16-07-15
唐太宗李世民敬献一个史无前例的尊号——天可汗。太宗说：“我为大唐
天子，又下行可汗事乎！”（《资治通鉴》卷一九三）这一刻，文武百官和四夷君长皆山呼万岁。自此，太宗对四夷君长颁发诏书时，一律自称“天可汗”，“是后以...
16-07-13
我不茍作也。”李靖画像（公共领域）《秦王破阵乐》在当时亦名扬海外。唐高僧玄奘大师到达印度后，在羯若鞠阇国见到摩揭陀戒日王，他与玄奘谈到唐太宗与《秦王破阵乐》“赏闻摩诃至那国（即中国）有秦王
天子，少而灵鉴...
16-07-10
”，殊不知，不如此，中华文化将早已面目皆非，天差地远，无以保存。另外，大唐释奠礼也异于前朝。释奠礼见于《礼记‧文王世子》：“凡学，春，官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
天子出征返国...
16-07-09
和房玄龄著平民服装拜访王远知，王远知先前并不认识这二人，迎接他们说：“此中有圣人，得非秦王乎？”太宗大吃一惊，这位高人果然名不虚传，于是以实相告。王远知说：“即将做太平
天子之人，一定要好自珍重。”太宗登帝位...
16-07-08
的发誓，粮食是百姓们赖以生活的根本，而你们却把粮食吃了，这是在祸害我的百姓啊。纵然是因为百姓们有过错，上天降下你们以示惩诫，但那也是因为我这个做
天子的没有尽到责任，而罪不在百姓。你们如果是真正通灵...
16-07-08
血脉联系并维护宗法等级秩序。周礼认为“上天”只会把治理天下的“天命”交给有“德”者；一旦
天子失“德”，就会失去上天庇佑。因此，君临天下的君王必须“以德配天”。《宋人画历代琴式图册‧黄帝之制》，现藏...
16-07-07
授于王夫人。王夫人吞下太阳，十四个月后诞下武帝。景帝以梦中所见，为此子取名为刘彘（音至）。刘彘3岁时，景帝抱着他坐到腿上，问他：“我儿是否愿做
天子？”刘彘说：“这是由上天安排，由不得我。但我愿意天天住在...
16-07-07
；它的金碧辉煌、雄伟壮观、肃穆庄严也无不体现出
天子的至尊。紫禁城神武门，现为北京故宫博物院正门。（kallgan／维基百科）为何叫紫禁城？为什么叫“紫禁城”呢？古代将天上的恒星分为三垣、二十八宿和其他星座...
16-07-04
，相对于“
天子”，赵秉忠提出了“天民”之说，敦促皇帝重视百姓民生。他还深入分析了国家现状，提出了一系列改革建议，论述了法制、德治、廉政等关系，彰显了他治国安邦的胸怀大略，以及日后为官的清廉公正。赵秉忠...
16-07-04
，武德九年八月八日（626年），大唐帝国首任
天子李渊正式下诏，禅让帝位于太宗。太宗力辞不受，致《陈让禅位表》。高祖手诏再表禅让帝位于太宗，太宗不敢再辞，接受帝位。第一节 贞观伊始大赦天下八月九日，世民...
16-06-25
乃习用干戈，以征不享。」「蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为
天子，代神农氏，是为黄帝。」可见，五千年前，中华民族不但有了医学、音乐，也有了舞蹈和武术...
16-06-17
’；君有大德，分任诸侯而敦厚守信的，叫‘予一人’；善事广达四海，叫‘
天子’；达于四荒的，叫‘天王’；四方荒远都来朝见，没有人怨恨与非议，就升而为帝。”师旷肃然起敬，又说道：“性情温柔，厚道敏捷，不改常德...
16-06-14
贞观十四年，吐蕃王松赞干布仰慕大唐贞观之治，派使者禄东赞到长安通聘。唐朝画家阎立本《步辇图》所绘是禄东赞朝见唐太宗时的场景。（公有领域）
天子为黎民之父。贞观之时，天下万民承太宗之福，富足安康，他们敬...
