18-08-16
。 “建国君民，教学为先”。在传统理念中，德乃立身立国之本，所以从天子一直到庶民百姓把修身看作是人安身立命的根本，教学即育人，最重要的是培养高尚的道德。《
论语》中讲，“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁...
18-07-30
很是喜欢。这则故事记载于《
论语》中，说的大抵是暮春时节，孔子使弟子各言其志，有人志在大国之任，有人志在小国之任，有人志在礼乐之事，唯有曾点，欣然说到：“如此暮春时节，春服既成，与同道者出游，长者五六人...
18-07-02
，要从常人中的好人做起，然后做成比常人中的好人还好的人、更好的人，直至道德标准超常的人。那么，上天给人规定的纯正做人标准，都有哪些呢？是什么样的标准呢？这里，让我们看看孔子的一段话。 据《
论语》〈为政...
18-05-18
地阅读佛经。就好比南阳诸葛亮的草庐，又好像西蜀扬子云的亭子，虽很简陋，因为居住的人抱负远大，所以受到人们的景仰。 文章篇末以“孔子云：何陋之有？’”典出《
论语﹒子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何...
18-05-12
，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”（《
论语﹒述而》），意指如符合正道，即使吃粗粮，喝白水，弯著胳膊当枕头，也是乐在其中了；孔子还曾这样描述自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至...
18-05-04
，包括：文学、哲学、风俗伦理、科学、医学、历史、地理、
论语论孝、华侨与反清革命等六部分。比赛还设有丰厚的奖金。每组第一名可获得奖金$1000、第二名$500、第三名$300。此外，获奖队伍...
18-04-18
。古人家教的智慧，为后世留下了很多宝贵的经验。以下举些例子。 孔子教子学《诗》、《礼》 孔子是我国春秋时的思想家、教育家，相传他有三千学生。《
论语•季氏》中记载了这样一个故事：他的一个学生陈亢有一天问孔子...
18-04-16
”就是正常不乱。《
论语》说：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”，“和”有调和、和谐之意，先王制礼作乐来调节人们的行为规范，以教化天下，即所谓平天下为自己的神圣历史使命。中华民族向来讲究“和为贵”，推崇中庸之道...
18-03-11
，秉承圣贤的教诲而做人，其所到之处能润泽、教化一方，使人们崇尚道义。这种善于教化和感化，正是仁人君子的德风。以下为《
论语》、《孔子家语》中记载的几个故事。 君子以行言 有一次，颜回问孔子说：“小人说...
18-02-19
”。如果我们直接以“孔子为师”，把“做个坦荡荡的君子”当成新年新希望，也诚心诚意的当成目标的话，套一句《大学》的话：“心诚求之，虽不中，亦不远矣。”君子坦荡荡 小人长戚戚孔子在《
论语‧述而》中说：“君子坦荡荡，小人长戚戚...
18-02-19
捕捉神韵的精妙画艺。识人至要 在于眼目孔子在《
论语･为政》言及识人的基本步骤：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”孔子一语道破识人的要点在于，先是观察一个人的行事作风，再观察他的动机...
18-01-27
子路名仲由，比孔子小几岁，为孔门十哲之一。他为人直爽，刚强勇敢，且乐于接受他人的指正并勇于改过。在儒家经典《
论语》及后世孔门弟子著作《孔子家语》中记载许多他与孔子间精彩的事迹与对话……子路舞剑子路...
18-01-21
和凝聚力是强大的。孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》乐对舜仁德文治的歌颂及《九辨》完善的艺术形式。《
论语﹒述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美也。而对周朝...
18-01-08
花也似的声音。”希腊哲人谈形体，以圆为贵，西方人小说中说“真学问、大艺术皆可以圆形像之，无起无讫，如蛇自嘬其尾”，中国古诗文集也说“诗之妙如轮之圆也”，认为“《
论语》小而圆通，有如明珠”。西方十七世纪谈...
