18-12-25
，后为家，这是最高的美德。” 小儿子当了家，武状元非常感激他，承认自己以前的过错，从此两家和睦相处，成为最要好的邻居。 故事虽短但很感人，父子仨人都是
仁义之士，而小儿子更胜一筹，他的大善大忍感化了凶蛮的邻居...
18-12-23
。也就是说，孔子《论语》的智慧被日本资本家巨贾活学活用，成为了指导日本资本经济、领导各界商才的导师。如今的人动则大谈现代领导学、管理学，讲的都是手段技巧，如果缺少
仁义之心，并不能真正让人发自内心地感动和尊敬...
18-12-19
的价值和意义就在这里。而诚信正是基本的人品，也就是说，儒学的最终目标是实现济世的理想，而具体行为要遵循
仁义与诚信。涩泽荣一充分领会儒学真谛，在日本创办资本经济实业的时候，在经商领域实践了孔子的教导，才有了...
18-11-28
在耕种之余学习忠孝、
仁义、礼仪、守信的道理，必会使近处的人们安居乐业，而远方的人也会前来归附。如果哪个诸侯失道，使自己的百姓陷入了痛苦之中，大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢？百姓箪食壶浆来迎接...
18-11-27
商人的道德，才能拥有伟大的商才，才能受到社会的尊重。既然都是人，从事什么行业不应有贵贱之分，只要商人能遵循《论语》的教导，以“
仁义”的原则经营，一样可以变得高贵。他说，一定要让世人看到《论语...
18-11-21
和许由的境界。《庄子•让王》篇记载此事云：“尧让天下，许由不受”。 舜耕于历山时，把肥沃的土地让给他人，讲究礼让，重视
仁义，半年以后，那里风气大变，种田的人居然都知道自己取那硗瘠之地，而将那肥沃之地...
18-11-21
孟子来到梁国，梁惠王说：“先生不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？”孟子回答说：“大王！何必说利呢？只要说
仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利？’大夫说‘怎样使我的家庭有利？’一般人士...
18-11-20
、熟记各种学问为荣。好像记住了多少典籍就是有学问了，殊不知孔子让人读古代各种经书典籍，为的是让人成为
仁义的君子。先以高尚的人格在日常生活中实践自己的言行，然后驾驭各种才能和技能，或入朝为官、或经营商业...
18-11-13
自以为是，毫无根据地断定“富贵之人没有
仁义、王道之心，所以要想成为仁者和君子，就不能有富贵的念头”，他们把这样的偏激的认识归于孔子。其实翻遍《论语》的全部二十篇，也找不到任何类似的句子，反而看到一些孔子...
18-11-06
司马季主说：“能识别贤与不肖的人太少了。述而不作，是古代君子的本意。卜者占卜，上必效法天地之道，下必取象四时变化，再以
仁义之原则，占卜定卦，决疑定策，然后才能解说天地间的利害与人事间的成败。昔日先王安邦定国...
18-10-20
如此，以“大一统”理念去理解，三王之世的“一”就是王道，“大一统”即是“统于王道”。王道表现为合
仁义，用公正，“以功劝民” 等等。回顾历史，无论哪一时代，哪一个道德状态，以文明划一为表现的道德教化就是那一时代文明的...
18-10-11
。所以遵循人道才有
仁义，有
仁义才有功德，有功德才有富贵。高尚的道德不能保证现世的大富大贵，违背道德却会带来最终的灾祸贫贱。...
18-10-10
。支书站在那说：表啥态？签啥字？我跟你说，在俺村就数他最好，人又
仁义。这个态我代他表了，他家你连门都不准进；那个字你看著签。你敢再来俺村干这事，别怪我不客气。说完扭头走了，弄得那个警察在那尴尬了好一阵...
18-10-08
，即使千万的人的阻挠、反对和不理解，也决不气馁而改变自己的志向。在道德沦丧、正统的伦理纲常坍塌的时代里，孔子和苏格拉底所提倡的
仁义、道德似乎很不合时宜，但是他们没有向强大的世俗低头，始终维护著天命和神所要求的道义...
