京剧名段“报灯名”出自京剧《打龙袍》。《打龙袍》的故事源于清朝石玉昆的名著《三侠五义》，演的是宋仁宗出生后，被刘皇后狸猫换太子的民间传说，最后，包拯借元宵节观灯之际，让宋仁宗明白了真相，于是迎生母李妃还朝。

“报灯名”正是《打龙袍》第二场里灯官的数板台词：“尊万岁在上听，细听我灯官报花灯：一团和气灯，和合二圣灯，三羊开泰灯，四季平安灯，五子夺魁灯，六国封相灯，七子八婿灯，八仙过海灯，九子十成灯，十面埋伏灯……”台词不长，却字字有出处，句句有典故。

和合二圣
传说唐朝有一个僧人隐名埋姓，在贞观年间，隐居浙江天台山修行，后来在苏州普明塔院（今寒山寺）任住持，后人称他寒山，他修炼圆满后，被称为和圣。另一个同期僧人也无名，原来是被国清寺丰干禅师捡回来的弃儿，故名为拾得，曾在国清寺当和尚，后来到苏州明塔寺院与寒山成为至交。他们二人经常结伴云游四方，拾得修炼圆满后，被称为合圣。清朝雍正年间，他们被皇帝追封为和合二圣，主管和平、婚姻等；在民间，把他俩尊为神仙，象征和睦、和气、吉祥、万事如意。

关于他们传说和修炼佳话，流传至今的有不少，在此只介绍“忍耐歌”中的几句，即：昔日寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？”拾得云：“只忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”他们的这番对话，讲出了修炼人的大忍之心。

三羊开泰
即三阳开泰，三阳，按《易经》推算是正月。三阳开泰已经是句成语，即春天开始，欣欣向荣之意。三羊开泰用于岁首祝福，象征吉祥如意。在《说文解字》里说，古文的“羊”字与“祥”字相通。我们不妨再引申，中文“美”和“善”二字中都含有“羊”字，古人将肥羊（大羊）称作美，所以三羊开泰表示吉祥如意、和善美好。

四季平安
这也是吉祥话，中国自古以来，也有用图纹、绘画和器皿来表达此意的，如：绘有四季花卉的瓷瓶、国画等。一般花卉图案，用兰花或玉兰代表春天；用莲荷代表夏天；用菊代表秋天；用茶花或梅代表冬天。

五子夺魁
源于五子登科。这里有一个典故，据《宋史‧窦仪传》记载，唐朝武则天建立后周时，在燕山府有个窦禹钧在朝为官，他有五个儿子，名字分别叫仪、俨、侃、偁、僖。其品学兼优，都应科及第做官，仪 —— 官礼部尚书；俨 —— 官礼部侍郎；侃 —— 官补阙；偁 —— 官议大夫；僖 —— 官起居郎。当朝侍郎冯道赋诗赞曰：“燕山窦十郎，教子有义方，灵椿一株老，丹桂五枝芳。”窦禹钧长寿，82岁无疾终。《三字经》里也有记载，即“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。

六国封相
这是春秋战国时期的事。在中国历史上，春秋时期诸侯国有五霸主，即：齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王；到了战国时期有七雄，即：秦、楚、燕、韩、赵、魏、齐，其中以秦国势力最强，秦要兼并其他六国，这时洛阳有个人叫苏秦，游说六国联合起来对抗秦国，这在历史上称为合纵，于是苏秦得到六国国君信任，挂六国相印。

七子八婿
唐朝有个大将军，名叫郭子仪，在《旧唐书‧郭子仪传》里说，他有八个儿子、七个女婿，都很有出息，都在朝廷做官。后来演变为以七子八婿来形容后代很多，且都出人头地。而七子八婿也常被用于吉祥灯名。

八仙过海
这是中国古代流传最广的民间传说，在明朝以前，八仙是哪八仙，人名变化较多，说法不一。直到明代吴元泰的《八仙出处东游记》问世后，才将八仙确定下来。吴元泰对八仙名列排序是：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。中国有句成语叫“八仙过海”，也有个谚语叫“八仙过海，各显神通”。

九子十成
中国历史在远古时期，没有文字记载，是靠民间传说。相传在三皇五帝时期，五帝的最后二位是尧、舜。尧传位于舜，舜有九子，均有德、有为，他们父子共同治理天下，于是国泰民安。此事在后来的《吕氏春秋》卷一 —— 〈去私〉目下有这样的文字记载：“尧有子十人，不与其子，授舜。舜有子九人，不与其子而授禹，至公也。”文中“不与”是“不传位予”的意思。

十面埋伏
在楚、汉相争时，韩信在垓下聚兵百万，在九里山设十面埋伏，打败了楚霸王项羽，项羽在乌江自刎。
京剧有《霸王别姬》、琵琶曲有〈十面埋伏〉都是以这个历史故事为题材而创作的。