17-11-24
，并且对应的说明。上品与下品之人都有命。孔子也说：“唯上知与下愚不移”（《
论语》之《阳货第十七》）。所以“惟上与下，性受难移”道理是一样的，就是极好之人与极坏之人，都是很难改变其命运与命理的。那么中品之人又如何呢？中品...
17-10-19
，就是四书五经。四书是什么呢？大学、中庸、
论语、孟子。大学和中庸其实是礼记当中的两篇。礼记是啥？它就是阐述周礼思想的著作，就是把这一套礼仪制度它反映出来的哲学思想给你论述一下。你看它又是从周文明来的吧。那
论语孟子...
17-09-29
，孔子在齐国时有次欣赏了《大韶》乐舞。欣赏完毕后竟然心旷神痴，口不知味，整整三个月尝不出肉的滋味来，便感叹道：“没想到乐竟然能达到如此高妙的境界啊！”这就是《
论语》中记载的“三月不知肉味”的典故。所以孔子...
17-09-29
矣。”（《
论语﹒滕文公上》）史书上说皋陶为大理，执法严谨而公正，天下无冤狱。他注重教化，制礼作乐。皋陶，皋城（今安徽六安）人，掌管司法，与尧、舜、禹一起被称为“上古四圣”。皋陶认为，上天造就了万物并赋予了其美...
17-08-27
对自己要严格要求，而对于他人，则要宽以待人。君子与人交往要讲诚信，言行一致，“言必信，行必果”(《
论语﹒子路》)，以“言过其实”及“躬之不逮”为耻，说话要谨慎，不说好听话、空话，而在行动上则要勤奋敏捷。君子还应...
17-08-20
。具体表现在以下几个方面： 自省 是指反省自己，从思想意识、言论行动等各方面去审视自己是否遵从道义原则。孔子说“君子求诸己，小人求诸人”(《
论语﹒卫灵公》)，遇到问题找自己的原因是区分君子与小人的主要标志...
16-08-11
，与其他的东吴大将一起获得了赤壁之战的胜利。从这个事例中，我们可以看到，遇事忍让，能够化干戈为玉帛；在矛盾冲突面前，以和为贵，包容他人，以宽广的胸怀坦然处之。《
论语》说：“君子之道，忠恕而已。”与人相处时，忍让...
16-08-08
1、非礼勿听《
论语•颜渊》不合礼的事情，不要听。2、耳思聪《
论语•季氏》听的时候，应该用心专注，才能听清。否则，心不在焉，就会充耳不闻。3、正尔容，听必恭《礼记•曲礼上》听尊长说话时，容色端庄...
16-07-25
道的大海，或许正是神佛给人类“无言”的教导，深水无声中却饱含着无限的慈悲。在中国的传统文化中，大海与智慧也有着千丝万缕的关联。朱熹的《
论语集注》中对“知者乐水”有这样的解释“知者，达于事理而周流无滞...
16-07-19
除将中国佛教各宗派带回日本外，归国携去经典极多。天皇朝廷亦大力提倡儒学。政府仿照大唐建立培养官吏之教育机构，中央称为“大学”，地方称为“国学”。大学课程有习《
论语》、《孝经》等经书之“明经道”、习律令之“明法道...
16-07-08
的命运和命理，是非常难以改变的。孔子也说：「唯上知与下愚不移。」（《
论语》之〈阳货第十七〉）所以，张三丰也说：「惟上与下，性受难移。」通俗的说，就是极好与极坏之人，都很难改变他的命运。那么，中品之人呢...
16-07-08
之至德，先王之要道”之别。孔子说“志于道，据于德，依于仁，游于艺”（《
论语‧述而》），若无先王之要道，孔子何以附焉？然他的“为政以德”又把周代的“以德配天”从“天”降到“人”。孔子从周礼，实际排斥了“道...
