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编辑整理︱宋伂文

所谓风者，取其山势之藏纳，土色之坚厚，不冲冒四面之风与无所谓地风者也。所谓水者，取其地势之高燥，无使水近夫亲肤而已。(《风水辨》)

周武王克商二年后去世，当时天下尚未安宁，而继位的太子(成王)太年轻，于是武王的弟弟管叔、蔡叔联合武庚(商纣的儿子)及东夷发动大规模的叛乱，称为“三监之乱”。局势维艰，周公兴师东征前，用文王遗留下的命龟占卜结果，得到吉兆，三年后周公东征胜利。

周公平乱后，为了分散殷(商)贵族的势力及加强四方的防御，于是分封姬姓与异性诸侯，使他们带著殷与方国贵族一同到封国去，谋求进一步的开拓与发展。史籍记载周公的长子伯禽代父就封于鲁，建都曲阜，鲁国就这样建立起来了。

周人营邑立城重视人与自然的整体结合，因此“相其阴阳”，考察山水地理环境，找寻阴阳和谐之处，是他们实践的经旨。典籍多言“山南水北为阳”、“山北水南为阴”，山水相交，阴阳融凝，论谓“内气萌生，外气成形。内外相乘”(《青乌经》)，自成良善循环的风水气候，臻至天地人和谐的境界。曲阜，因泰沂山系之余脉绵延起伏于北、东、南三方，故三面环山，成环抱之势，鲁城坐落其中。曲阜北负泰山，东连群山(沂蒙山)，西俯平原，沂河从城南流过，完全符合负阴抱阳、冲气为和的格局，是天造地设的宝地。周公卜居曲阜，命龟曰：“作邑(国都)乎山之阳(泰山之南)，贤则茂昌，不贤则速亡。”(《说苑》)鲁国之建立，尽得天时、地利，在人和上，周公告戒伯禽说：我的地位不低了，但为了要起身接待贤士，我洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭要三次吐出正在咀嚼的食物，你到鲁国后切勿骄慢于人。

伯禽担任鲁国的首位君主，坚持用周礼治鲁；《左传‧昭公二年》韩宣子聘问鲁国，在太史那里观看到了《易》、《象》与《鲁春秋》，说道：“周礼尽在鲁矣”。后来，孔子在这块宝地诞生了，于此聚徒讲学，创立了儒家学说，曲阜成为举世闻名的儒学之源。