18-10-02
神了。 但是滔滔日下的世风潮流不能使他动摇，毁谤和冷遇都无法改变圣者的志向，始终把传承礼乐文化视为天命，以推行
仁义为自己不可推卸的责任，他对子路说，如果天下有道，我就不来改变它了。 为传播思想、教化百姓...
18-10-02
的将官就把自己的军队约束住了，不再去攻打鲁国，并且说：“鲁国的一个女子，都如此深明大义，这般
仁义的国家，哪里可以去攻打他们呢？”于是就带了兵回去。那妇人丢掉的自己的儿子也得以保全。鲁公得知了这件事，就送给...
18-09-21
打开城门，二人进城后，礼孔说：“我与国君一起出城，不能与国君一起回来，作为臣子的
仁义在哪？我要到地下陪伴国君。”说完，拔剑自刎死了。华龙滑说：“我本也应该随之而去，但是，国家的典籍档案不可丢失，我要...
18-07-02
的利器；恋人则以扇子作为定情信物。东晋时期，袁宏奉命担任地方官，谢安送他一面扇子，勉励袁宏为当地百姓送去
仁义风气。从此，扇子又多了“
仁义清风”的含义。至大唐时，唐太宗赠送菖蒲扇给臣子，取菖蒲清香驱邪...
18-06-02
，则为分封制（亦称封建制）。三王之世如前章所述，三王之世以王道治天下，彼时代之“大一统”即是“统于王道”。王道表现为合
仁义、用公正、“以功劝民”等等。然而所谓“王道”之道又逊于五帝之道，孔子谓之“大道既隐...
18-05-27
”理念去理解，三王之世的“一”就是王道，“大一统”即是“统于王道”。王道表现为合
仁义、用公正、“以功劝民”等等。回顾历史，无论哪一时代、哪一个道德状态，以文明划一为表现的道德教化，就是那一时代文明的...
18-05-16
仁义大哥，聊起豆腐渣工程，我说：贪官该杀几个。
仁义大哥深邃的看著我：不，中国的事情要慢慢来，否则又会乱，毕竟重建还要靠他们呀。又过3年，我不小心批评了倪萍“共和国脊梁”，该名
仁义大哥电话里斥：你丫骂人倪...
18-04-19
，一般被人视作是不祥之鸟，总是与死亡、楣运联系在一起。因为乌鸦最喜欢栖息在墓园，尤其是年代久远，古木参天，绿树成荫的墓园。可在两千多年前孔圣人的眼里，乌鸦可不是这样的，牠是
仁义之鸟。相传当年孔子带著南宫敬叔...
17-05-18
：“汝昔为太子，不识
仁义方，憍贵自放恣，恃为大国王。自谓无罪福，以此可保常，岂悟生死对，于今受其殃。从罪复蒙佑，得睹天中天，能脱既往罪，垂命入法门。永离悭贪心，长受智慧根，世世侍佛边，保寿万劫存。”佛说偈毕...
17-04-24
仁义始真儒”。使蜀中民风淳厚，民心归向，周边百姓多向其境内迁徙。赵抃在青州任职之前，青州久旱无雨，旱蝗肆虐，赵抃到任后，忽起一阵大风，蝗虫全部落水而死，随后又降甘霖。百姓的旱蝗之灾得以解除，人们都说这是...
17-03-23
仁义。花香里的风，吹干我悄然落下的眼泪，仿佛一种慰藉，很久很久以来，饥渴的思念，在这油菜花开的平原，时间的沃野里，终于，得到了某一种平复。人世间所有的相遇，缘是重逢。在另一个花开成海的春天里，曾经阔别...
