腾云驾雾、翱翔九天的龙在中华文化是神圣祥瑞的图腾，“登龙门”也有金榜题名之意，中国古代科举考场的正门也被称之为“龙门”，于是就顺理用“登龙门”来形容应试及第的考生，那么到底“龙门”是什么样呢?

 首先，威仪的正门要有一对龙首扣环，风水上是以龙之威力震慑八方，这个龙首扣环称作“铺首”，就是一个龙头衔住一只铜环；而此龙首，相传是龙的第九个儿子，名为“椒图”，僻静为性，好闭口，不喜开放。
   
关于龙的第九子“椒图”还有个有趣的记载，《风俗通》载曰：“门户铺首，谨案百家书云，公输班之水，见蠡。曰：见汝形，蠡适出头，般以足画图之，蠡引其户，终不可得开，般遂施之门户，云人藏如是，固周密矣。”大意是，天子之巧士、宿星下世的中国工匠始祖鲁班（楚人，春秋末叶，西元前507年）巧遇蠡，才撇过一眼蠡，蠡就因为自己貌奇随即隐蔽大门，紧关门户；不过，在极短的巧遇时间内，鲁班就以脚画出蠡的容貌，也就是性好闭首的龙子“椒图”；中国古代地理名著《水经注》中也有类似的记载。（见《渭水》:“此神尝与鲁班语，班令其人出。忖留曰：我貌很丑，卿善图物容，我不能出。班于是拱手与言曰：出头见我。忖留乃出首，班于是以脚画地，忖留觉之，便还没水，故置其像于水，惟背以上立水上。”) 。
   
中国天人合一的思想深入在行住坐卧等各个层面上，一家之门户自是不可例外。上天派龙子衔环看家自是威仪不凡，极具巧思的是平时出入开关门户也有个拉环，非常实用；古时没有电铃，不管是官宦还是平民百姓，不同材质的铺首衔环，以圆环敲击木门，就起到了电铃叫门的实惠功能，只能说欣赏中国古迹还真不能浮光掠影不看门道啊!