20-07-13
天象所预示的吉凶，以提醒天子顺应
天命。在占星术中，最为星象学家和帝王们所顾忌的就是“荧惑守心”，这被认为是大凶的天象。在《汉书‧天文志》中记载：“荧惑为乱、为贼、为疾、为丧、为饥、为兵，所居之宿国受殃...
16-11-09
大治，差不多治理得同华胥氏国一样。根据记载，伏羲的故乡华胥国是一个半神的国度。圣人负
天命降世于人间，传授给人类文化，带领人类脱离野蛮状态，回归纯真善良的本性，与神相通，成为半人半神的国度。伏羲氏...
16-11-08
。 唐代宗时，征召李泌授官为秘书监。 唐德宗时朱泚作乱，德宗奔往奉天，征召李泌为宰相，李泌运用机谋，挽救时弊，因有功受封邺侯。 德宗对李泌说：「建中祸乱是术士占验都中有变，这是
天命，并非尽关人事。」 李泌严肃...
16-11-01
不止是一个人啊！你问的是指哪一个妃子呢？」智果和尚愣住了，无法回答，就又问了周文王接受
天命、治理国家之事。巨人说：「我不知道文王是谁，你是指西方诸侯姬昌，对吧？这个人对待纣王非常忠诚恭敬，当时他并没有称王...
16-11-01
也，吾以为毅；“有人焉，谦光自处，与世无殊，人以为流也，吾以为和；“有人焉，优游自适，率乎天真，人以为惰也，吾以为安；“有人焉，啸咏自如，由乎
天命，人以为狂也，吾以为达；“有人焉，郑重持身，丰裁峻节...
16-10-28
，应该比周朝悠远得多。上下五千年中华文明，以人文初祖黄帝为开端，大唐太宗朝为顶峰，两宋圆熟而衰，至清末而式微。历朝历代，兴衰往替，都以其独特的辉煌与美，演绎其所承之
天命，以不同的风骨与姿态演炼其德行教化，最终成...
16-10-26
：神迹直接显现，或天道、神意通过阴阳生克变化的天象显现，谓之“天文”。圣人秉承
天命把这种天文明示、演示给人，成为人的思维方式、信仰、思想、行为，乃至最表面基本人伦、行止规范、典章制度等等，谓之“人文...
16-10-25
，天道与神造化了宇宙万物，祂的形象和信息无处不在。所以，传统文化从来讲究法天顺道、敬神礼佛。即使是在重点强调人伦纲常的儒家，其前提也是敬天法祖、“畏
天命”，把人间伦常奉为“天伦”。对祖宗最高的礼赞...
16-10-21
，于是历史得以传承。由此，则又引出另一个我们必须明晰的问题，那就是帝王在中国历史中的特殊地位与意义。中国传统史书均以帝王之言、之事为主轴而书述。盖因天子奉
天命而治世，承天道而立言，所以上天赋予帝王在人间的至尊...
16-10-17
载着苏东坡将中原文明传播儋州教化黎人的不朽之业。苏轼不仅为宋世文坛集大成者，于中华文学史上亦凛然为大宗师。他的一生虽然仕途坎坷，宦游四方，然而
天命所在，所有人生之砥砺都化作壮美的文字，哪怕是在儋州垂老投...
16-10-05
”。每个神佛都是他所造的人的“天主”。每个人的命运都是掌管命运之神安排的，这就是“
天命”。
天命不可违，
天命不可改。“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。神佛行事也是遵循统一的宇宙法则和规律的，这个法则和规律...
16-10-03
了呢？从地理风水角度来说，我们知道有修道人为了中华民族的人丁繁衍，奉
天命于神州大地布下「百姓大阵」之局，方才有了中华民族百家姓的来源，才有了百种姓氏家族的人丁繁衍不息。中华民族历史上多次频临灭族的大灾祸，但仍然...
16-10-02
改朝换代的异象。苗训指示左右，说道「此
天命也」。是夕，大军行至开封东北四十里处的陈桥驿，将士们相聚而谋「主上幼弱，吾辈死力破敌，谁能知道。不如先册点检为天子，然后北征，未为晚也」。一番布置之后，天将明时...
