制命，发行诛，旦行道。”这是一个被重复记载的谶言，同样见于《竹书纪年》。这个始于黄帝之世的预言，预示...
18-05-15
即宝，花钱无度，身家不顾，痴迷不拔，那叫鬼玩。购物啬帐，欠钱久拖，
厚颜无羞，人见俱嫌，那叫赖玩。尽花小钱，尽买破烂，人怜其寒，己感其乐，那叫穷玩。“假作真时真亦假，真作假时假亦真”，形容古董的交易...
18-05-14
代营邑立城的发达，所用尺制自成一个系统，
曰木工尺。当时世称东周鲁国公输般(鲁班)为木工之圣，故又称鲁班尺。渗透到鲁班尺的风水术数清《钦定续文献通考》中记：“商尺者，即今木匠所用曲尺，盖自鲁般传至于唐...
18-05-12
言：“北
曰并州，其山镇
曰恒山。”汉朝史学家司马迁在《史记》中写道：“北岳，恒山也。”至于为什么称为恒山呢？因为它位置在北方，为万物所伏，系恒常之所，故名。历史上，恒山是神仙居住的地方，也是修道之人修行...
18-05-04
把什么好事都占尽了，一个国家亦是如此。人们总期盼能“五福临门”。 五福“一
曰寿、二
曰富、三
曰康宁、四
曰修好德、五
曰考终命。”源自《 书经 · 洪范 》，并非《新论十一 》所改过的“寿、富、贵、安乐、子孙众多...
18-04-25
any benefits. 康熙论善念 康熙很重视修心，下面是他在《庭训格言》中关于善念的见解： 训
曰：人惟一心，起为念虑。念虑之正与不正，只在顷刻之间。若一念不正，顷刻而知之，即从而正之，自不至离道...
18-04-24
的第五子：“形如狮，喜烟好坐。”战国时期的《穆天子传》是文献最早提到狻猊的，说：“名兽使足走千里，狻猊、野马走五百里。”晋郭璞注
曰：“狻猊，狮子。亦食虎豹。”至于西方的狮子，在中国原本没有这种动物。据文献...
18-04-19
致谢，然后三五成群地飞走，转瞬间消失无踪。孔子师徒伫立凝视，无不感喟。孔子叹
曰：“乌鸦乃禽类之最仁慈者，犹如人类中之君子。”因此乌鸦又称为慈鸟。明朝大医学家李时珍的医学典籍《本草纲目﹒禽部》记载：“慈乌...
18-04-15
)，西俯平原，沂河从城南流过，完全符合负阴抱阳、冲气为和的格局，是天造地设的宝地。周公卜居曲阜，命龟
曰：“作邑(国都)乎山之阳(泰山之南)，贤则茂昌，不贤则速亡。”(《说苑》)鲁国之建立，尽得天时、地利...
18-04-08
，有利于使用刑罚、整顿法令。孔子的象辞
曰：雷电，噬嗑；先王以明罚敕法。意思可解为：雷电交加，相互咬合；先王根据此卦象悟出严明刑罚、整顿法令的道理。个人解读：取电代表离卦，取雷代表震卦。离卦与震卦上下相合...
18-04-06
都有著深远的影响。《易书》说天、地、人为宇宙的“三才”，《易书》还说：“生生之谓易”，“天地之大德
曰生”，人类要“继”天地之“善”，“成”天地之“性”，“大”与“广”天地之“生”，“智周乎万物而道济天下”，以达...
18-04-04
）。《诗经‧大雅‧文王有声》歌颂周武王建都镐京，设立“辟雍”，四方无不归服。西周的大学，天子曰辟雍，诸侯
曰泮宫；大学建设得很原始，是厅堂式样的草屋，设在郊区，四周有水池环绕，附近有广大的园林，为鸟兽集居...
18-03-31
。对自己的投笔从戎，谢晋元写诗铭志
曰：“河山破碎实堪伤，休作庸夫恋故乡。投笔愿从班定远，千古青史尚留芳。”休作庸夫恋故乡1926年，谢晋元在国民革命军第一军第1师任排长，离乡随军北伐。1927年，在龙潭战役中...
18-03-22
的结果献给成王。雒邑的相宅(选址)经验，为往后中国古代建筑奠定了风水理论的雏形与实践基础，其基本格局为“负阴抱阳”，并且明确了“择中立国”的观念。《周易》
曰：“一阴一阳之谓道。”又曰：“阴阳合德，而刚柔有体...
18-03-14
”，安排国民政府迁往重庆。11月，国府发《国民政府移驻重庆宣言》告
曰：“全国民众，敌忾同仇，全体将士，忠勇奋发，……为国家生命计，为民族人格计，为国际正义与世界和平计，皆已无屈服之余地。”随之，厂矿、机械...
18-03-11
是我们国人的传统美德。清人陆以恬的《冷卢杂识》中，也记有这样一则故事：说是杭州吴山，有人摆摊，出售秘法三条：一
曰“持家必发”，二
曰“饮酒不醉”，三
曰“生虱断根”。为了表示秘法之“秘”，用厚纸密封，慎而重之地...
18-02-19
，舜日尧年欢无极。”到夏、商、周三朝，对“年”的称谓不同，《诗经‧尔雅》载：“夏
曰岁，商
曰祀，周
曰年。”三朝对一年第一天的规定也不相同。夏规定元旦在正月初一，商规定元旦在十二月初一，周规定元旦在十一月初一...