17-02-11
，起造鹿台，命我督工。我不忍万民遭殃，黎庶有难。我想纣王并非我的明主。娘子，我同你到西歧去，守时候命。……” 吕尚此说的西歧，就是西伯侯姬昌(后为周文王)统治下的诸侯国周国。这姬昌当政期间，笃行
仁义...
17-01-30
，四肢灵活。 现代比丘尼
仁义（1911-1995）师太，俗名姜素敏。原籍辽宁沈阳。1995年黄历10月初7日晚，师太面目慈祥安然示寂。享年85 岁。三年之后
仁义师太的肉身出缸。体肤完好，但是身上所有的...
16-03-31
的人生。以
仁义之心包容天下人林尚沃除了是商业奇才外，还是一位勇敢无畏的义士。他能容下后来成为朝廷反叛的洪景来，使用他的才能为自己打理生意。在“两西之乱”发生期间，他接受洪景来的建议，高价买入救灾盐低价卖出...
16-03-31
，通过神来之笔让人物与自然完美地结合在一起，是一幅仅凭寥寥数笔、几根简单的线条一蹴而就的写意画。画的右上角题写了画旨。秋史概括了林尚沃的一生：《史记》太史公云：‘渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而
仁义附焉。’此言...
16-03-20
心智，脍炙人口、广为流传。现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。论语者 二十篇 群弟子 记善言孟子者 七篇止 讲道德 说
仁义【易解】《论语》是孔老夫子教学传道的纪录，一共有二十篇，内容是孔子...
16-03-18
保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。（第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪）《西游记》虽不像《三国演义》那样义薄云天。在圆满之前，还是有义的。悟空八戒沙僧都是
仁义...
16-03-10
除了。”话音刚落，另一个儒生就站起来侃侃而谈：“孔夫子说过，君子喻于义，小人喻于利。我们要推广道德，提倡
仁义，反对重利轻德而舍本求末。如此则人们就会老实听话，国家的财用自然就会充足。”桑弘羊反击了。他说：“刚才说话...
16-02-27
又是相生相克的。它们是由自然之理所决定的。曰
仁义 礼智信 此五常 不容紊【易解】仁、义、礼、智、信这五种不变的法则，是做人处事的准则，爱人利物的胸怀叫做“仁”；合宜正当的事叫做“义”；谦让有礼叫做“礼...
16-02-19
）人，隋朝权臣。初事北周武帝，后事隋文帝杨坚，为上柱国，拜御史大夫。杨素〝专以智诈自立，不由
仁义之道，阿谀时主，高下其心。营构离宫，陷君于奢侈；谋废冢嫡，致国于倾危。〞〝第宅华侈，制拟宫禁。朝臣有违忤...
16-02-17
不如他。”太宗却说：“魏征以
仁义之道辅佐我治国，希望我成为尧、舜那样的明君，就此而言，诸葛亮也不能同他相提并论。”可见，在唐太宗的心中，魏征的才德是何等之高。...
16-02-05
也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。万物生生而变化无穷焉。唯人也得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣。五性感动而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正
仁义而主静，立人极...
16-01-25
那么信任他。但孔子相当看不惯学生冉求为季氏家族敛财的行为，认为“季氏富于周公，而(冉)求也为之聚敛而附益之”。有一天，季康子同孔子闲聊，问孔子：“冉求是
仁义之人吗？”孔子回答：“千室之邑，百乘之家，(冉)求...
16-01-25
之事。引从者径奔荆轲庙，指其神而骂曰：“汝乃燕邦一匹夫，受燕太子毒养，名姬重宝，尽汝受用。不思良策以副重托，人秦行事，丧身误国。却来此处惊惑乡民，而求祭把！吾兄左伯桃，当代名懦，
仁义廉洁之士，汝安敢逼...
16-01-25
，它就会充满于天地之间。这个气，和
仁义是互相伴随的。没有
仁义，这个气就会衰竭。因为，它是
仁义的积累，不是做了一件
仁义的事就可以得到的。 所以孟子要求，修养浩然之气，要逐渐积累，不要拔苗助长...