16-07-06
世世代代，“蒸尝”本指秋冬二祭；后泛指祭祀。语出自《国语•楚语下》。“勿替”是“不废弃”的意思。“俎豆”本义是指古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器；这里也是指祭祀，奉祀。语出自《
论语•卫灵公》。这是被当时的...
16-06-07
金丹，未能延寿。”说的是做人之道，关乎生命的寿夭。现代众多科学研究同样证实，善恶有报，行善能延长人的寿命。孔子在《
论语‧季氏》篇中说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在...
16-05-31
，无忧无虑，度过一个逍遥自在的人生。《
论语·卫灵公》中说：“小不忍，则乱大谋”；司马迁在《史记》中说：“小不忍害大义”；民间也有“忍能生百福，和可致千祥”、“一勤天下无难事，百忍堂中养太和”的谚语。唐代张公艺...
16-05-28
诗文化繁荣，有人说半数以上的唐诗都是酒催生的，仅李白杜甫诗中与饮酒有关的就多达几百首，其他人作的饮酒诗更是不可胜数。1982年镇江丁卯桥出土的银鎏金龟负
论语玉烛酒筹筒及酒令筹，含有大量的历史文化信息...
16-05-22
论 彼既仕 学且勤【易解】孔子曾经把只有七岁的神童项橐当作老师来请教，连孔子这样的圣贤，都能做到勤学好问。而宋朝赵普好读
论语，虽然贵为宰相仍然勤奋学习，并以“半部论语治天下”，传为美谈。（赵普以半部论语协助...
16-05-20
当作人而不是物。其实“人道原则”用儒家的话来表达就是“己欲立而立人，己欲达而达人”（《
论语·雍也》）。意思就是自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱；自己决定对人宽容，别人才会对你豁达宽容。这都是仁学...
16-05-19
。 在中国几千年的文明历史中，诚信的行谊，不但被仁人志士大为称颂，并且奉为圭臬、念兹在兹。早在二千多年前，儒家就非常强调“诚信”。《
论语》中谈个人修养和待人之道时提及：“与朋友交而不信乎？”、“君子耻其言而过...
16-05-17
每小组第一名可获奖金1,000元，欢迎各校学生们踊跃参与。今年将继续承办该比赛的如去年一样，为“美东中文学校协会第六区”，依旧加入“百善之首——孝”（《
论语》论孝）的内容。比赛规则，按年级分为普通组...
16-05-17
》为后世传下孙子兵法要旨和曹操兵法、谋略，为历代兵征天下、王者治国所借鉴、依从。《孙子略解》（即《孙子注》）序操闻上古有弧矢之利，《
论语》曰：“足兵”，《尚书》八政曰：“师”，《易》曰：“师贞，丈人吉...
16-05-16
，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《
论语》云：‘三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣。’夫能以大事小也。昔...
16-05-13
”就是朴，见素抱朴，返璞归真。这给我们的启示是做一个厚道的人，一定要质朴、真诚，不要过度追求繁华、虚名。人一旦全心追求这些，那么必然会变得虚伪。厚道是最好的人缘。《
论语》上说“可以托六尺之孤，可以寄百里之命...
16-05-06
对这些人物感兴趣且有某程度的认同吧！再说，雅士培还跨越国度、语言的隔阂及语译上的困顿，探究连身为中国人都未必能真正读懂读通读透的《
论语》，认可了孔子的学说，肯定了孔子的深度。若不提拥有庞硕知识的现当代名...
16-04-24
孔子关于人际交往原则的论述，体现了与人谈话的技巧和方法。（网络图片）《
论语•季氏》中，孔子讲了这样一句话：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽...
16-04-14
”。如果遇到不“靠谱儿”的君王，咋办呢？温和的孔老夫子会告诉我们：“用正道辅佐君王，如果行不通，那就递辞呈”——“以道事君，不可则止。”（《
论语•先进第十一》）。孟子则比较“激进”:“君王犯了大错，就要批评...