16-10-01
苍穹 惭愧无穷无知无畏 妄为轻信 真心敬畏 虔诚谨慎顽冥愚昧 屡撞南墙 虚心学习 痛定思痛执迷不悟 教训健忘 前车之鉴 永铭教训不敬天意 有违
天命 诚敬天意 谨循
天命不思反省 不明天理...
16-09-28
也，性浑于无识，又以无极伏其神，命资于有生，复以太极育其气。气脉静而内蕴元神，则曰真性；神思静而中长元气，则曰真命。浑浑沦沦，孩子之体，正所谓天性
天命也。”（《大道论》）五、修身治国，圣人之道从黄帝、尧...
16-09-26
，就态度傲慢，心下轻视，很少去关照周济他们。殊不知，别人的富贵并不是自己的荣耀，别人的贫贱也不是自己的耻辱，又何必因他的富贵贫贱而用不同的态度对待！德行深厚，有识有见的人决不会这么做。 *贵贱皆
天命 品行...
16-09-22
：“王者受命必封禅。封，增高也。禅，广厚也。天以高为尊，地以厚为德。故增泰山之高以报天，禅梁父之址以报地。”也就是说，承受
天命的天子一定要封禅，即祭祀天地。人间的天子一定要去泰山祭祀过天地，才算受命于天...
16-09-19
道地上的一些事情，在
天命安排下，能做一些风水中的事情，但他们不是直接从风水这一脉修上来的。虽然风水被划归为道家世间小道范畴，但风水这一脉，是有直接传承的，也就是说，风水这一脉里有专修的，可以凭借风水修炼...
16-09-13
被使用后并未到
天命结束之期，但是却被破掉，造成后人很快衰败下去。世间虽有各种破地的方法流传，但即使是那种欺世盗名的江湖术士都很谨慎，不敢轻易尝试。因破地是大损阴德之事，有些操作方法很独特，很有技巧，但也很损...
16-08-30
大地，而且煞气大，不是
天命安排，福德不到之人不能帮其点穴，否则风水师会出问题。当然，一般能点洞穴的风水师，好多都是历史上的修道人，都是开着功能，有那个水平，能知道
天命安排的。福地对于普通老百姓来说，福地...
16-08-26
七十年，帝尧年纪大了，他想找一个继承者，于是问身边的四岳大臣：“你们谁能够顺应
天命，继承帝位呢？”四岳大臣都觉得自己道德不够高，无法承担。于是帝尧说：“那就从你们所认识的远近大臣，甚至隐居中的人来推举...
16-08-16
别人寄给他的书信，准备将假托
天命、劝言谋反的人给灭族。当看到庾季才的信时，发现里面大谈气象灾祸，劝宇文护归政皇帝。武帝就对少宗伯斛斯征（人名）说：〝庾季才真诚谨慎，很懂得为人臣的礼节。〞因此，赐给他粟米三百...
16-01-08
很多。”世民道：“那我现在就找到她，斩杀之！如何？” 李淳风说：“不可。武姓女子为帝，乃
天命，不可改。
天命不绝此女，假如妄加行动，会伤害及无辜。而且，此女为皇帝，当在四十年后。到那时，她也老了，会仁慈...
16-01-05
），宰相王安石忧虑于宋王朝财力的空虚和军备的衰弱，以“富国强兵”为目标，大力推行改革变法，希望拯救宋王朝这座大厦于将倾。他在改革上大刀阔斧，在选人用人上独断专行，还说：“
天命不足畏，祖宗不足法，人言不足信...
15-08-22
也受到荫泽，这真是“善有善报”。人通过行善积德，或者真正修炼等，
天命在一定程度上是可以被改变的。因为畏天敬神的人们知道“祸福无门，惟人自召”的道理，明白行善者会得善报，作恶者会得恶报，这完全是由人...
15-07-13
。所谓“恩爱”夫妻，“恩”在先，“爱”在后。因为古人知道，
天命不可违。能成为夫妻，是天定的缘分，是上天的恩，也是父母的恩。而且有很多是前世 5受恩于别人，今生了愿作夫妻报恩。夫妻之间多存感激之意，“恩”是基石...
