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文︱青莲

古今中外都有一个神奇的现象，就是有些人对所从事的研究或工作钻研到忘我境界时，就可能会在梦中得到先贤的某种启示或指导。现代人将之称为灵感，却无法解释它从何而来。

传说黄帝大战蚩尤，因蚩尤神力非凡，双方久战不下。黄帝忧心会死伤更多的人，苦思破解之法而不得。

一日忽梦见九天玄女传授给他“奇门遁甲” ，故而大胜蚩尤。梦中传授技艺道法，一直被人们认为是神话，其实中国古籍中记载了很多类似的故事。

黄泽梦孔子授道
黄泽（1260-1346），江州（今江西九江）人，字楚望，元朝理学家、经学家、教育家。学富五车，精古注疏，通义理学，元大德年间先后任江州景星书院山长、东湖书院山长，受学者众多。《元史·儒学传》中记载，黄泽少年时即以明经学道为志，初时常读经而不明其理。潜心钻研，几番苦思成疾。一日梦见孔子，以为是偶然。其后多次梦见孔子亲自为他讲解《六经》，且梦境中所见的书籍和孔子所讲的内容，醒来记忆如新，由此才知道世间的解经学说已经偏离了本义，有许多都是不正确的，误导后人。

黄泽的孔子梦中相授，苦思不解的难题豁然贯通。后作《六经补注》，以修正传统解经学说中的谬误。另作《思古吟》十章，极力赞美古代圣人的德容之盛。

张元素梦得医书
张元素（1151年～1234年），字洁古，金代易州人，中医大家，易水学派创始人。与金代著名医学家刘完素齐名。

张元素自幼攻读经书，八岁考上童子举；27岁考上经义进士，因犯庙讳而落第，自此弃科举而潜心于医学。

张元素研究《内经》到了痴迷的境界，但二十多年虽然刻苦钻研，医术总也不能升华。后得一梦，神灵授其医书，方悟出医道真谛。

在他所著的《医学启源》序言中记载：“二十余年虽记诵广博书，然治人之术，不出人右。其夜梦人柯斧长凿，凿心开窍，纳书数卷于其中，见其题曰《内经主治备要》，骇然惊悟，觉心痛，只为凶事也，不敢语人。自是心目洞彻，便为传道轩岐，指挥秦越也。”这一梦，让他二十多年的医理融会贯通，遂成就一代名医。

许叔微梦白衣人
南宋著名医学家许叔微，字知可，号近泉，生于北宋元丰三年(1080年)，真州(今江苏仪征)白沙人。

明朝朱国祯笔记《涌幢小品》记述，许曾受乡里推荐，参加春季科考但未考中。归途中船经过吴江平望时，梦见一位白衣人说：“你没有积下阴德，所以考不上。”许说：“我家贫穷，没有钱施舍别人。”白衣人说：“你何不学医？我可以帮你精通医术。”

许叔微惊醒，归家后即按白衣人的话去做，认真研读医书，果然悟得了扁鹊一样高超的医道。凡有病人，不论贫富贵贱，许叔微都细心诊治，给予药物，遇到贫穷的患者，不收分文。被他治好的人，不计其数。

后来，许叔微乡试中举，去礼部参加会试时，船再经平望，又梦见白衣人与之相见，并赠他诗句：“施药功大，陈楼间处；殿上呼胪，唤六作五。”许叔微反复看也不解其意，姑且先记了下来。绍兴二年（1132年），许叔微考中了进士第六名。

不久，因第二名不合格，他升为第五名。他的上面是陈祖言，下面是楼材，正是处于陈、楼二人之间。方才省悟梦中诗句的意思。此事被《四库全书》收录在《许叔微·类证本事方·提要》卷中。

郑玄梦中灌经典
郑玄，字康成，北海高密（今山东省高密市）人。东汉末年著名儒学大家，东汉大臣。与晏婴、刘墉并称“高密三贤”。

凡儒家经典，郑玄无一不精通。他曾将儒家的古文经学一一注解。唐太宗敬其博学，将其列于二十二位“先师”之列，配享孔庙。

据南朝宋刘敬叔撰《异苑》记载，郑玄天资聪颖，少年时即精通天文、数学，并熟读五经，后拜在经学大师马融门下学习学习古文经学。马融门徒众多，人才济济，只有天赋异禀的高材生才能得其指点。郑玄拜师三年从未得马融看重，十分沮丧，觉得自己什么也没学到，就打算回家。一日，郑玄在树荫下小憩，梦见一个人用刀划开他的胸部，为他灌注经典，并对他说： “你完全可以成为有学问的人！”郑玄醒后，即刻启程返乡。在路上，那些经典不断的涌现出来，以前想不通的，不理解的地方，一下子全部明白了。

郑玄返回东方的家乡后，丰富的学识令他很快声名鹊起，求学者不远千里而来投其门下，他的弟子无处不在，他也因此被人们誉为“经神”。据说，连他家中的侍婢对诗经都娴熟到张口就来。就连昔日看不上他的马融，后来也不得不感叹，他所传授的经学礼乐，如今都去了东方了。