据《隋书．列传第四十三》记载：

北周时代，大宰相〝宇文护〞有篡位之心，于是私下问庾季才：〝近日天象，有什么瑞兆吗？〞

庾季才答：〝我受您的深恩，若知不尽言，那不就像木头、石块一样，没感情了吗！据我观察，最近，上台星有变化，这种天象，预示对宰相不利。您最好归政于天子，请求回家养老。这样才能安享晚年，并得到周公旦、召公爽辅佐成王一般的美名，子孙也会常为国家重臣。否则，我就不知会怎么样了。〞

宇文护沉吟良久，才说：〝我本来是想这样做的，可是辞呈没被批准。你既然做朝廷的官，就依照朝廷的规矩，不要再来拜望我了。〞从此，宇文护日渐疏远庾季才，不再特别召见他。本来，他们的关系是非常好的。

等到宇文护被除掉后，北周武帝亲自察看别人寄给他的书信，准备将假托天命、劝言谋反的人给灭族。当看到庾季才的信时，发现里面大谈气象灾祸，劝宇文护归政皇帝。武帝就对少宗伯斛斯征（人名）说：〝庾季才真诚谨慎，很懂得为人臣的礼节。〞因此，赐给他粟米三百石，帛二百段。

后来还提升他为太史中大夫，命他撰写《灵台秘苑》，并加封“上仪同”、临颍伯爵，赏封邑六百户。宣帝继位时又再次加封庾季才为骠骑大将军、开府仪同三司，并增加封邑三百户。

宇文护权倾朝野，大有篡位之心。他以天象相问，正是试探庾季才的态度。那时，庾季才若投其所好，随便说几句奉承他的话，必会被另眼相看，而平步青云。可只是凭着良心、根据道义，讲真心话，直言相劝。结果，宇文护便说了一句话：〝无烦别参寡人也。〞使他长时间被冷落。

庾秀才在前途惨澹之时，他并未动摇而改变操守，仍是一如既往地劝谏宇文护。最终周武帝看到了他的劝谏信，于是他显贵了。在周宣帝、隋文帝的时代，他依旧大受优待，直至八十八岁善终。

纵观庾季才的一生，我们就会发现上天是公平的，你若因固守德操而吃亏一时，上苍必会在稍后的时间，补偿你一世。反之亦然。可惜的是，个别人往往因为过于热衷名利，而等不及上天的补偿，就堕落了。

开始时，某些人因权附势、贪赃枉法而发达。庾季才却因讲良心话，得罪权贵，备受排挤。可随着时间的推移，道德的持久效力，就显现出来。最终，庾季才却能安享康宁荣耀之福。就像《易经》中说的：〝善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。〞世上的人不都是如此吗？

因此，当我们依德而行，却遭遇重重挫折时，大可不必懊恼。因为，也许只需再坚持一年半载，福报就会降临。