15-07-12
而不知，是时强狄在外，渐为国患，宋之君臣，曾未见其思犯预防之心，而徒今日敛民货，明日劳民力，自古荒淫之君，愚之甚者，未有如徽宗之甚者也。噫！民心既离，
天命亦叛，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉！”可以说不管在任何...
15-05-30
。所以事情相同。报应有时不同。”问：“为什么不使人事先知道呢？’答：“情势不可以。如果事先知道了。那么所有人世间的事情就平息了，诸葛亮的神机妙算就变为多事的了，唐末的六个佞臣变为知道
天命，就不会成为佞臣。”问...
15-05-16
逐渐过关，学习生活才渐入佳境，从苦变成了乐。五个月后，他们另找了住处，可以独自开伙。年近
天命的王小蔼学会了开车，更使她们在美国多了一份自由。“从此，我们可以恢复‘腿’的功能：可可不再为放学后去请教老师或因...
15-05-04
，人离道更远了，才开始以文字注解易经，就是易经系辞传，显然越依赖文字语言，越难理解这个代表天地人的宇宙变化的道学。而在中国，天象、
天命历朝历代都被天子帝王遵循着，用来警惕自己的施政，即使是科学发达的...
15-04-26
，并且要满足大家族的愿望，上报夫人的恩惠。哪里会料到一天死去，不能够奉陪双亲，晨夕供养呢？岂不是
天命吗？但是，我虽然死了，其实不是死，是上帝的命令。”夫人讯问是怎么回事。李贺说。“上帝神仙的住处，最近迁都到月圃，构造...
15-04-26
前边，表示不忘却圣人之道。”在那月的望日，忽然无病而亡，学者们认为他知道
天命。（出自《后汉书》）例证十五：我（纪晓岚）已去世的侄子汝备，字理含，曾经梦见有人对着他吟诗，醒来后记得其中有两句是这样说的...
15-03-02
：“飞龙在天，利见大人”，《史记》说：“
天命玄鸟，降而生商”。因而学者们基本认可龙是禹夏的图腾，凤是殷商的图腾。这图腾几千年以来无论如何演变，也没逃出神兽的窠臼。 这些日子电影《狼图腾》卖得不错，估计...
15-02-26
老子说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是，祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。也就是说，好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。所以，一切都有
天命，无论身处祸福...
15-02-22
后人，谨守一颗仁德的道心，是不违背天地之道的根本。如《中庸》云：“
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。”成就万事万物的是
天命之性，此乃天地法则。仁德之士见此道，即认...
15-02-20
则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”、“天下大事，成于惧而败于忽”等告诫。孔子说：“君子有三畏：畏
天命，畏大人，畏圣人之言”，即君子有三种敬畏：敬畏
天命，敬畏地位高、德行高的人，敬畏圣人的话。敬畏之心...
15-02-15
。首先，人是否幸福由外在于人的天道或神决定。神秉执公正，扬善罚恶。人们应敬畏
天命，懂得感恩、知恩、报恩，修明德行，才能增长福德。《诗经》中强调修德配命，即与天的意志、命令相配，自然获得“多福”的结果。其次，尽管神主宰...
15-01-26
，简单的说就是“为做而做”。一件事情不考虑它是否能够做成，首先在道义上它是应该做的，那么就竭尽全力去做。那么如果一个人竭尽全力去做了，仍然没有把一件事情做成呢，孔子就把这样的情况归为“
天命”，也就是说是天的...
15-01-26
，三十而立，四十而不惑，五十而知
天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子的学说很博大，很多人认为孔子的学说，核心在于礼和乐。当然孔子确实很重视礼乐，但其实孔子学说的核心却是“仁”。孔子讲一句...
15-01-26
重围，请天神相助才化险为夷打败蚩尤。所以“杂糅”、“乱德”就指蚩尤利用自己的神通法力，不按
天命人为的自我安排人们的福份。用现代的话表述:蚩尤很可能用了特异功能，甚至让许多具特异功能人士干预了民间一般人...
