川金会花费惊人 金正恩需他人付钱

18-06-09 威胁。川崎哲强调,并不是替朝鲜领导人或任何人住的豪华房间来付帐,这也不是他们的意图。 去年诺贝尔和平奖的奖金是900万瑞典克朗(约671万人民币)。 上周金正恩幕僚长金昌赴新加坡,并在新加坡浮尔顿...

Rejecting Lust, Even Heaven Is Touched

18-06-04 老师,尽职责,教育后人成为于国于民有用之材,这也是真正的有后。况且有子无子皆由命定,不是强求所得!” 靳夫人见他不肯纳妾,就乘其不在家,出钱聘了邻家的女子,接到家里住。然后写信催靳瑜回家。靳瑜接到家信...

The Wonder of Music Lies in Its Virtue

18-06-04 的“美德之音”,这样的音乐既能以的内涵引导民心,又能以美的形式怡悦人心,也因此可以引导民心归于善美。生命的美好,不是尽情享乐,而是内心的升华,回归本真的自己。 乐之曼妙在于德,无德之乐,则乃靡靡之音,会将...

The Concept of “Being Content with Poverty and Happily Pursuing the Way” (Part 3)

18-05-27 之所在。程颐写道:“天道、天理,是创造万事万物的根源,它在事物之中,又在事物之上。事事物物都有其规律,天之所以高,地之所以深,万事万物之所以然,都有其理”、“圣人循天理而欲万物同之”。程颢在诗中写道:“万物静观...

大一统 之 文明一统

18-05-27 公羊传》,所谓“一”,按《说文解字义证》意为“惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物”;所谓“统”,按《春秋公羊传注疏》“统者,始也”。乃知“大一统”是以“一”为统,统于天道,而天道,或曰道德,非是一个...

香港庆法轮大法日

18-05-17 修炼者的游行队伍在天国乐团的领头下,由港岛区北角英皇道游乐场出发,前往西环的中山公园。天主教陈日君枢机及多位立法会议员等政要祝贺法轮大法日,希望法轮功修炼者能将“真、、忍”的精神继续发扬光大。天主教香港...

The Concept of “Being Content with Poverty and Happily Pursuing the Way” (Part 1)

18-05-12 ,周游列国而弘道。以人道去符合天道,人心合天心,以达到“天人合一”。后来的儒家知识份子都以寻求“孔颜乐处”作为自身内心世界充实的理想境界,追求崇高的道和“天人合一”。 曾参弘道 曾参,师从孔子,在修身和躬行礼...

胡琏堂堂之师死不渝 苍苍者天佑忠诚

18-05-12 。……然吾坚信苍苍者天必忠诚……”敏而好学前途无量胡琏(1907~1977年),字伯玉,陕西省华县(今渭南市华州区)人,出身贫寒,敏而好学。1925年,胡琏参加关中地区毕业会试,名列前茅,同学们以“子奇...

地山谦

18-05-07 下才好。山顶上面是平地,意思就是:最高处要是最平凡的,最平凡、最恭下的就是谦卦。“谦受益,满招损,时乃天道”万事退一步就叫谦,不傲慢就叫谦,让一步就叫谦,多说一声谢谢、对不起,就叫谦。平日里做任何事都应该...

起初他们

18-05-07 和平奖,1971年获得西德大十字奖章。这首忏悔文也被广传至今,发人深省。人在面对是、非、、恶,必须抉择时,往往都因事不关己而冷漠以对。但这样做最终受害的却是自己,因我们都是地球上的一份子。...

“火星男孩”解读河图洛书的数字秘密

18-05-04 又围绕银河系核心旋转,毫无疑问,旋转已经是物质最基本的属性了。旋转,就意味著周期(天道成圆),一个物体旋转一周总是会回到初始位置的。因此,数字9代表一个物质的性质正式发生转变。另外,数值是36倍数的数字...

Emperor Kangxi's Views of Kindness

18-04-25 。 训曰:凡人处世,惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉祥景象。盖喜则动善念,怒则动恶念。是故古语云:“人生一善念,虽未为,而吉神已随之;人生一恶念,恶虽未为,而凶神已随之。”此诚至理也夫! 翻译:作为人...

狗、猪生肖运程

18-04-24 知道,它们可能会发出怨气,这些怨气就会散发回人身上,人也会遭难、遭殃,今世不报来世报,始终也会回到人身上。我认为人行善积德去化解凶煞、恶运最为好、最合符天理,因果报应,因果循环,种因得善果、得福报,凶煞、恶运...

张大千的藏古与摹古(上)

18-04-19 等一批画家。这场潮流的见证人、已故美术史家俞剑华在《七十五年来的国画》中作了有力的证明:“自蜀人张孖、张大千来上海后,极力推崇石涛、八大,搜求遗作,不遗余力……于是,石涛、八大之画始为人所重视。价值日昂...

