16-11-05
的一种美好追求。但是佛，菩萨可不能乱拜，不然就有不好的后果。如果您信佛就看好了！佛存在的目地是在
世间传法度人。菩萨存在的目地是具体做佛交代她度人的事。而我认为〝佛像（开了光的）〞存在的目地，一方面是佛...
16-11-01
。〞因此而怀孕。她梦中见到的人，和马家的儿子一 样。孩子生下来后，检验他胳膊上的黑色墨迹，还在原来的地方。这个孩子长到三岁时，没人引导，便自己走向马家，并说：〝这是我原来住的地方。〞人欠了债就要还，
世间的理...
16-11-01
以超越生死轮回，养生以延年益寿。“人之所欲，莫甚于生，欲得其生，须重其生，欲重其生，切莫轻生。……若夫生值太平，躬逢盛世，或贵或贱，全孝全忠，为国家耆英，为
世间人瑞，则生生者，不可不知养生也。养生之论...
16-10-31
有一则短故事，内容主要述及小沙弥不识
世间事物，他一见女子后，即挂怀不忘，情节令人莞尔，想必大伙儿对此趣事应不陌生。然而，若经仔细思考，这个故事颇具深意。〈沙弥思老虎〉是出自袁枚的《续子不语･第二卷...
16-10-31
往，足茧荒山转愁疾」，则看出杜甫真是埋藏着深深的愁绪啊！双脚长满了硬茧，却依旧在荒山徘徊。
世间如此之大，杜甫之所以游荡，正因为不知自己该往哪里去啊！这难道不是因为处于无人知晓其能，无法施展才华之苦境...
16-10-28
。拉斐尔画作中所表现的圣母玛利亚，温婉、美丽又神圣。世人评价拉斐尔的圣母画兼具女性美的所有特征，但
世间又不可能出现任何与之相似的真实人类女性。这正是拉斐尔所表现的圣母内在的神性与降临人间时外在的人性特征...
16-10-28
警示，诸系统预言蚌中藏珠的提醒，佛道两家修炼成神的系统演练和展示，再到各代儒家及其他百家基于法天敬祖而传下的丰富的人文教化……无时不处，都在昭示著上天对人
世间洪大、系统的安排、教化与呵护，一步步铺垫著...
16-10-27
在人们的不相信中，老子留下五千言，驾青牛得道西去；在人们的不相信中，印度王子悉达多修成了如来佛；在人们的不相信中，天界圣花优昙婆罗花全球竞放了；在人们的不相信中，创世主早已亲临
世间度人；在人们的不相...
16-10-25
传统文化中，神传汉字的文化铺垫中，将神的涵义蕴藏在“神”字的结构中。“神”（ 金文）字左边的“示”，象征上天、神和天地阴阳之道对
世间的点化、启示。右边的“申”，是“神”字的本字，在甲骨文是“”，在金文中...
16-10-21
、领悟天道。在不同历史时期，上苍会以不同方式、不同角度对君王和
世间进行点悟、开导乃至警示。所以历代史官，还兼任观测天象、占卜神谕、协定历法和礼法等重大职责。这方面的记载，从甲骨文卜辞，先秦诸经、诸子...
16-10-21
，最怕的是被人知道了。别人不知道的地方，就可以为所欲为了。今天我才明白，有人抱定
世间无神鬼的这种论调，实在是靠不住的。然则，那些暗中做了亏心事的人，我真的要替他们捏一把汗呀！」举人吝啬自伤清代人刘香畹说...
16-10-19
其实已经出现答案。佛家常将人世间出现的重大变化视为天象的变化，玛雅预言所提地球更新期的起始年1992年......今日之
世间到底有没有一种永恒的东西？当年老子匆匆留下5千字的道德经往西走了，一来天机不可多泄...
16-10-18
ask others for help to identify their shortcomings. 《袁氏世范》选译（三） *随遇而安 顺其自然 人活在
世间，自从有了知觉、识见，就有了忧患和不称心的事...
16-10-18
与掌握人生方向的智慧关键，就在这个「明」字。历史上千千万万的古圣先贤，数千年来引导了一代又一代后人，谨守一颗仁德的道心，是不违背天地之道的根本，谨守万变之宗方可在变幻莫测的人
世间深谙时变、事变之理。追随宇宙...
