21-03-07
高洋“昏邪残暴，近世未有”，感叹喝酒乱性。高洋给后人留下了“快刀斩乱麻”的
典故。...
21-02-18
为将，取代了乐毅。接著，田单想到了一条妙计，他命令他的部下将牛的尾巴绑上灌油的芦苇，到了夜晚的时候，点燃牛尾，五彩的火牛冲入敌阵，士兵趁胜追击，收复了失地，这就是田单复国中有名的火牛阵。与牛有关的
典故和成语...
21-01-16
。大道至简至易，越往高层（高维度）提炼出的“象”就越简单，同时内涵越大；越往低层所提炼的“象”就越繁杂，内涵越小。到了世间最低的层次，就是人类对世间万事万物的归纳与分类。这类似白话文与
古文的比较。白话文表达得...
21-01-11
，因此《圣经》中多次提及它，《启示录》中也引用该
典故。这最后一个王朝的第二位王，尼布甲尼撒（Nebuchadnezzar，约西元前630～前561年）当权时国力达到鼎峰。古巴比伦城墙坚固雄伟，以两道城墙围绕全城...
20-12-24
：“老和尚，你难道没有听说过有杀人不眨眼的将军吗？”缘德和尚对曹翰的威胁熟视无睹，他不以为然地说道：“你难道不知道世上有不惧生死的和尚吗？”曹翰听他如此回答，立刻对老和尚肃然起敬。“杀人不眨眼”这个
典故就是从...
20-11-23
因为是平民，就将他们排除在文明社会之外。无商不奸“无商不奸”是后人杜撰的，原意为“无商不尖”。
典故来源于旧时买米，以升斗作量器，故有“升斗小民”之说。卖家在量米时，会以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起的米...
20-11-08
就是知道自己无知。”高傲的人目空一切，离道甚远；谦卑的人闭门思过，见贤思齐。在中国历史上，“伯玉知非”的文化
典故广为人知，宋代大学士苏东坡也在他的诗中留下了“蘧瑗知非我所师”的名句。君子典范 行年五十知四十九年...
20-09-07
。这里也暗示中共即将灭亡，新的文明即将开启。我们再来解颂：“帽儿须戴血无头”“帽儿”在
古文中称为“冠”，冠冕堂皇的冠。“帽儿须戴”这里指代“冠状病毒”，这病毒像戴著很多帽子，所以称为“冠状病毒”。“血无头...
17-01-07
题记：文化是由历史奠定的，历史是由文化组成的。从文化的角度，了解中国人不可不知的历史；沿历史的足迹，了解中国人不可不知的文化。 上一期【文化中的历史】，我们介绍了四个
典故，从
典故「楚虽三户，亡秦必楚...
16-12-31
在美国密西根州的安娜堡（Ann Arbor）有一个奇特的现象，许多建筑物上都有一个不起眼的小门。为什么会有这些小小的门呢？这个
典故来自于一名童书作家《Jonathan B。Wright》所写过的...
16-12-27
不出肉的滋味来，便感叹道：“没想到音乐竟能达到如此的境界啊！”这就是《论语》中记载的“三月不知肉味”的
典故。所以孔子评价说：“《韶》尽美矣，又尽善也！”由此可见上古音乐高深博大的内涵与境界，能使人...
16-12-26
大了我们对中华
古文明的理解，实证了文明的起源及古文明社会环境的出现。〞吴庆龙2007年在黄河沿岸进行研究时注意到，有些沉积物的厚度不寻常，而且看起来很像是〝洪水溃决后的沉积物〞，还发现很多泥岩及原本...
16-12-25
的过程。甚至有旅居德国的大陆人回国时跟她学茶道，再介绍给外国朋友。
古文得到认同人们对传统文化的向往，也使
古文越来越受重视，有些小孩在父母的期待下，现在就补习
古文。上海一家店舖老板说，她六年级的儿子周末...
16-12-15
之后，一个诗人出生了。他写下了一首诗：《燕昭王》南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图今已矣，驱马复归来。这首诗的作者是陈子昂。有意思的是，燕昭王作广告，留下了「千金买马」的
典故；而陈子昂和燕昭王...
16-12-14
、砖雕、壁画、彩绘精彩纷呈，留下了难得的建筑珍品。这些壁画、泥塑、彩绘,题材均来源于戏曲故事和古典小说，每一个画面都有一个
典故或说法,令人目不暇接、美不胜收。天井右侧二楼外壁壁画《魁星点斗, 喜鹊登梅...
16-12-06
功能。在各种
古文明和宗教中，松果体都被看作是高级能量的源泉，与人的灵性提升有着紧密联系。笛卡尔相信松果体是「灵魂的座位」，而西方和东方神秘传统都将人类最高的精神中心置于其范畴之内。松果体在儿童时期...
16-12-03
，招待不周说怠慢。请人收礼用笑纳，辞谢馈赠用心领。问人姓氏用贵姓，回答询问用免贵。表演技能用献丑，别人赞扬说过奖。向人祝贺道恭喜，答人道贺用同喜。请人担职用屈就，暂时充任说承乏。历代有不少谦让的
典故，是后人...
16-11-17
的纽带，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。在《易经》中将马与干对应，〝干为马〞，而干在
古文中的意思有两个，一个指男性，另一个则是天的意思。你还别说，这个干字还真有点君王的意味！ ...
16-11-08
所组成，全为人工开凿。至今没有任何一个
古文提到这地底城市或它建造的方式。一直到今天研究家们没有人知道是谁打造了这惊人的地底结构，或它的用途根用什么做的。但最不可思议的是它精准的程度，范围有2000平方米，最高点...