Ancient Parenting Philosophy: Emphasis on Virtue and Moral Behavior (Part 1)

18-04-18 、社会知识。孔子说:“兴于《诗》,立于《礼》,成于《乐》”。他所说的礼,就是社会的道德礼仪行为规范,从学礼开始,教育学生树立自己的德行,从实践中逐渐培养出学生的自觉的道德主体意识,进而成为日后通达天道...

Revive the Divinely Inspired Culture and Appreciate Its Significance (Part 3)  

18-04-16 人们以道德水准衡量一切事物,以正确的态度认识“”与“恶”、“正”与“邪”这些原则性问题,鼓励人追求真理,使真正的自我生命有美好的未来,其正统的道德规范以及内涵的博大精深,也蕴涵著历史赋予他更为远大神圣的使命。...

(全球版)【文化评论】解周易八卦与神传文字(五)文字与周易(上)

18-04-08 ,便形成了噬嗑卦之象,如同雷电交加。雷电交加的天象,代表上天在惩治人间罪恶、警示人类,以展现天道的威严。恶人在雷电交加的天象下,一般都会心惊胆颤,担心被天打雷劈。于是古圣先王效法天地自然,从这一象中悟到:应...

Revive the Divinely Inspired Culture and Appreciate Its Significance (Part 2)  

18-04-06 都有著深远的影响。《易书》说天、地、人为宇宙的“三才”,《易书》还说:“生生之谓易”,“天地之大德曰生”,人类要“继”天地之“”,“成”天地之“性”,“大”与“广”天地之“生”,“智周乎万物而道济天下”,以达...

前世业力今生病

18-04-06 佛家认为,人有生死轮回,每一世的行为都有业力。业积累福德,恶业埋下祸根。病也是由人前世恶行所致。美国近代最著名的预言家爱德加・凯西(Edgar Cayce)通过对患者前世的“解读”,进行了...

您想知道“富贵”带到来世的方法吗?

18-04-06 如果与生俱来就有福份,想必要有福报才能拥有的福气吧,所有的功德就是为善不欲人知。所谓善人,人皆敬之,天道之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之;所作必成,神仙可冀。见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长。遏恶扬善...

虚靖天师召来关羽  惊动宋徽宗

18-03-24 先回答说:“这是世外山上出家人的事业,陛下只要清净无为,功德就同于尧舜,便已足够。”徽宗又对他说:“解州盐池水溢,民众遭受灾害,所以召来救治。”张继先受命之后,马上在铁简上画符,让弟子祝永跟著太监...

红二代解析王岐山重返政坛

18-03-22 查镇压真、、忍、活摘法轮功学员人体器官的江泽民,然后再解除报禁、党禁,要司法独立,要选举,要军队国家爱化,这样就能得民心。”罗宇认为,习近平只有这样做,才能“永远青史留名”,若他要在得到权力...

万舞雍容颂文明

18-03-25 不已。我喜欢这些关于中国舞的记载,有些故事今天听来近乎神话。譬如:《拾遗记》 中记载了两位燕国的舞者,一名旋娟、一名提嫫。且不说此二人舞姿之轻盈、之曼妙、之如尘、之如羽,而且她们还是“体轻气馥,或行无踪影...

Confucius Teachings: The Virtuous Character of a Gentleman (Part 2)

18-03-18 舍本逐末,弃大就小了。孔子缓对,并非不答,只是希望能帮助哀公安邦定国,将大的方面放于心上。学习重实质而非形式,要学习舜王之仁爱好生,利益苍生百姓。 与人居 如入芝兰之室 一次,孔子对曾参说:“子夏的学识...

A Person Who Miraculously Changed His Destiny (Part 2)

18-03-18 :一个平常人,不能说没有胡思乱想的那颗意识心;既然有这一颗一刻不停的妄心在,那就要被阴阳气数束缚了;既被阴阳气数束缚,怎么可说没有数呢?虽说数一定有,但是只有平常人,才会被数所束缚住。若是一个极的人,数就拘...

  Confucius Teachings: The Virtuous Character of a Gentleman (Part1)

18-03-11 ,不得超越;小人则考虑的是个人的私利,满脑子想的是个人的恩惠和小便宜。如《弟子规》所云:“相劝,德皆建。过不规,道两亏”,小人所为正好与君子相反。 一个人的言行皆由心而发,君子以仁存心,以理存心,言行自然...

故宫匾额背后的故事

18-03-11 之地。“无为”匾位于交泰殿,为康熙所题。老子云:“道常无为而无不为。”又云:“圣人处无为之事,行不言之教。”是指顺应天道的规律,各司其职,才能垂拱而治,国富民强。康熙在此处题“无为”匾,意在勉励...

