20-05-18
：“王莽建国四年，池阳有小人景，长一尺余，或乘车，或步行，操持
万物，大小各自相称，三日乃止。”并同时记载有一种小人叫“庆忌”，写道：“庆忌”者，其状若人，其长四寸，衣黄衣，冠黄冠，戴黄盖，乘小马，好疾驰...
20-05-10
相交。卦象对应于天道，是指天地之气相交，可以化生
万物。对应于人事，干是君，坤是臣，意味著君臣以心相交，所以政治清明。否卦的卦象正相反，是干在上，坤在下，于是天地不交，
万物由此屯塞而不通，对应于人事，君臣...
20-05-04
中国风水观展现的是古人对宇宙，及自然
万物的看法。怎么到了陈虞这儿，却表现得乌七八糟！河南有个富翁叫陈虞，十分沉迷风水术，凡是精于此道的术士，不论远近，必定邀请到家中，锦衣玉食的招待著。 有一天...
20-04-28
内分泌系统功能紊乱，免疫功能下降，容易引发精神病、肝病、心脑血管病、感染性疾病。因此，春天应注意情致养生，保持乐观开朗的情绪，以使肝气顺达，起到防病保健的作用。阳春三月是
万物始生的季节，此时要力戒动怒...
20-04-19
“种能论”：“一切的种子，是由理的演化；理性的扩充，是由一切种子的收获，此正是由静而动，由动而静；静做到了动的动力，动完成了静的收获，始知如梭之日月，寒暖之四时，荣枯之
万物，成毁之宇宙，皆各有其内容，此我之收获的宇宙...
20-04-07
，行乎地中，谓之生气。生气行乎地中，发而生乎
万物。”说明由阴阳之气相交而成的生气，可以是风、是云、是雨，如在地中流动，可以育养
万物。气，在中国传统文化上是一个非常抽象的概念，该如何找到这股生气？晋朝郭璞...
20-03-27
，就是为了免除灾难，如今看到通道之人也不能免遭灾难，所以为此忧心。于是许逊为惠文讲解瘟疫的来由，以及世人和看似通道之人为何仍遭到疫虐的原因。许逊说，天地无私，育养
万物，本来就视善恶决定其果报。世人因为自私...
20-03-23
文—边吉春天
万物萌生，也是个疾病易发的季节，宜选用清淡温和、扶助正气、补益元气、养以脾胃的食物。红萝卜烧肉体内缺乏维生素A是患春季呼吸道感染性疾病的一大诱因，在众多的食物中，胡萝卜的维生素A含量...
20-03-20
以养肝、护肝为重点。《黄帝内经》云：“春三月，此谓发陈，天地俱生，
万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少...
20-03-17
非人类所能认知。他曾经写道：“当我观察太阳系时，看到地球到太阳的距离刚好使地球得到适量的光和热，这可不是偶然的现象。”如此精密的天体构造，井然有序的
万物，牛顿认为那是神的杰作：“从诸天文系的奇妙安排...
15-12-17
：心能明辨是非，就能快速而又果断处理事情；不忘记礼义廉耻，做人就会一身正气，不与卑污的人同流合污。8、古之能为文章者，真能陶冶
万物，虽取古人之言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金。译文：能写文章的人，善于...
15-12-12
。——《楚辞 • 离骚》乃学辟谷，道引轻身。——《史记 • 留侯世家》道民之门，在上之所先。——《管子 • 牧民》②动词：讲解，说明，表达。道白 道明 道破 道别 道贺 道喜知周乎
万物而道济天下。——《易...
15-12-11
，在家里头对亲人也不可说因为哪里都不是一个人，不是两个人，神都听着呢，
万物都听着呢，你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话，它们不服你。这好比一个将帅，军士不服你，你就镇不住，军心散乱。它们跟你...
15-12-11
沙里有三千大千世界。怎样才能领悟到更多的东西，不是一朝一夕就能明白的，而是需要一个长期的过程，而是用心体察
万物。 我 们都知道庖丁解牛的故事。庖丁在长期解牛的过程中，逐渐摸清了牛身体的内部结构，善于...
15-12-10
、木、水、火、土五行演生
万物，谓“七政”，人得阴阳、五常而有“七情”，故天之道惟七，人之气亦惟七。《汉书律历志》有语：“七者，天地四时人之始也。”《说文》曰“七，阳之正也。从一，微阴从中斜出也。”《旧约...
15-12-08
（网络图片）看过“爱与感谢”几个字的水所形成的结晶21世纪之初轰动全世界的水结晶形态研究显示，
万物有灵，天地有特性存在，善恶在自然中似乎有着客观的标准，不是人自己创造出来的虚幻概念。当水接触到慈悲、博爱...
15-11-28
你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。 你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。 要尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石
万物书本，这一切都是有灵的。你恭敬它，它处处成就...
15-11-26
，它马上就会呈现出丑劣的结晶。由此可见，人有一颗善心，是多么的重要！散发出的善的信息，会让我们的生活发生多么巨大的改变。《道德经》曰：上善若水。善就如水一样，造福
万物，滋润
万物。如果人人都献出自己的善心...
15-11-26
能大容，小宽则小容，不宽就不能容，这是人人皆知的理，也是
万物之间和谐的前提。宇宙宽容，无量无际的穹体存在其中，无量无际的生命自得其乐；天空宽容，云彩飞扬，鸟儿翱翔；大地宽容，万物生长，一派盎然；大海宽容...