16-10-15
。人来到
世间，命运是早已定好了的，人生的每一步和整个社会的联系也都是安排的非常细密的，自有生命的法则在制约。虽然祈禳之法被魏延破坏，但姜维欲杀魏延时孔明仍决然制止。孔明是知天命的，明了杀生的危害，不愿再添加...
16-10-10
美人。（网络图片）无论
世间纷扰，坝美仍然游离在时间与地域之外，不食人间烟火，夜晚也不会点灯，只为回归平静，忠于本心。（网络图片）坝美有棵千年大榕树，立在村中，没有人知道她经历了多少年月风霜的洗礼，她就...
16-10-10
，就说："人类是
世间祸源，若怜悯他们而让他们享乐，就会立刻繁殖，变得骄纵傲慢；如果惩罚他们而让他们受点灾难，固然会收敛，但转瞬又会堕落，无恶不作；因此，倒不如一次消灭了他们。"便召集...
16-10-10
，这里的人和外界并没有甚么不同，只是环境优美宁静，是
世间难得找到的好地方，就想留下来。老人不答应，直接派个小孩护送他出去，并且叮咛务必关好大门，不可让外人进来。文广通对此地十分好奇，探问到底是甚么地方？小孩...
16-10-09
以身形示人。另一《太平广记‧神仙二‧燕昭王》则是透过身为仙人，同时为朝廷大臣的甘需之言，传递王母仙物的玄奇高妙。甘需表示：「西王母酒宴，非
世间之物，那些美酒都需要万年的时间来酿制的，燕昭王喝下，自然得道...
16-10-05
，视武术为“不急之末学”，也就是备而不用，历来均少记载。加上修道之人多远离世俗，其武功、绝技不耀于
世间；而道家武功的功法与丹法、道法为一体，多以口传心授，故鲜为世人知晓。因此对于常人来说，道家武术...
16-10-05
。我们常说“耳聪目明”一词，耳朵能听得清楚、听得明白，一个人肾水旺盛，就会耳聪目明。六、离为目离代表太阳，能给
世间带来一切光明，而人的眼睛能够看到天地万物，所以用离卦代表人的眼睛。七、艮为手艮代表手。从卦象...
16-10-05
，吟出第二句：化做嫦娥下九重 哪知朱元璋接着说：“可惜已经死了。” 解缙马上跟进：料是
世间留不住 这句将其不幸处理成“才下凡又走了或升天了”，很妙。朱元璋跟着说：“已经把她抛到水里去了。” 解缙...
16-10-03
千古英雄人物张三丰。（大纪元制图）第三章 道贯阴阳 乾坤运太极张三丰揭示的更高宇宙观，远超当时
世间儒、释、道各家，在大明朝兴起向道之玄风。张三丰说，“不拘贵贱贤愚、老衰少壮，只要素行阴德，仁慈悲悯...
16-10-03
斩断根源的作用，会使整个中华民族灭绝于
世间。中华民族有「百家姓」之说，甚么赵钱孙李、周吴郑王等等。但在夏商周，以及战国时期，我们知道很多人的姓名很奇怪，根本不是「百家姓」里面的，那后来为甚么形成这种情况...
16-10-01
，故
世间罕全真；亦不可著于无为，无为便落顽空，今之释门，多中此弊，故天下少佛子。此道之不行，由于道之不明也。初功在寂灭情缘，扫除杂念，除杂念是第一著筑基炼己之功也。人心既除，则天心来复；人欲既净，则天理常存...
16-10-01
。其实，
世间的任何幸福都是有条件的，金钱给人带来幸福也是有条件的，就是这个金钱必须是通过正道得来的，中国传统文化中讲「君子爱财，取之有道」说的就是这个意思。「拜金主义」不是甚么新东西，人类历史上无数先知、智者早...
16-09-30
的是被人知道了。别人不知道的地方，就可以为所欲为了。今天我才明白，有人抱定
世间无神鬼的这种论调，实在是靠不住的。然则，那些暗中做了亏心事的人，我真的要替他们捏一把汗呀！〞多藏厚亡 吝啬自伤清代人刘香畹说...
