18-10-30
,只在海边看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。蜃就是大蚌蛤,到了冬天,野鸡少见了,有如潜到水里变身为大蚌蛤,这应该是一种诗意的说法,并不是说古人认为大蚌蛤是野鸡变成的。唐代诗人元稹的〈咏廿四气
诗立冬...
18-10-29
,整个天地间万籁无声,以“绝”、“灭”二字形成强烈的对比,营造出鲜明的画面。后两句诗中,用“孤舟蓑笠翁”打破沉寂,
诗人将蓑笠翁加入到静默的环境中,渔翁端坐其间抛出手中钓线,这一瞬间,静止的世界也有了生气...
18-10-29
自己今天发现了一本非常有趣的书,然后就开始读了起来。边读边发出感叹:“一位美国女孩把沙漠变成一座美丽的绿色花园城市,是真的故事呢!太不可思议了,她一个人是如何做到的,难道有
神仙帮忙吗?”女儿一听,果然非常好奇,催...
18-10-22
文|黄
诗铮Billionaire 2018/2019秋冬时装后台,预告著高端男性服饰2019年的趋势。Less is more便是减法美学,简单的设计与色彩却是隽永。如果您喜欢商务人士的服装风格...
18-10-22
默识“之、无”;五、六岁便学作诗;九岁暗识声韵;十八岁初到长安,以
诗谒见著作郎顾况,以一首“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”而声名大震。德宗贞元十六年(西元800年),白居易考取进士...
18-10-13
~1101年),字子瞻,一字和仲,号东坡居士。宋眉州眉山人(今四川省眉山县)。苏轼秉性聪慧,由母亲程氏教导,二十岁即博通经史。嘉佑二年(西元1057年)登进士第,累官至端明殿学士、礼部尚书。其散文、
诗、词、赋...
18-10-08
。他每天临池不辍,史料曾载:“一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻废书也。”米芾作书十分认真,曾自述:“余写《海岱
诗》,三、四次写,间有一、二字好,信书亦一难事。”(明范明泰《米襄阳外记》)。意思是说一首诗,写了...
18-10-08
多次邀陶弘景入朝为官,被其以
诗拒绝:“山中何所有,岭上多白云,只可自怡悦,不堪持赠君。”在隐者看来,天上的白云,林间的松涛是愉悦快乐的,却不能作为礼物送人。在“时见归村人,平沙渡头歇。天边树若荠,江畔洲...
18-10-02
及周朝以后各朝的国运、兴亡一一道来。《乾坤万年歌》的结尾这样写道:“我今只算万年终。剥复循环理无穷。知音君子详此数。古今存亡一贯通。”意思是,这首预言
诗推算了万年的历史,但是超出这万年以外,剥复循环的天地...
18-09-24
。清・何义门﹕“这是李商隐『自比有才调,翻致流落不遇』。”清・纪晓岚﹕“意思藏在第一句,却从嫦娥对面写来,此悼亡之
诗,十分蕴藉,非咏嫦娥。”李商隐的诗沉博绝丽、工于比兴,善用历史典故来表达复杂多变的情感...
18-09-14
、汉朝的司马迁、晋朝的陆机、唐朝的李白、宋朝的苏辙等都曾在这里留下赞颂的诗文。历代文人称赞泰山的诗词、歌赋约一千余篇,题字刻石,到处可见。
神仙居住的地方泰山一向被视为是
神仙居住的地方,也是修炼之人理想...
18-09-14
stories are recorded in the Qing Dynasty book written by Zhou Anshi, The Complete Anshi Records. 利益百姓
神仙敬重...
18-09-03
。明人辑有《祖咏集》。这是一首写景的诗,诗人从北面看终南山,景致十分秀丽。雪后天晴,林木反射著夕阳的余晖,寒光闪耀,处在低处的长安城更增添寒意。
诗人用简练的文字来描写冬雪景色,令人耳目一新。祖咏年轻时...
18-08-31
华府
诗友社九月诗词讲座通知 华府
诗友社定于九月九日星期日下午二时至四时,假华府华侨文教服务中心,举行诗词讲座,邀请本社前社长周涓女士主讲《秋瑾诗词赏析》。欢迎爱好诗词的朋友,参加讨论...
18-08-25
689~740),字皓然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书,以
诗自适,曾隐居鹿门山。40岁游京师,应进士不第,返回襄阳。在长安时,与张九龄、王维交谊甚笃,他和王维一起合称“王孟...
18-08-15
【看中国讯】〈八十七
神仙卷〉是一件充满传奇的国宝级文物,。该画卷曾流落海外,又险遭战火焚毁,后被贼人偷盗,最后它终于归属国家。徐悲鸿先生在发现这件国宝上功不可没。1936年,徐悲鸿在香港办画展时...
18-08-13
,所以,人们至今仍沿用“鲁”作为山东省的简称。世界文化遗产:孔庙、孔府、孔林“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”(明.戴璟〈谒夫子庙
诗〉)曲阜之所以享誉全球,与孔子有极大的关系。孔子是中国儒家的创始人,可以说整个东方文化...
18-08-09
《杜工部集》。本
诗分6段。叙述绝代佳人遭逢离乱,因遇人不淑而被遗弃,清贫过日却仍坚贞自守,是一个鲜明而独特的女性形象。杜甫在诗文中表达佳人品德高尚时,也同时在表明自己的心志。诗人官受左拾遗之前,曾为叛军所俘...
18-08-04
,抒写为画,歌咏为
诗,唱诵至全世界。他是齐白石,是和平的使者、人民的艺术家。展览展出了齐白石获得的“国际和平奖”证书与奖章、“人民艺术家”奖状等珍贵文献,白石老人为祈愿世界和平创作的《和平》、《清平福来...
