18-07-25
的天人合一思想和由之衍生出的传统道德观念。《
易经》曰：一阴一阳谓之道。“阴”“阳”属于两种不同的物质，自然有其不同的属性。“干”、“坤”两卦则是阴阳的典型代表。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物...
18-07-24
。 至于“谶语”为什么会应验？因为当一个人乱讲话时，这些不好的“话”和未来应验了的“灾祸”，都属于负性的能量场，当我们说出这些话时，按照
易经“同气相求，同声相应”的原理，就会诱导我们的命运朝著这些负性的结果靠拢...
18-07-01
文︱云淡风轻清顺治皇帝是满人入关后的第一位皇帝，他的一生极具传奇色彩。据史书记载，顺治帝天资极为聪颖，精通
易经风水，14岁即抛下玉扳指，为大清皇朝找到一块绝妙的风水宝地。顺治帝亲觅风水宝地中国...
18-06-24
把他们养育成能够独自走向世界的人。孔子在注解《
易经》中提到：“精气为物，游魂为变。”也就是说，从物质层面看，孩子的身体是父母精血之气的结合，而从精神层面看，却是自由的灵魂投胎而来。孩子因何而来我身边有一位...
18-06-18
能够独自走向世界的人。孔子在注解《
易经》中提到：“精气为物，游魂为变。”也就是说，从物质层面看，孩子的身体是父母精血之气的结合，而从精神层面看，却是自由的灵魂投胎而来。孩子找妈妈的记忆日本妇产科医生池川明写的...
18-06-08
，自己和孩子都活得十分辛苦。至圣先师孔子教授了很多做人的道理，他是如何看待人的构成呢？孔子在注解《
易经》中提到：“精气为物，游魂为变。”也就是说，从物质层面看，孩子的身体是父母精血之气结合，而精神层面，却是...
18-06-05
” 圣贤们是怎样学习的 有一天，孔子读《易》（又称周易、
易经），读到损卦、益卦时，就接连发出了感叹的声音。 子夏听到后，便起身离座，问道：“老师，您为了什么而感叹呀?” 孔子回答说：“我从
易经中的损卦、益卦...
18-05-28
（四季）的运作顺畅和谐，则人丁兴旺、五谷丰收、六畜兴旺；如若有某力量破坏了这种和谐，则灾难四起、人畜不安、事业不顺……这时，便希冀宇宙之初的伟大力量来重新使其和谐。这股伟大力量的符号，就是太极图。《
易经...
18-05-07
文︱返本谦，在《
易经》是一个卦名，叫做“地山谦”。它的卦象，是高山峻岭，伏藏在地的下面，也可以说，在万仞高山的绝顶之处，呈现一片平原，满目晴空，白云万里，反而觉得毫无险峻，平淡无奇。谦卦六爻皆吉...
18-04-17
，仁义的人沉静如同地，所以要方正不苟。《传》说：『不因为有利可图就返回去；不因为行仁施义就悔疚，这就是仁义之人的方正不苟。』《
易经》说：『遇到机会就要立刻去做，不能整天等待，这就是明智人的圆通。』”人有...
18-04-08
周文王的基础上，编写了《易传》，用来解释《
易经》。《易传》共十篇，分别为：《彖传》上下、《象传》上下、《文言传》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，又称为《十翼》。伏羲氏的六十四卦...
18-02-24
，除了自己要有种因（福德），还要有好缘，中国人讲“和气生财”是几千年累积下来的智慧，待人要诚心正意、和颜悦色，才能结“好人缘”，以后就是这些人帮你成功的，千万不要财大气粗，心高气傲，这是会损福的，
易经中有说...
17-12-17
我、贱我、骗我，如何处治乎？”拾得云：“只忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”他们的这番对话，讲出了修炼人的大忍之心。三羊开泰即三阳开泰，三阳，按《
易经》推算是正月...
17-12-02
：“伏羲氏创作了《易》，那时没有文字，以卦象来记事。”原来在文字造出之前，周易八卦是代替文字用来记事的，周易八卦本身就具备著文字的功用。《
易经‧系辞下》说：“伏羲氏始创八卦，用来沟通神灵与描摹天地万物的情状...
17-10-27
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐代大诗人王维的〈九月九日忆山东兄弟〉成为关于重阳节的最为脍炙人口的名句。《
易经》是以九为阳数之极，黄历的九月九日，日月逢九，两阳...
17-10-19
不用说了，孔子和孟子本身就是以传承周文明这个道统自居的。那再来看五经。五经之手是
易经，请问
易经是什么呀？
易经就是周易嘛，就是周朝的
易经，文王演卦，把八卦变成六十四卦，然后是文王作卦辞、周公作爻辞。孔子...
17-10-15
“梁武帝射复”故事。“射”是猜度之意，“覆”是覆盖之意。射复就是随便将一物体掩藏起来，然后让人通过
易经占卦，占出所藏的是什么东西。梁武帝天监年间，有一天梁武帝令人做一个覆，与百官一起射复。当时太史刚刚捉了一...
17-10-12
的陶盘图案，比如半坡人面鱼纹是四等分。而在特里波耶文化中，太极图外围的圆环内各有六道刻纹，也分为四格。同时，这个太极图案与中国道家经典著述《
易经》中的四象非常相像。每格中有两个圆图，共八个圆图，犹如...
17-10-06
。据《史记》记载：“司马季主者，楚贤大夫，游学长安，通《
易经》，术黄帝、老子，博闻远见。”一次，中大夫宋忠和博士贾谊一同去拜谒司马季主，想听听他对一些人事上的看法。司马季主正在和三个学生一起探讨天地、日月...