16-09-28
，当年秦始皇派其出海去寻仙药），玉女千余人相随，又去当年黄帝及浮丘公炼丹之地，遇见浮丘公后，又有王子乔加入，“吹笙舞松风”。第二首讲仙人玉女骑彩凤而至，赠诗人绿玉杯和紫琼琴，此二仙物，皆非
世间所有。《至陵...
16-09-28
千古英雄人物张三丰。（大纪元制图）三、大道统三教张三丰的《大道论》约五千字，意境高远，用平实的语言说明大道之源，阐述远超当时
世间儒、释、道各家的更高宇宙观，论述天地间产生物质的根本原因、生命的起源...
16-09-27
，他们观天之道，执天之行，完成
世间使命后也修道圆满回天。人有生、老、病、死，宇宙有成、住、坏、灭的规律，三界内物质皆有阴阳两性，造成人间的善恶同存、正邪相间。历经二千年的繁衍生息，春秋时诸子百家学说起，魔乱...
16-09-28
墓前，还有「青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣」之千古妙联，连埋覆他们的尘石也蒙受莫大的恩荣，因为
世间最香莫过侠骨，最贵莫过德行！可笑今人，对孝的理解如此变异，又因不了解坟之内涵，坟之功用，因此偏离了先圣...
16-09-26
，同时也启迪世人，看透尘世苦短与空幻，不为
世间名利物欲所牵累，早日踏上修道向善正途；追随天地之道，与天地相应，才能知变、应变，最终返本归真、修成真人、正觉。魏武大帝曹操是史上第一个集中创作游仙诗之诗人。现存二十...
16-09-26
大神通，这些玄妙传说所传递的，不正是盼望世人能敬天敬地，了解修道人为何修炼、为何推崇返本归真的真意吗？很多时候，正因为了解修炼意义的文人在忧虑后人沉迷于
世间表象，忘却了纯真良善，所以才会借由这些修道人展现...
16-09-26
的事，不能因此而带有甚么功利目的，否则，一旦没有达到目的，就必然会放松了在品德方面的修养，使得原本奉行的信念有所改变，从而沦为小人之类。 如今，
世间有很多愚蠢的人在享受富贵，而有智慧的人却很贫寒...
16-09-22
元君为北斗众星之母。张三丰出生时便有仙人昭示并护持，来历非凡。张三丰在《九更道情》中讲述了人类生命来源于宇宙更高层次，开天辟地之时，下世进入东土神州，迷的三界。“自从离了古灵山，混沌初分下
世间。西方...
16-09-19
道地上的一些事情，在天命安排下，能做一些风水中的事情，但他们不是直接从风水这一脉修上来的。虽然风水被划归为道家
世间小道范畴，但风水这一脉，是有直接传承的，也就是说，风水这一脉里有专修的，可以凭借风水修炼...
16-09-13
来的，而是一位世间的修炼人，已经修成神仙了，尚未升天，在
世间了却一些心愿，为避免常人干扰，以要饭花子的形像掩盖他的真实身份。施主，你与神仙有缘，福分不浅，保重！”...
16-09-13
至东鲁接回李白之子女，等等。《赠武十七谔并序》门人武谔，深于义者也。质本沉悍，慕要离之风，潜钓川海。不数数于
世间事。闻中原作难，西来访余。余爱子伯禽在鲁。许将冒胡兵以致之。酒酣感激，援笔而赠。马如一匹练...
16-09-13
中华五千年文明，对家中过世的祖辈是非常敬重的，强调一定要入土为安。真正得道的风水「仙师」，修出神通后，受命于天地，找到天地指定的福主之家，经过考验福主后，确定福主福德深厚，配享好地。于是游走于
世间...
16-09-11
。他的坐骑是一只威猛的青狮，象征著无坚不摧、战无不胜、所向披靡，他的狮吼则能震慑邪魔。在《西游记》第三十九回〈一粒金丹天上得 三年故主
世间生〉中，当文殊菩萨手持着照妖镜，照射出青毛狮王的原相时，青狮的凶相...
