“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐代大诗人王维的〈九月九日忆山东兄弟〉成为关于重阳节的最为脍炙人口的名句。

《易经》是以九为阳数之极，黄历的九月九日，日月逢九，两阳相重，故名“重九”或“重阳”。重阳节，自古以来是中国人非常重视的节日，关于重阳节的习俗也有很多，如：登高、赏菊、插茱萸、饮重阳酒、吃重阳糕等等。所以重阳节又称“登高节”，也有重九、茱萸节、菊花节等称呼。

重阳节的登高之俗
九九相重，步步登高，这一习俗，至少从汉到魏晋时代就已有之。

关于重九登高之俗起源的记载，可见于南北朝吴均的《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。

除了辟邪，登高的人们各有情怀。唐代诗人王维“独在异乡为异客”，重阳节对他来说是“每逢佳节倍思亲”。

元末年高士丁鹤年，在重阳日里独自登高，写下了“凭高眺远无穷恨，去国怀乡一寸心”这样的诗句。重阳，对于丁鹤年来说，是一个怀念故国的日子。

重阳节的飨宴之俗
九九重阳这样的吉祥日子，庆祝当然是必不可少的。所以自古重阳节就有飨宴高会的习俗。曹丕曾在一个重阳日给大书法家钟繇写过一封信，信中提到：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以飨宴高会。”古人是多么的有诗意啊！

《东京梦华录》记载著北宋重阳节时 －－“都人多出郊外登高，如：仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、毛驼冈、独乐冈等处宴聚”。

重阳节的赏菊之俗
重阳节的诸多习俗中，赏菊更是佳节盛事。

《东京梦华录》记载著北宋人赏菊、重阳节欢聚的情景：“九月重阳，都下赏菊，有数种：其黄白色蕊若莲房，曰：『万龄菊』；粉红色曰『桃花菊』；白而檀心曰『木香菊』；黄色而圆者曰『金铃菊』；纯白而大者曰『喜容菊』，无处无之。酒家皆以菊花缚成洞户。”这真是一场秀色可餐的赏菊盛会。

重阳糕 步步高
重阳节也有节令小吃，这就是重阳糕。高与糕谐音，有“百事俱高”的吉祥意义。加上重阳节又是个登高的节日，所以重阳糕的意义就显得尤其重要。

重阳糕至少在宋代就已流行，并且种类繁多，有咸甜口味，也有纯甜口味，形制也很丰富，如：北宋的重阳甜点糕饼上，常见以面粉捏作“狮蛮”形象作装饰，称“狮蛮糕”，到了南宋种类就更多了。《梦梁录》记载了一种用栗子为主材做成的糕点，要将栗子捣得细细绵绵做成内馅的称“狮蛮栗糕”，成为节令甜点。南宋时，直接有“重阳糕”这种名物，《梦梁记》有载：“此日都人店肆，以糖面蒸糕，上以猪羊肉鸭子为丝簇饤，插小彩旗，名曰重阳糕，王府、贵家以糕相赠。”看来，这重阳糕还是一种很高档的节令食品。

重阳酒 可辟邪
重阳节饮重阳酒的习俗一直流传著，如：唐代的白居易就曾弄到一个制酒的秘方，依法炮制。他在〈咏家酝十韵 九九酿酒〉记敍了如何自酿重阳酒，诗曰：“独醒从古笑灵均，长醉如今