16-08-15
《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是「近在己身，远在儿孙。」《
易经》告诉我们「积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃」「善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身...
16-08-09
具有两种对立性质，并能化生出其他东西的事物或者事务的品格，他们都是从太极划分出来的。显然，阴阳的概念并不是
易经的原文来出来的。是后世的易学家提出来的。阴阳学说大概是在战国时期提出来的。三才：三才之数，天地...
16-08-09
，汉武帝是“悉延百端之学”。而其施政思想中除了王道（儒家），还包含 霸道（法家）、道家、阴阳家等等。要知道，五经中的《
易经》也是道家和阴阳家的经典，《书经》则是夏、商、周三朝的行政法典。显然，汉武帝尽管重视...
16-08-08
的学问又大了，同宇宙法则、地球法则、
易经阴阳的道理有关系，而且你会感觉到，心脏下面硬是有一股力量降下来，与丹田(肾上)的力量融合，所谓“水火既济”，豁然一下，那你睡眠够了，精神百倍。所以失眠或从事熬夜工作...
16-08-07
明国。圣人伏羲氏称太昊有另一位圣人，善观天地山川，风雨雷电，花鸟走兽，阴晴圆缺，体变化之道，悟无字之言，作《
易经》，制八卦。《
易经》之易，既是无穷之变易，又是将难言难察之道简化之易。在上可卜天之言，沟通...
16-08-04
之变化的规律，在易学象数派中自成一家，他先后写出了《皇极经世》、《观物内外篇》等十余万字的物理性命学著作，成为中国一代易学大师。《皇极经世》十二卷，是邵雍根据《
易经》基本范畴和李之才的“物理性命之学”敷衍...
16-07-20
在高大的砖石墩台上建楼五座，正中一座门楼，两侧分别各两座门楼，共五座门楼，俗称“五凤楼”；而正中门楼面阔九间，进深五间，正合《
易经》“九五，飞龙在天”的帝王数字，充分体现皇帝“九五之尊”的威严。午门有五个...
16-07-12
序言《
易经》中说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”《
易经》中对于文化的阐释就是化成天下，根据不同的人文环境来劝化、善化。孔子在注释《
易经》的时候说“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃...
16-07-10
序言《
易经》中说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”《
易经》中对于文化的阐释就是化成天下，根据不同的人文环境来劝化、善化。孔子在注释《
易经》的时候说“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃...
16-07-09
白色樱花。(Pixabay)序言《
易经》中说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”《
易经》中对于文化的阐释就是化成天下，根据不同的人文环境来劝化、善化。孔子在注释《
易经》的时候说...
16-07-08
易经上说：「积善之家，必有余庆。」积善的家庭，一定会有很多福分喜庆的事。现在再以过去发生真实的事情，来证明积善的功德。水灾救人不取财有一位做过少师的人，姓杨名荣，是福建省建宁人。他家世代是以摆渡为生...
16-06-30
，看淡欲望，顺天而行，不会为逞一时之快而不计后果。《
易经》有云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”这种观念让人努力行善，为自己今后的生活，乃至子孙后代积累功德。《解体党文化》一书表示，中共夺取...
16-06-30
破损，在其它方面也常伴有不顺之事发生，可以直接用「流年不利」来概括他们的遭遇。当然，也有一些人的不顺是阶段性的，会在某一段时间内接连发生不吉利的事情，吉祥物也就在这段时间里破损。
易经讲，「物有所成...
16-06-15
《
易经》和《易传》构成了《周易》；而《周易》、《连山》、《归藏》又构成了《三易》。《连山》是夏代的易学，《归藏》是殷代的易学，《周易》是周代的易学。可惜，《连山》、《归藏》已失传。三易说
易经的核心...
16-06-15
。但两周后的一天夜里，他因心脏病突发猝死。 我和婆婆拿着那张命卦到北京牛街的法源寺，一位老和尚看了说，这人懂
易经，把自己的大劫算到了，可惜不知道怎么解。我问能解吗？老和尚说，看情况了，孽债太大解不了。我们说...
16-06-07
的智慧。但现在医生不行了，什么都交给仪器，只要仪器来分别就好了。导致谁都可以当医生了。医生的价值也失去了。也就是说，越来越偏向于知识，而缺少智慧。以前要懂中医，你至少要懂得道家，懂得《
易经》，中医的智慧...
16-05-24
（八小节），这种八八六十四的曲式结构又想通与
易经的八八六十四卦，蕴含着远古的智慧，也是丝竹音乐万变的奇趣。 《凡亡工》又名《倒八板》，它的曲名来自于“工尺谱”，“凡”是“4”，“工”是“3”，“亡”是指...
16-05-20
《周易》即《
易经》，《三易》之一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后下落不明），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《
易经》讲道，而对于道讲得最早、最系统的是道家鼻祖...
16-05-11
孔子在注释《
易经》的时候说“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。积善之人，所得善报自己受用不完，余庆会遗留给子孙；反之，积不善之人的余恶也会殃及后代。兹选取故事数则，希望能够对读者有所启示。积...
16-04-23
必退，退场机制虽然不需太华丽，却要退得安全，于是他用疑兵策略，使得魏兵不敢前追而得以撤退。从此出现“走为上计”的说法。这本《三十六计》全书以《
易经》为依据，六和八是阴的成数，而六更是阴数之极；三十六本为...
16-04-17
，适应不同阶段生理需求。若以阴阳辨体质，偏阳者宜食寒凉而少温热，阴盛阳虚者，需食偏温少寒凉。火型之人正如《
易经》所言，“离为火，为日”，火型人秉天火之气，光热而阳盛，火气旺而足，性格高度外向，又火性炎上、火性外越...