18-07-30
淮河,中有纵贯南北的京杭大运河与长江在这里交汇,历来是水陆交通的枢纽,南北漕运的咽喉,苏北的重要门户,如此的地缘优势使其成为著名的商贸都会。魏晋南北朝时期,这里可说是
神仙福地。根据南朝梁殷芸《小说》卷...
18-07-17
,却可能留在人间,时时提醒后人,对生命的由来和归宿能有进一步深思的余地。
诗人在重温
神仙故事之余,向自己发出了家乡在哪里的疑问。其实人们对家的恋念和执著,亦反映了生命的深层意识中对回归生命本源的追寻。仙...
18-07-17
,一些草药有使人起死回生的功效。下面我要提到的是在古代医书与
神仙传记中常出现的两味草药:人参与何首乌。从古至今天地万物的生长更迭及人类社会的兴衰都是神安排的。追溯历史,人类使用人参已超过千万年。我用功能...
18-07-09
,万古慷慨诵君
诗。咏铃兰之美文︱贯明深山沟谷隐身藏,清雅沁人吐芬芳。晶莹洁白露姿彩,不求闻达溢幽香。亭亭玉立君影草,于无声处放春光。...
18-07-07
),字皓然,襄阳人。他和王维一起合称“王孟”,是唐代田园诗派代表人物。
诗风格清淡自然而又韵味深长。孟浩然年轻时曾游历四方,故后人称他“孟鹿门”、“鹿门处士”。著有《孟浩然集》。此诗是写诗人隐居生活中,夏日...
18-06-30
据史书记载,张果老确有其人。唐代的时候,常居住在恒州中条山,是个修道之人,自称已经好几百岁了。道家修的就是长生不老之术,几百岁大概不算什么。张果老的坐骑是头白驴,
神仙的驴自然不是凡间之物,那驴据说可以日行...
18-06-29
华府作协六月份讲座 讲员张纯瑛将透过自译的数首莎翁商籁
诗,配合受过莎剧训练的演员朗诵,引领会众进入莎翁商籁这块值得深入探讨的藏宝领域,共同品赏它的流光溢彩。欢迎会员同好、旧雨新知共襄盛会。华府作协...
18-06-24
他也完成他的使命。中国古老的修炼文化中,有不少讲述天庭的
神仙因为犯下天条而被贬下人间吃苦修炼,为的是重返天庭或被更高的仙人指派下世救人。真没想到那些古老的神话传说,竟然会发生在每日与我一同工作的同事...
18-06-18
的安全系数。大钟钟体上窄下宽,钟声浑厚洪亮,音波起伏,余音长达2分钟以上,钟声可达方圆50公里以外。明人蒋一葵描述:“昼夜撞击,闻声数十里,其声谹谹,时远时近,有异其他钟。” 五百年来,无数
诗文都形容不尽大钟...
18-06-17
》提到“海田可变”,诗人储光羲《献八舅东归》
诗也提到“沧海成桑田”,最为著称的是当时江西抚州南城县山上发现有螺蚌壳化石,这些都和《神仙传》中的“东海已三为桑田”之说不谋而合。宋代沈括的《梦溪笔谈》提到...
18-06-11
。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。由此可见,端午节吃粽子、赛龙舟都与纪念屈原有关,唐代文秀在〈端午〉
诗中说:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤...
18-06-08
。妈妈的胎梦很多妈妈都有过胎梦的体验。中国老辈人说胎梦是孕妈做的灵魂投胎的梦,都发生在婴儿诞生前几周之内,梦到凡间或仙界的动植物、金银珠宝、
神仙或人、甚至星宿等,或投入自己怀中、或进到自己家里...
18-06-08
摩诘,山西太原人。盛唐山水田园派诗人、画家,外号“
诗佛”。此外他还擅长音乐和书画,尤其是他的水墨画有独到之处,为我国南宗之祖,苏轼称他“诗中有画,画中有诗”。这首诗用白描的手法描写青谿的景致,前段写...
18-05-27
王羲之写〈兰亭集序〉的故事也发生于此。东晋穆帝永和九年(西元354年)三月。当时的一些名人雅士,如:王羲之、谢安、孙绰、王献之等人,在浙江会稽兰亭举行了一次盛大的诗酒会,他们在溪边席地而坐,饮酒赋诗,汇
诗...
18-05-25
十三世纪末至十四世纪初作曲家。他一生怀才不遇,仕途坎坷。毕生专写散曲,风格多样但以雅正为主,是元曲“清丽派”代表作家。这首小令
诗描绘出一幅〈江夜闻筝图〉。一轮明月当空,千里澄江似练。忽然传来乐音,竟是筝...
18-05-19
。其词似宽,其情弥笃,所谓强自宽而愈不能宽也。由上可知本
诗是四意俱全的:感时和思归是明说,年老和多病是暗藏。因年老多病而忧世力弱而思归,又因忧世力弱和有家不得归而愈觉衰老:四意纠缠,汇成了一股大悲哀。想...
18-05-12
文︱牟梅列为五岳之一的北岳恒山,位于今天河北省曲阳县与山西浑源县的交界处。恒山的主峰海拔高达2016.1米,为五岳之最。恒山因气势雄伟,在四千多年前就被舜帝封为“北岳”,且自古以来被视为是
神仙居住...
18-04-29
文︱庄敬前人写诗创意自成一家,不落窠臼,忌随人后。清代诗评家方薰,在〈山静居诗话〉一文中写道:“
诗固病在窠臼,然须推陈出新,不至流于下劣。”这是确有见地的。我们游目在浩如烟海的古诗时,不难发现...