15-11-21
十年，它的一生来坚守。那些记忆里的美好，从未消逝。谁能告诉我，要有多坚强，才敢念念不忘。哈奇等了十年，一生里唯一的十年。
万物有情，何止是你、我、还有着世界上的生灵。也许有时离去只是下一个轮回...
15-11-20
之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。老子曰：领导者的行事原则是做而不争夺。正因为不争夺所以普天之下的人们都无法与之争夺。正如老子所言：“上善若水。水善利
万物而不争，处众人之所恶，故几于道...
15-11-18
科学家阿羽依才有相同的发现。一个化学奖不足以说明沈括的全部成就，我们授予沈括此奖，是为了表彰他对于世界
万物都保持着好奇心的赤子精神，那是人类社会的科学技术每一点滴进步的永恒源泉。生物学或医学奖-3-...
15-11-16
”，如何“为”，关乎为人处世之道。孔子曾就此问道于老子，老子说“水利
万物而不争”，孔子闻言悟道：“众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？”姿态低到尘埃里，故能与世无争...
15-11-15
：不必费心寻找茶楼茶驿，不必审视茶楼小姐的服务。你可以随心所欲，哪怕置身车水马龙的闹市，你也可以心静如水，游离于
万物之外，浸润于茶香之中，从而"大隐隐于市”、“深隐隐于茶”。一个人喝茶，还适宜诗歌...
15-11-15
造字本义：群臣俯首跪拜，朝见天子，齐声赞颂。 先看看这个字是咋来的？为啥词意增多了呢？①本义，动词：群臣朝拜，称颂天子。 本义只见于古文晋，进也。日出，
万物进。——《说文》晋者，进也。——《易...
15-11-12
立冬，冬之始 ◆立，建始也；冬，终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意。立冬是
万物收藏，归避寒冷之时。中国把立冬作为冬季的开始。 ◆立冬是二十四节气中的第十九个，也是最后六个节气中的第一个...
15-11-11
Stankovic，是一名纽约的设计师通过磁流体的技术，吸引改变流动液体的形态从而映射时间无声无息，亦无数显时钟的生硬边缘从容，难以言状宛如流淌的艺术尽是禅味时光是世间最无情之物难以捉摸神秘得令人畏惧却能在
万物留下...
15-11-03
观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类
万物之情。”如“水”、“火”二字，很明显就是由八卦中的“坎”、“离”二卦的卦象演变而来。“日月山川”，就是宇宙自然物的符化符号...
15-10-27
。泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。济南千佛寺笑到几时方合口。坐来无日不开怀。弥勒殿大大肚能容
万物。微微笑看破群生。台湾彰化修水巖修德种因法身圆妙。水清月现玉盖尊严。天王殿多闻正法，以广目光。增长善根，而持国土...
15-10-13
、变化及消亡的根本原因。正如《素问•阴阳应像大论》说“阴阳者，天地之道也，
万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面...
15-10-11
。 预知造化会元功，须看西游释厄传。《西游记》的开篇词颇具广告意味。天地仁而覆载百姓，万物生皆由善而来。斯人当以感天地之仁，待
万物以善。要悟彻天造地化之机、修持大道之功，还是从这部西游中遇到各种灾难的破解...
15-10-10
：“阴阳者，天地之道也，
万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。”老祖宗用阴阳反映宇宙中万事万物运动变化的规律。先圣先贤用术数、技术和数学，纪录宇宙天体、太阳、月亮、星宿的运行规律，以十天干和十二地支...
15-10-08
，问道：“那大的方面是什么呢？”孔子说：“舜帝在做君王的时候，爱民如子，选贤任能。他的德行犹如天之高，地之厚，而又宁静谦虚；教化如四时，涵容
万物，使万物生长，所以四海皆接受舜帝的教化。于是，凤凰和麒麟都出...
15-10-04
土地，土为
万物之母，是撒下种子可以发芽生长的地方，所以胃为仓廪，主收纳。消化系统从口入，到从大便出，是“运”的过程。“消”是一种物理作用，由大变小，本质未变，例如肉变碎肉，还是肉；“化”却是一种质的变化...
15-10-04
者顺。”就是说，一个人对世界
万物要有“安”“和”心态，以达到物我两相宜之养生境界。孔子曰：养生非一朝一夕，乃贯穿于人的一生，要行为检点，了解得失。（网络图片）“三戒”养生法孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色...
15-10-04
老子名言：上善若水“上善若水。水善利
万物，而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”老子最崇尚的东西就是“水”。水被老子称为“上善...
15-10-04
！目前科学只发现62种粒子认为是产生大千世界的本源，这和道德经所说的用二个阴阳粒子就可产生完整的大千世界还有一段距离，科学还须努力。道德经是是指导科学的引路明灯！！！天下
万物生于有，有生于...
15-10-01
了。就如道家认为天地万物是由阴阳二气和合而成的，道生
万物，
万物中都含有道，都含有阴阳。那么这个阴阳二气就可看作是道源，看作是天地万物的本义，然后根据这个本义去拓展，去引申，就生出了天地万物，生出了大自然...
15-09-24
，通过人民的疾苦、人民的爱憎就能正确的判断社会的治乱状况和王朝的盛衰迹象。《易经》中说：天生一，一生水，水生
万物。〈道德经第八章〉中说：上善若水。水善利
万物，而不争；处众人之所恶，故几于道。人世间最善良的人就像水一...