16-06-14
、纳陛、弓矢、斧钺、禾巨鬯，是
天子给予大臣加官进爵的最高礼遇。诸葛亮给予拒绝，在写给李严的信中说：“吾与足下相知久矣，可不复相解⋯⋯吾本东方下士，误用于先帝，位极人臣⋯⋯今计贼未效，知已未答，而方宠...
16-06-14
只有两万新兵，且多是步兵。太宗向云定兴建议：突厥敢围困
天子，是认定我们没有援军。不如我们把军队前后拉开，延绵数十里，让敌军白天看见旌旗招展，晚上听见钲鼓声声，误以为大军压境，如此才能不战而胜。若他们知我虚实...
16-06-10
28日），大唐太宗皇帝李世民诞生于武功（今陕西咸阳境内）之别馆。时有二龙戏于馆门之外，三日而去。（《旧唐书‧太宗上》）古人常称皇帝、君王为
天子或真命天子等，言喻他们并非一般生命，并不是一般常人随随便便即可...
16-05-29
刘表归附曹操，刘表没有同意。这时，在曹操大军压境的情况下，蒯越、傅巽与侨居荆州的大族王粲等人劝刘琮投降，因为曹操打着
天子的旗号前来，如果抗拒，有违臣子之道，于理不顺；且以荆楚一州之地抗拒强大的曹操军...
16-05-26
，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为彊者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟
天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可与为援...
16-05-26
也。且夫
天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”汉高祖七年二月(公元前200年)，未央宫建造完成，刘邦与群臣朝会也改在这里进行，但这时长安的居民还只是集中在未央宫的北面，并未筑城。此后又过了...
16-05-17
》），“示天下形势，以顺诛逆”。为赢得战争中主动权，他“奉
天子以令诸侯”，为除暴乱维护汉室而举义兵；占领河北后免难民租赋，又发布抑豪强兼并令，以使“百姓亲附，甲兵强盛”。曹操一贯采取精兵、简政，关心将士，体恤...
16-05-17
为山阳公，行汉正朔，用
天子礼乐；追尊曹操曰武皇帝，庙号太祖。后世之人如是评价千古英雄曹操。陈寿：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎搜四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，阒申、商之法术，该韩、白之奇策...
16-05-17
固辞。”于是曹操为魏王，邑三万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以
天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地，出入得称警跸，宗庙、祖、腊皆如汉制，国都邺城。王子皆为列侯。建安二十二年（公元217年）正月...
16-05-18
的倾囊。4.其余属春秋、战国的青铜器，除偶遇“大将军四驾”及幸运的“
天子六驾”外，均宜慎重纳购。究其因，乃是出土数量现已过于庞大。流至海外者亦“赶集即可遇到亲家”。要牢记“物以稀为贵”的至理名言！“
天子...
16-05-16
是以喜。”嬉笑间制敌取胜，举重若轻，胸中自有雄兵百万。建安十七年（公元212年）春正月，曹操还邺。
天子命操赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如汉初萧何故事。建安十八年（公元213年）春，正月，曹操进军濡须口...
16-05-15
纣王在鹿台自焚后，周武王对姜子牙说：〝要另当捡出纣王骸骨，以礼安葬。〞姜子牙领命，吩咐军士整理纣王遗骸，具为衣衾，以
天子之礼殡葬。周公东征 平定殷商武庚叛乱 中国古文化素有〝兴灭国，继绝世〞的传统...
16-05-11
之难，其令无出今年租赋！”重豪强兼并之法，百姓喜悦。
天子以曹操领冀州牧，曹操让还兖州。郭嘉说操多辟青、冀、幽、并名士以为掾属，使人心归附，操从之。建安十年（公元205年）春正月，曹操攻袁谭，激战从早至午...
16-05-11
奏道：“臣启陛下，此事不劳圣虑，来日即可宣番使入朝，我当面回答番书，羞辱番国，定要让番国可汗，拱手请降！”唐玄宗龙心大悦，即拜李白为翰林学士。次日早朝，
天子召李白上殿，宣番使入朝。唐玄宗命设七宝床...
