幼学琼林》笔谈:天授文化 圣人传之

20-01-12 文|刘如明末清初刊行的《幼学琼林》,源自古人天人合一的庞大的宇宙观,内涵宏大、神秘悠远,令人欲罢不能。今天即使大人读来都会惊叹万分,难以想像古代的孩子,居然能够接受如此宏大智慧的教育,真不愧为五千...

幼学琼林》笔谈:羊祜缓带轻裘

19-12-05 文|刘如明末清初刊行的《幼学琼林》,内容上自天文神话,下至地理人文,旁及人伦制度、治国之道,包罗万象,可以说是一本简易的培养全才之百科全书。【原文】缓带轻裘,羊叔子乃斯文主将;葛巾野服,陶渊明真陆地...

幼学琼林》笔谈:周文王泽及枯骨

19-10-08 明末清初刊行的《幼学琼林》,内容上自天文神话,下至地理人文,旁及人伦制度、治国之道,包罗万象。因其源自古人天人合一的庞大宇宙观,内涵宏大、神秘悠远,令人欲罢不能。今天即使大人读来都会惊叹万分...

幼学琼林》笔谈:布被十年

19-09-23 文|刘如明末清初刊行的《幼学琼林》,是众多启蒙教材中的佼佼者,时人有“读了《增广》(《增广贤文》)会说话,读了《幼学》(《幼学琼林》)走天下。”的说法,可见其受重视的程度。其内容上自天文神话,下至...

幼学琼林》笔谈 不知羞愧 曰厚颜

19-09-17 文|刘如明末清初刊行的《幼学琼林》,内容上自天文神话,下至地理人文,旁及人伦制度、治国之道,包罗万象。因其源自古人天人合一的庞大的宇宙观,内涵宏大、神秘悠远,令人欲罢不能。【原文】受人牵制,曰掣肘...

幼学琼林》笔谈:馋口与虐政

19-08-19 文|刘如明末清初刊行的《幼学琼林》,内容上自天文神话,下至地理人文,旁及人伦制度、治国之道,包罗万象。因其源自古人天人合一的庞大的宇宙观,内涵宏大、神秘悠远,令人欲罢不能。今天即使大人读来都会惊叹...

幼学琼林》笔谈:至若发肤不可毁伤

19-08-09 文|刘如明末清初刊行的《幼学琼林》,是众多启蒙教材中的佼佼者,时人有“读了《增广》(《增广贤文》)会说话,读了《幼学》(《幼学琼林》)走天下。”的说法,可见其受重视的程度。其内容上自天文神话,下至...

幼学琼林》笔谈:芝兰之室

19-07-07 文|刘如明末清初刊行的《幼学琼林》,内容上自天文神话,下至地理人文,旁及人伦制度、治国之道,包罗万象。因其源自古人天人合一的庞大的宇宙观,内涵宏大、神秘悠远,令人欲罢不能。《幼学》内容广泛,我们将...

幼学琼林》笔谈:明皇游月殿

19-06-21 明末清初刊行的《幼学琼林》,内容上自天文神话,下至地理人文,旁及人伦制度、治国之道,包罗万象。因其源自古人天人合一的庞大的宇宙观,内涵宏大、神秘悠远,令人欲罢不能。【原文】中秋月朗,明皇亲游于月殿...

幼学琼林》笔谈:五戊宴社

19-06-10 明末清初刊行的《幼学琼林》,内容上自天文神话,下至地理人文,旁及人伦制度、治国之道,包罗万象。因其源自古人天人合一的庞大的宇宙观,内涵宏大、神秘悠远,令人欲罢不能。【原文】五戊鸡豚宴社,处处饮治聋...

幼学琼林》笔谈:吴牛喘月

19-03-31 明末清初刊行的《幼学琼林》,内容上自天文神话,下至地理人文,旁及人伦制度、治国之道,包罗万象,可以说是一本简易的培养全才的百科全书。因其源自古人天人合一的庞大的宇宙观,内涵宏大、神秘悠远,令人...

幼学琼林》笔谈:雪神滕六

19-03-24 文|刘如明末清初刊行的《幼学琼林》,是众多启蒙教材中的佼佼者,时人有“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下”的说法,可见其受重视的程度。《幼学琼林》原名《幼学须知》,关于编著者,一说是明末西昌程登...

幼学琼林》笔谈:风欲起而石燕飞

19-03-17 明末清初刊行的《幼学琼林》,是众多启蒙教材中的佼佼者,时人有“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下。”的说法,可见其受重视的程度。其内容上自天文神话,下至地理人文,旁及人伦制度、治国之道,包罗万象...

幼学琼林》笔谈 月乃太阴 虹名䗖蝀

19-02-11 明末清初刊行的《幼学琼林》,是众多启蒙教材中的佼佼者,时人有“读了《增广》(《增广贤文》)会说话,读了《幼学》(《幼学琼林》)走天下”的说法,可见其受重视的程度。其内容上自天文神话,下至地理人文...

幼学琼林》笔谈七政与三才

19-01-10 文|刘如明末清初刊行的《幼学琼林》,是众多启蒙教材中的佼佼者,时人有“读了《增广》(《增广贤文》)会说话,读了《幼学》(《幼学琼林》)走天下。”的说法,可见其受重视的程度。其内容上自天文神话,下至...

黄河水清圣人降临

17-11-25 写道:“普天有道圣人生,大地山川尽效灵。尘浊想应淘汰尽,黄河万里一时清。”意思也是说,当圣人出现时,大地山川都会传递灵异,尘世中的污浊会被淘汰,万里黄河变也一时间变得清澈。中国的儿童启蒙读物《幼学琼林...

在孔子的三千弟子中 真正的贤人有多少?

17-01-02 、公西与如(字子上)、公西蒧(字子上)。“弟子三千”看来没有多少问题,但成为贤人的究竟是七十二个,还是七十七个呢?明末清初人程允升在其所着《幼学琼林》“新增文”一章中又称:“马融设绛帐,前授生徒,后列女乐...