16-07-27
嫫母远古中华始祖黄帝之妻古代最出名的丑女，当首推嫫母，形同夜叉，丑陋无比。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，
善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德，黄帝娶她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱，对妇女们实施德化...
16-07-25
善棋，帝令待诏顾师言与之对手”。这大概是最早的中日围棋赛。两个高手对弈，下到32子仍不分高低。此后的遣唐使团中，都有
善弈之人，他们常常与唐朝的高手们对弈。除了围棋，唐朝的马球在8世纪时传入日本...
16-07-25
之后，游历到汉阳，他或者在街上行布施，或者在乡村游玩。心想如果遇到心正好
善的人就去救度他，然而，整个县城没有一人具有这样的条件。当地有一家辛氏开的酒馆，吕洞宾就去那儿开怀大饮，却不付一文钱。辛氏也从不向他索要...
16-07-25
》等儒家经典，而且
善诗词、书画，有相当深厚的汉文化素养，特别值得注意的是，雍正喜读内典，深通佛理，尤其对中国佛教代表性宗派禅宗，更是深得法要，别有慧解。他曾师从高僧，直探心源，亦曾升堂说法，开导辟迷；并以...
16-07-25
之根本。此本既得，则泛应曲当，举措咸宜。此古大人高出流辈之所由来也。”（见《印光大师嘉言录续编》，第6页）佛法认为，利人是
善，损己利人是大善。林则徐不顾罢官流放，却为国家民族立下不朽功业。不仅深受人民的爱戴崇敬...
16-07-23
，来源不明。17年以来法轮功学员冒着被抓、被关、被酷刑迫害，甚至活摘器官的巨大危险，依然坚持自己的信仰，坚持“真、
善、忍”的信仰宗旨。参与集会的各界，以至世界各地呼吁停止迫害法轮功。世界各界共同呼吁 停止迫害...
16-07-22
火太，阳星是阳火而廉贞星是阴火。太阳星座命的人行为表现的光明磊落古道热肠乐于助人，而廉贞的阴火有受压抑的感觉。廉贞化忌容易在意别人的眼光，缺乏自我，造成个性急躁，就会给人负面的感觉，好争
善妒。廉贞司...
16-07-22
对「真、
善、忍」的尊崇，将复兴神传文化道德，同时也将重新引领人类对良知与正信的回归。 追查迫害法轮功国际组织主席汪志远先生说：中共迫害法轮功是江泽民指挥下的中共国家群体灭绝犯罪、反人类罪！特别是活摘器...
16-07-21
的，善行对生命的深远影响和意义是重大的。行善本身并不是为了引起他人关注，但是善行一定会为行善者带来厚报和福泽。慈爱仁德可以匡扶正义，让人如沐春风，感化他人。播下
善的种子，必有
善的回报。“为善最美，行善最乐...
16-07-20
聚集了一帮好汉。因为大家每日吃酒玩乐，囊中羞涩，便有人建议去偷盗。李自成对此十分不屑，认为不是大丈夫所为。崇祯元年，正好银川驿招募驿卒，李自成便去应募，因矫捷
善走，孔武有力被选中，往返于榆林、米脂、延安...
16-07-20
们展示祖先传下来的质朴精神。来华传教士南怀仁深受康熙大帝宠信（公有领域）骁勇
善射法国人热比雍，汉名张诚，与白晋同时在康熙时期供职于朝廷。他除了给康熙帝讲授西方天文学、数学等知识外，还曾8次随康熙或大臣出行...
16-07-19
我若为善 孩子就是下一次
善因；我若为恶，孩子就是恶果如果可以，让这个社会因我的存在而变得好一些，也许，这就是我们可以为孩子做的唯一事情。之前，去了趟日本京都。买东西的时候，一个娃娃脸的年轻女售货员算...
16-07-18
异于常人。自幼文武双全，
善骑射，年轻时常常乘马射虎，胆略超群。曹操曾称赞道：生子当如孙仲谋。还有一位不是帝王的名人，孔子，影响了中国几千年的圣人。猪：宋太祖赵匡胤曾任后周禁军军官，周世宗时官至殿前都点检...
