于三月份，一间香港骨董拍卖行将汉代玉辟邪的价格推向新高；很难想像一件玉辟邪可拍出千万港元；由此引发出一种排骨效应作用——所有与玉辟邪有关的玉件都涨价了。纽约的朋友见面时，总喜欢开个玩笑：「发财了有没有?有玉辟邪吗？汉代的！」

暂不说玉辟邪的价格问题，首先闲聊一下，就好像先打支预防针一样，对天价的东西有点心理准备。常说一件有很高价值的东西，往往用一个成语「价值连城」来形容。但究竟「价值连城」到底是指多少钱呢？在一个商业社会市场里，任何商品都有一个价格数字。比如：一杯奶茶价值一元，一辆车价值两万元，一个家庭房子价值一百万元。这样看来，「价值连城」就如一个杯子漂亮浪漫的外衣，遮蔽了里面的东西；每当口渴时，才知道杯里的真相、真味道。那「价值连城」就成了一句害人的空话。曾有一位朋友藏有一件收藏界公认为是「价值连城」的玉璧。 当他想转让玉璧时，突然之间，他迷惑了。一件玉璧不可能卖出一座城市的价钱。买家总会这样说：「它的真实价钱真的不好说」。言下之意，就是连买家也不知道，故而以试探方式来应付，随机应变。被赞美多年的「价值连城」的玉璧，在转手时原来是如此难堪尴尬。

以「价值连城」来作话题，其原因有三点：1.我们太习惯用这成语了。2.数千年来，「宝贝」与「价值连城」总形影不离。3.不得不提和氏璧感人的故事——一块玉璧换十五座城池。虽然如此， 但「价值连城」这成语对收藏界有很大的负面影响。不少纽约收藏爱好者就是冲著「价值连城」的宝贝，而大搞投资收藏；也有不少的爱好者误入歧途，总认为「价值连城的东西就可卖出一个好价钱」；其实不然，有价值的东西，如果在市场中操作不当、转卖时间不对、买家水平不高、收藏路数有异，那它的真实价格就出现两极化，常常出现「有价无市」的状况；或受环境所逼，必将有价值的东西贱卖。

藏品的价值观是直接受两大种类因素影响：1.直接的客观因素。 2.间接的附加因素。客观因数包括工艺，材料，工作时间，工钱，历史，文化，背景，及典故等等。而间接因素包括推消费用，与其它杂项费用，即指日常的租金，广告，工资，以及其它不大相关的费用（如鉴定费与资询费）等等。但有时候，不是所有收藏者对藏品有深刻的了解。如果考虑不全，就会低估藏品的价值，而定出了与藏品不相符的低价钱。譬如： 虽是同件玉件，但常常出现这种情况——鉴定过的藏品的价值比没有鉴定的高很多。这说明鉴定过的比没鉴定的来得更加贵，或更有价值。理论上，有价值的商品，就有相对应的价格。但在现实市场中，很多有价值的东西，不一定有相对应的价格，即出现价格高过商品的本身价值，或价格低过商品的本身价值。因此，市场给予收藏者很多机会，或很多陷阱。不管哪一种情况，搞投资收藏就要面对种种的风险。故而收藏者要相当慎重，不能被「价值连城」的「宝贝」蒙蔽自己的双眼。但同样，也不能错失宝贵的机会。

从汉代到明代，取用昆仑山脉玉料，雕刻出大量的玉神兽与玉动物，但经过历史的淘汰，能够流传下来的作品已寥寥可数。汉代的玉辟邪以雄伟神威的神兽为特征。而明代的玉辟邪虽多出于仿古性质，但其特点更呈现出日常生活能见到的自然动物的造型。因圆雕玉件的艺术性很高，故玉辟邪深受藏界追求。以此同时，汉朝的盛世是藏家们向往的，也以拥有汉代的玉辟邪因此倍感自豪。所以，在拍卖行，一件汉代玉辟邪拍出千万港元，那是不足为奇的事情。

数日前，欣赏到一位好朋友的珍贵明代玉辟邪，当时的心情特别激动，面对着精彩的沁色，生动灵活的造型，岁月沧桑的皮壳，有感而发：「眼前罕品盼已久，岁月沧桑缘难求；手抚玉兽无价宝，珍惜心情如深秋」。  特作于纽约华埠包厘街安记2016年8月8日早晨。