18-02-03
，每日1~2次，或每
曰走800~2000米。身体状况允许者可适当提高步行速度。4、太极拳太极拳对于高血压并心脏病等都有较好的防治作用。具体而言，体力较好的患者可练老式太极拳，体力较差者可练简化式太极拳...
18-02-02
极大包容性。 3、中华传统文化告诉人们“忠”和“义”两个字。在中国古代，敬天信神是头等大事，在中国人的生活中，神无处不在，生老病死，万事吉凶都有不同的神在安排，是
曰：三尺头上有神灵。人必须敬神祭天求其护佑福泽...
18-01-29
盛行，王充在《论衡‧难岁篇》中写道：“《移徙法》
曰：徙抵太岁凶，负太岁亦凶。抵太岁名曰岁下，负太岁名曰岁破，故皆凶也。假令太岁在甲子(北方)，天下之人，皆不得南北徙，起宅嫁娶，亦皆避之。”尽管王充...
18-01-21
，塑造人格的最好手段。 在中国传统文化中，音乐不仅起著塑造人格的作用，还有安邦治世的理念，《吕氏春秋﹒适音》
曰：“凡音乐通乎政而移风平俗者也。”《礼记﹒乐记》
曰：“致礼乐之道，举而措之，天下无难...
18-01-12
：“江水为害，蜀守李冰作石犀五枚。二枚在府中，一枚在市桥下，二枚在水中，以厌水精，因
曰石犀里也。”秦灭巴蜀后，秦昭王任李冰为蜀郡太守。早在古蜀国时代，岷江就狂放肆虐，旱涝无常，因此治蜀必先治水。李冰建造...
18-01-08
；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必
曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”当一个生命胸怀天下、以天下苍生为己任时，他决不会再为自己的官位和名利患得患失。...
17-12-17
和合二圣，主管和平、婚姻等；在民间，把他俩尊为神仙，象征和睦、和气、吉祥、万事如意。关于他们传说和修炼佳话，流传至今的有不少，在此只介绍“忍耐歌”中的几句，即：昔日寒山问拾得
曰：“世间谤我、欺我、辱我、轻...
17-12-15
后放入茶盏中以水注点，用力搅拌使茶水混合成乳状再饮用，日本抹茶道就是然自宋代的点茶。中国茶道是一门饮茶艺术，深入日常生活诗词、绘画中。乾隆帝曾
曰：“君不可一日无茶”，此语成为了茶融入日常生活的最佳写照...
17-12-08
挽幛
曰“河岳英灵”。民国政府后将一艘军舰命名为“灵甫号”。张灵甫被誉为“民国第一烈士”，是国民革命忠烈祠入祀第一人。与中华民族众多英灵相同的是，这些抗战英雄终被共党所害，壮烈殉国。张灵甫和74师最后的...
17-12-02
很多古人天人合一的言行境界，列举一二。 一、天罚无道 商书《西伯戡黎》记载：周文王打败了黎国以后，祖伊恐，奔告于纣王。
曰：“天子！天既讫我殷命。格人元龟，罔敢知吉。非先王不相我后人，惟王淫戏用自绝。故天弃...
17-11-25
之。生（“生”原作不，据明抄本改）三四岁，能知前生事。父母先有一子，才五岁，学人诵诗书，颇亦聪利。无何，失足坠井而卒。父母怜念，悲涕不胜。后乃生澹。澹一旦语父母
曰：“儿先有银胡芦子并漆球香囊等，曾收在杏...
17-11-25
》中讲：“圣人出， 黄河清”。许多的预言中也都曾说过，当河水变清，将有真命天子或者说圣人降世。唐朝著名预言《推背图》第五十四象中谶
曰：“磊磊落落残棋一局，啄息苟安虽笑亦哭。”颂
曰：“不分牛鼠与牛羊，去毛存...
17-11-21
：“人间有味是清欢”。什么是“清欢”？通俗的解释是“清雅恬适之乐”。其实“清欢”一词并非苏大文豪首创，据唐朝冯贽的《云仙杂记．少延清欢》记载：“陶渊明得太守送酒，多以舂秫水杂投之，
曰：『少湮清欢数日...
17-11-21
，一时忘乎所以，倒转大士像，以便放入车梁下的跨袋中。不料居士突然色变，连忙双手将铜像倒转过来，大声
曰：“岂能如此不敬！”我自知犯了严重错误，连说：“罪过！罪过！”急速骗腿上车，疾驰而去。深恐居士发现我并非虔诚之士...
17-10-27
他的渴念之情，因感而作歌
曰：“是耶，非耶？立而望之，偏何姗姗其来迟！”延宕：一种姗姗来迟的艺术手法有经验的作家，对重要情节的交代或重要结果之揭示，往往采取一点一滴，婉曲递露的办法，决不“竹筒倒豆子...
17-10-27
神童出世马一浮先生是近代史上的大家，于佛、道、儒、哲学、文学、书法、篆刻无不精通，于考据学、医学、西学等莫不探究，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”。梁漱溟赞叹
曰：“千年国粹，一代儒宗。”熊十力推许说...
17-10-27
。重阳节的登高之俗九九相重，步步登高，这一习俗，至少从汉到魏晋时代就已有之。关于重九登高之俗起源的记载，可见于南北朝吴均的《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓
曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急...