16-07-17
一代又一代不同肤色的少年儿童的喜爱，他成了永远活在孩子们心里的童话之父。安徒生童话成为很多父母给孩子必读的睡前枕边书。重温经典，被唤醒童心的父母不会觉得乏味，而且常读常新。安徒生童话播下
善的种子，守护着...
16-07-17
见，又得广州书。由此可见，元稹称之为〈望夫歌〉，是名实相符的。采春有女周德华，也
善歌，也能自已创作新词。如〈杨柳枝词〉，情文并茂：清溪一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与情人桥上别，更无消息到今朝。真是有其母...
16-07-16
出众，又
善歌唱吟诗文武全才之王子；十三岁时继任赞普（王），率部南征北战，正式建立统一吐蕃王朝，其疆域在今青藏高原地域。藏族之民本源于古羌族，为华夏民族之先民，与中原华夏子民有着千丝万缕之关联。大唐盛世...
16-07-16
，国王看后惊叹道：“天朝有神仙相助，如何敌得！”于是，写了降表，归顺大唐王朝。李白醉书，展示了大唐威仪，吓退挑衅的蛮国。这才是真正的“不战而屈人之兵，
善之善者也”。苏轼巧对退辽使北宋大文豪苏东坡在历史上...
16-07-15
）联军征讨吐谷浑。清陈士倌《圣帝明王
善端录》所绘唐太宗，现藏台北故宫博物院。（公有领域）太宗《讨吐谷浑诏》“朕嗣纂鸿业，思恢至道，端拱垂裳，于兹九载，式修文德。宁谧区宇，徼外君长，海表猷渠，无远不庭，无思...
16-07-13
佛经中记载，释迦牟尼佛讲有这样一则故事：从前有一个国王，名为萨恕擅。这个国王心地善良，怜悯贫穷孤寡之人，经常对人们周济和布施，只要他们有所需求，国王都尽量满足他们，因此国王的
善名远扬，超越了国界...
16-07-13
中建极’之类，切于修身、齐家、治国、平天下者，今已成书。卿者视观之，有未
善更为朕言。”明内府朱丝栏写本《圣学心法》，现藏台北故宫博物院。（公有领域）胡广等大臣看完后，说道：“帝王道德之要，备载此书，宜...
16-07-12
的原因许多人进行了探讨分析与评论。有人深刻指出，食品安全事故的根本原因在于中共的专制统治与党文化的毒害。受其无神论的灌输，中国社会缺少信仰，不相信
善恶相报的因果关系，道德沦丧，世风日下。所以贪官腐败横行...
16-07-11
方向》一文中，文章表示中国化方向的根基是中华优秀传统文化中所积淀的〝仁恕中道〞精神，其体现在宗教文化上，就是以尊重、爱护生命和行善积德为价值取向，教化德性、抵制邪恶，不偏激、守中道、尚温和、
善圆融。宗教...
16-07-11
执行主任
崔容准（John Joe）表示，去年首届夜市吸引了超过3000民众参与，相信今年的人数会更多。他希望通过这个由社区商家和民众共同参与的活动，打造法拉盛繁荣的美食和购物集市，为法拉盛居民提供一个...
16-07-10
人参果树。你莫弄神通！”行者笑道：“你这先生好小家子样！若要树活，有甚疑难！早说这话，可不省了一场争竞？”大仙道：“不争竞，我肯
善自饶你？”行者道：“你解了我师父，我还你一颗活树如何？”大仙道：“你若有此...
16-07-10
善画？”阿留回答说：“可以试一试。”于是接过画笔，从容不迫地画了起来，一会儿一株“浓淡参差”“高风亮节”的冬梅，出现在周元素的面前。阿留的一手好画，使得元素大为惊喜，想不到一个平时看来很痴呆的人...
16-07-10
，同臻彼岸。是知恶因业坠，
善以缘升，升坠之端，惟人所托。譬夫桂生高岭，云露方得泫其花；莲出渌波，飞尘不能污其叶。非莲性自洁而桂质本贞良，由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹...