16-05-08
千古英雄人物——魏武大帝曹操。（大纪元制图）第二章 顺天演“义”一、仰天意，迎献帝，保汉祚早在初平三年（公元192年）底，治中从事、陈留人毛玠向曹操进言，提奉迎汉献帝：“奉
天子以令不臣，修耕植以畜...
16-05-08
六年（公元189年），十一月，董卓为相国，赞拜不名，入朝不趋，带剑上殿，专擅朝政。（注：古时礼仪，入朝应报名字，不可大摇大摆，这里
天子允许董卓不报名字、稳步上前。）董卓表曹操为骁骑校尉。曹操判定董卓终必...
16-04-29
也！”但又遗憾地说：可惜是个男孩儿。“若为女，当作
天子！”李淳风，本是终南山的道士，李渊起兵时，他自称见到太上老君下凡，告诉他“唐公当受天命”。因此下山投入秦王李世民帐下，后任秦王府记室参军，成为李世民的亲信...
16-04-25
八百。在那个汽车还没出生的年代，千里马的价值和作用，远在今天的“宝马”、“法拉利”之上，对很多人而言，是可遇而不可求的。刘恒却说，
天子出门，前边有打旗开道的，后边有卫兵的车子。出门打猎，一天最多跑五十里...
16-04-21
祭天/网络图片不祈私福作为
天子，天下的灾难要自己一肩挑，可是天下的福气却不应归自己所有。因为，按照中国传统文化的认识，“天生民而树之君,以利之也。”(《左传‧文公十三年》)——上天所以要任命一个君主...
16-04-19
之望也。”（《左传‧襄公十四年》）——君主是祭祀天地神明仪式的主持人，也是万民的希望。所以，如果
天子缺乏德行，就会使社稷遭受天降之灾，因此，明智的君王在遭遇天灾时，都会反省、检讨自己的过失，三皇五帝时早有先例。汤王...
16-04-19
汉孝惠帝刘盈/网络图片吕后专权“病榻问相”这个小插曲过后没多久，刘邦就驾崩了。十六岁的太子刘盈顺理成章的登上
天子宝座，是为汉惠帝。与刘邦这个混混老爸不同，他的儿子们大多温文有礼，汉惠帝刘盈尤为典型...
16-04-19
大之名，言大于帝也。 “皇”，亦指神话中的神。中国“皇帝”称号始于秦始皇，秦以后
天子延用此称号。创世主既然安排秦始皇成为开元第一“始·皇·帝”，所赋予其傲视天地之荣耀与威风不言而喻。更者，人类道德总体趋势...
16-04-14
、廷尉斯等皆曰：昔者五帝地方千里，其外侯服夷服诸侯或朝或否，
天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：“古有天皇，有地皇，有泰皇...
16-04-14
、儒三家典籍，也找不到与此类似的表述。其实，我们的祖先认可的是“从道不从君”——君王再尊贵也是“
天子”，臣子们首先遵从的是天“道”，而不是盲目跟从君王，类似于欧洲文化的“国王处于上帝和法律之下...
16-04-13
负一眼就看到了薄羽苏——就是后来的汉文帝刘恒他老妈,“相薄姬，云当生
天子”(《史记‧外戚世家》)——许负说：“此大贵之相！依法当生
天子。”——这大姐是贵相啊，按预测学的法则推演，她将来会生皇帝。魏豹“闻...
16-04-12
。（此为后话。）整个这一段历史俨然好似中华道、儒传世，树立对神之正信；秦皇汉武发扬、光大、保护神传文化之一份翻版。秦始皇贵为皇帝、
天子——上天之子，承载开创新朝之重任，所有人间之理、之法、之道皆为秦始皇所选...
16-04-11
，禹为了把帝位让给舜的儿子商均，躲避到阳城。但天下诸侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹继
天子之位，国号夏。禹继帝位，首先祭祀天地、神灵。大禹叩首问天，天乃赐禹“洪范九畴”。一天，大禹等来到熊耳山，即洛水...