16-11-07
，乃至昌盛。就像白话文与
古文的比较：白话文内涵比较肤浅，说清一件事情可能得表达几千字，比较繁杂；
古文内涵比较大，说清同一件事可能只需几十字，非常简炼。因此，
古文所包涵的内涵和智慧要比白话文大，让人更难以理解...
16-11-06
修炼联系起来，引导习武之人走向修炼、提升之路，推出正统武术文化，中华大地迅速形成基于太极拳理论的内家功夫。张三丰祖师内家拳，弟子万千。张三丰和光同尘，仙迹遍布大半个中国。贵州人称福泉
古文化为三丰文化，称...
16-10-31
:「或齐家治国、或励志劝世、或鉴往开来、或妙用
典故、或巧设比喻、或画龙点睛、或醍醐灌顶、或警世醒脑、或衬托渲染、或健身养气」等，皆汲取自「古籍之精华」。「古辞今用」之语句，往往「短小精悍、出言有章」。寥寥数语...
16-10-26
事，则除是天知地知，你知我知。”那么，为什么古人说“天知地知，你知我知”呢？其实，“天知地知，你知我知”这句话是有
典故的，出自《后汉书．卷五十四．杨震传》：“当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑...
16-10-21
，百丈绝壁悬崖上有张三丰遗影岩，“首戴华阳冠，侧身杖策而行，分明可见”，旁有“神留宇宙”四个大字。后当地人称福泉
古文化为三丰文化，称福泉为神话世界。贵州福泉山张仙祠。（网络图片）七、辟邪扶正到元明之时...
16-10-18
一个著名的读书
典故。柳公绰和韩氏教子的苦心，后来确实结出了果实，柳仲郢曾手钞六经及司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》以及魏晋南北朝史等等，在读书上下了非常刻苦的功夫。后来，他变得很能写文章...
16-10-18
联系。古人认为，彗星是一颗不详之星。彗星的出现必定和人间的战争、饥荒、洪水、瘟疫等灾难联系在一起。在这一点上，中外天象学家认识惊人的一致。在中国，「扫把星」还有个
典故。封神榜中，姜子牙的老婆嫌他贫穷，弃他而去...
16-10-11
和坚定性》的评论文章。文章开篇就引用《左传》
典故“见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣”，要对郭伯雄、徐才厚流毒影响进行斩草除根。文章接着说，郭伯雄、徐才厚的流毒影响是全面的...
16-10-09
连结的西王母文化，绝对是传统文学中的重要元素，占据着鲜明位置。光是以王母为脉络的，就有汉武帝、周穆王等历史悠久的
典故。因此在诗歌、小说、戏曲、石刻、壁画、雕塑、图画、电影、电视剧等文艺表现形式中...
16-10-04
在《孔子家语》上也有这样一个
典故。有一天，鲁国的国君向孔子请教，他说：〝我听说向东扩展房屋是不吉祥的事情，有没有这回事？〞就像我们现在很多人都喜欢找人看看我们的风水，桌子往哪儿摆、床往哪儿放更合适...
16-10-03
骑侍郎邓静、尹商善二人，专门训练乐工演奏雅乐；还有歌师尹胡，能歌宗庙郊祀之曲；舞师冯肃、服养，知晓先代诸舞；这些人才，都由杜夔悉数综合组织并加以统筹领导。年代久远的，详察经籍
典故；距离近的，采集流传...
16-10-01
欧阳修在这一场
古文运动中堪称领袖人物。图为元代赵孟頫书写的欧阳修的文章《秋声赋》。（公有领域）文︱宋紫凤周敦颐之《通书》有云“文所以载道也”。这大概是我们所能找到的“文以载道”的最为贴切的出处...
16-09-26
佐卿了。归来鹤再玄妙，传递修炼应为真意“徐佐卿”其实是出自于《广德神异录》，后来被收录于《太平广记》中。苏轼亦于《白鹤峰新居欲成夜过西邻翟秀才二首･其二》中，运用了这个
典故：“佐卿恐是归来鹤，次律宁非...
16-09-23
“茫茫日落帝王坟”。“中州南北遍寻真，到处高歌吊
古文。滚滚涸飞卿相宅，茫茫日落帝王坟。身如断梗随流水，肩负瑶琴带夕曛。来日又从河内去，袖中携取太行云。”（张三丰《中州纪行》）...
16-09-18
的要求，她提供3个名字，收费60便士。对于每一个英文名字，她都会将其含义、
典故、历史以及同名的名人介绍给客户。...
16-09-04
意大利的研究者已花了数月时间翻译一则来自伊特鲁里亚寺庙2500年的
古文。他们相信自己偶然发现前所未闻的原古之神的名称。碑文上提到了一个名为”Uni”的人物。考古学家认为这可能是一名求子教派的女神...
16-09-02
的源头，认为源头出在于窴国，那里的山上盛产玉石，使者们便采回来。汉武帝依据古代图书加以考查，命名黄河发源的山叫昆仑山。作品
典故“张骞乘槎”，述说张骞为找黄河源头来到天河，织女送给张骞“支机石”，现藏...
16-08-30
：“磨成绣花针。”李白问道：“铁杵磨成针，当真可以？”老婆婆答道：“只需功夫深！”李白听后很感动，回到山上苦读，学业大进。老婆婆自己说她姓武，现在磨针溪旁有武氏岩。后世所传“铁棒磨成针”之
典故即出于此。开元...
16-08-30
，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”我们可以把大家都当做朋友，但是人活着，就是要珍惜、亲近益友，远离损友。古代有割席而坐的
典故。《世说新语·德行》：“管宁、华歆共园中除菜，见地有片金...