16-07-10
耶稣不合科学，他问信的学生，是不是世上一切都是上帝造的？那么恶是谁造的？世界上充满了仇恨、暴力、痛苦，上帝怎可能是
善的？这时一位学生站起来问教授，世上有没有黑暗？有黑暗对吗？但黑暗是不存在的，它只是无光...
16-07-09
：“身居官场，如薪火相交，可是人在其中又往往意识不到，这难道还不够危险吗？”白居易听后连连点头称是。他向禅师请教说：“人生的道理如何呢？”禅师答道：“诸恶莫作，众
善奉行。”白居易说：“三岁小孩都知道这么说...
16-07-09
。早在武德三年（620年）太宗平定王世充时，少林寺上座
善护、寺主志操、都维那惠、寺僧昙宗、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、僧满、僧丰等十三位僧人，在洛阳附近辕州城内赵孝宰等配合下，里应外合，夺取...
16-07-09
州人吉
善行于羊角山，见一老叟，乘白马朱鬣，仪容甚伟，曰：‘谓吾语唐天子，吾汝祖也。今年平贼后，子孙享国千岁。’”李渊听后，即在羊角山建老君庙，将其作为自己祖先加以祭祀，又将浮山县改为神山县，羊角山改为...
16-07-08
影响到物质状态方面已有若干重要的观察发现。水结晶报告揭示
善的力量日本学者江本胜博士在《水的资讯》著作中描述的水结晶的奇妙结果已经在世界许多国家引起重视，他的专著及论文已经被翻译成多种不同的语言。在他的研究...
16-07-08
，二是创办家班。五十得子使他满足了前一愿望，而后一愿望直到他56岁才有了机会。公元1666年（康熙五年）和1667年，他先后获得时年13岁的乔、王二
姬，李渔在对其进行细心调教后组建了以二姬为台柱的家庭戏班...
16-07-08
，从不收受别人财物。碰到了犯人缺粮时，也都尽力救济，即使自己挨饿也在所不惜，至诚持
善从不间断。后来生有二子，长子名守陈，次子名守址，为南北吏部侍郎，长孙也作到刑部侍郎，次孙也作到四川廉宪，都是名臣，今人杨德政...
16-07-08
苏氏，始平人也。名蕙，字若兰。
善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字”。现存《璇玑图》由八百四十一字排成“文字方阵”（中央一“心...
16-07-07
之永业，继宝菉之隆基，战战兢兢，若临深而驭朽，日慎一日，思
善始而令终。“汝以幼年，偏锺慈爱，义方多阙，庭训有乖。擢自维城之居，属以少海之任，未辨君臣之礼节，不知稼穑之艰难，朕每思此为忧，未尝不废寝忘食...
16-07-07
小忍而忘大孝。圣贤之道，岂若斯乎！虽则
善始于初，而乖令终于末，所以殷勤史策，不能无慷慨焉。”大意为：晋武帝应天命而承基业，教化万民，去奢华而归淳朴。愿意听直言，连仇人都不嫌弃。仁可以驾御万物，宽宏...
16-07-06
古时诸侯封地的范围，后用以称诸侯国。据《孟子•万章下》记载：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”下联整句出自《论语•季氏》：“见
善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达...
16-07-06
李义府、薛元超、起居郎上官仪、主客员外郎
崔行功、刑部员外郎辛邱驭、著作郎刘允之、光禄寺主簿杨仁卿、御史台主簿李延寿、校书郎张文恭并分功撰录。又令前雅州刺史令狐德棻、太子司仪郎敬播、主客员外郎李安期、屯田...
16-07-06
已后，各悉乃诚。若有是非，直言无隐。”贞观年间，为何太宗身边会汇集如此众多经天纬地之人才，除了太宗会识人，能容人，
善用人，宽容大度以外，就是选人用人“慎择”，决不允许滥竽充数。几乎所有太宗之重臣皆正直、清廉...
16-07-04
及人民骸骨，使其得享安宁。《收埋骸骨诏》：“隋运将尽，群凶鼎沸，干戈不息，饥馑相仍，流血成川，暴骸满野。朕往因军旅，周览川原，每所临视，用伤心虑。自祗膺宝命，义切哀矜，虽道谢
姬文，而情深掩骼。诸有骸骨暴露...