  Ancient Stories about Being a Good Neighbor

18-03-04 是人们对他清雅、纯明的品性的赞扬。 訾汝道施 元代时德州齐河人訾汝道,平日乐善好施,以善行闻名乡里。同乡刘显等人贫困无法维生,訾汝道一一分给他们一些田地,让他们收地租维持生活,直到他们终老把田地收回去...

一场没有硝烟的战争

18-03-04 ,所有人都是平等的。基于这种信念,造物主的赐与和示范是人类道德秩序的发源地。这也是“和正义”的源头。这是希腊-罗马,犹太-基督教文明的思想基础。但是罗尔斯的正义论不一样。他理论中的正义是人为设计的产物...

如何防止孩子自满

18-02-24 使孩子产生自满,有可能把一个未来很有潜质的孩子毁掉。不要随便表扬孩子父母表扬孩子时,最好不要过于表扬,因为随便表扬就会失去作用。作者在儿子学得非常好时,只是说:“啊,不错。”当儿子做了行时,他会说...

为李嘉诚算命的风水师 遗言震撼了全华人!

18-02-24 。 陈朗: 我现在为什要来受苦(指到香港做了三次手术受尽痛苦),虽然我是好意,帮助你们改变了缘,让你们早点成功,可以多帮助些人,但这终究是违背了天道,还是要受上天惩罚,天自有他的道理。 陈朗: 要成功...

The Wisdom of Inclusiveness

18-02-23 才能包容万物,并能与大道相应,而大德的范式就是道;老子还说:“江海之所以为百谷王者,以其下之,是以能为百谷王”,意思是大江大海之所以浩渺深渊,是因为它们善于居下位,以接纳涓涓细流,而成为水中之王者。孔子说...

Respecting Teachers and Cherishing Virtue (Part 1)

18-02-19 是西周时的一位贤大夫,自幼喜好古籍,精通历法,观天文,能知前古而见未来。一天,他仰观乾象,见东方有紫气相连,知有圣人当度关而西,于是请任函谷关令。在关上他叮嘱守关士卒:“数日之内将有大圣人路经此关,汝等...

【文化评论】解周易八卦与神传文字(五)文字与周易(下)

18-02-15 《尚书‧大舜谟》,原文为“惠迪吉,从逆凶,惟影响”。意思是顺从天道而行就吉利,背离天道就凶险,这就像影子跟随著身体,声音产生的回音一样。原来,影是指影子,响是指回声。身形一动,影子马上跟随;声音一发出...

China's Tea Culture (Part 3)   中华茶文化 (下)

18-02-11 的小事中去彻悟大道。所以古人说,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”不要因为是很小的好事,而就不去做,因为每行一,必积福德;当然也不要是很小的坏事而就任意妄为,因为坏事做多了,必将消减福份,严重的还会...

中华传统文化是通天的“神传文化”

18-02-02 ,这是中华民族的生活方式。人们相信“天理良心”,做了坏事即使没人看见,“老天有眼”看的见,善恶有报是基本常识。“观天之道,执天之行”,人的行为符合天道,使自己全身心与天道相统一,才能包容一切,天下才会归顺...

Traditional Chinese Painting (Part 2)

18-02-03 的方法,并在活动中去观察和认识客观事物,甚至可以直接参与到事物中去,而不是做局外观,或局限在某个固定点上。它渗透著人们的社会意识,从而使绘画具有“千载寂寥,披图可鉴”的认识作用,又起到“恶以诫世,以示...

华夏诗醇:赐房玄龄

18-02-02 。房玄龄在贞观初年为中书令,而中书省接近西苑。苑和园意思相近,可以互用。“上才”既可指房玄龄本人,也可兼指房玄龄所引进的那些人才。房玄龄是“闻人有,若已有之。”(《旧唐书.本传》),“引拔士类,常如不及...

  Connotations of Traditional Chinese Folk Music

18-01-21 》和《列子》中。 俞伯牙鼓琴,钟子期听。有一次,当俞伯牙意在表现巍峨的高山时,钟子期回应道:“善哉,峨峨兮若泰。”而当意在流水时,钟子期会感慨地说: “善哉,洋洋兮若江河”。无论俞伯牙想弹什么,钟子期...

梁州梦 ——元稹与白居易的故事2

18-01-21 ,管自己在长安城诗酒相伴,快乐度日吧!反正,他如今就多腔子里这口气了 ——“苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。”而白居易呢!当然对这番心情是知善解极了。他写诗安慰元稹,感叹时间的飞逝,快得令人心悸,自己已经渐渐...