文|官筱彤

赠君一法决狐疑，

不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，

辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，

王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，

一生真伪复谁知。

——唐‧白居易〈放言五首‧其三〉

〈放言〉为白居易所写的诗，共五首，本诗为第三首。在〈放言〉这五首诗中，白居易根据自己的阅历，分别就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒己见，以表明他对当时社会政治的态度并告诫世人。

〈放言五首‧其三〉以通俗的语言说明了一个道理：若想对人、事得到全面的认识，需要经过时间的考验，并从整个历史去判断，不能只根据一时一事的现象来下结论。

以诗言志的白居易
白居易（772年－846年），唐朝大诗人，作诗主张浅显通俗，书写民情，体察时政，开创了新乐府诗派。他和元稹交情深厚，常有互相唱和之作，两人被并称为“元白”。
元稹因得罪权贵被贬，作〈放言〉五首遣怀，白居易对这组诗极为赞赏，认为它意古词新，超越前人。白居易被贬为江州司马后，在江上独吟元诗，感慨万千，乃作诗唱和，发表自己的想法，其中以第三首流传最广。

试玉要烧三日满
白居易借〈放言五首‧其三〉这首诗告诫世人：不要被事物的表象所蒙蔽，谎言终究敌不过时间的考验，无论是人的善恶，还是事物的是非黑白，真相终会大白于人间。

就如同当年周公辅佐成王的时候，曾被人怀疑他想图谋篡位，王莽辅佐西汉平帝，在还没有篡汉之前，表现得十分谦恭，并礼贤下士，如果周公和王莽在大家没知道真相之前就去世了，那么他们真正的品格就没人能够知道了，因此，对于复杂的人事，我们不能过早下定论，也就是——试玉要烧三日满。

周公恐惧流言日
周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌的第四子、周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，定下了周朝基业，深得人们爱戴。

武王病重时，民心不稳，周公唯恐天下大乱，于是自己写册文祈求祖宗，愿意用自己的生命来为武王祈福。随后将册子藏在一个金属盒子里，内容没有让其他人知道。

可惜武王依然不幸驾崩。此时成王年幼，周公只能尽心辅佐。周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪下自己的指甲，并将它沉到大河里，然后，对河神祈祷说：“成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死吧！”后来，成王的病果然好了。

周公怕天下人听说武王已死而背叛朝廷，就登位替成王处理政务，主持国家大权。当时周公堂哥管叔、蔡叔见君王年幼，意欲图谋不轨，但忌惮周公威望，于是，便在列国散布流言，说周公欺侮幼主，图谋篡位。

周公虽然无奈，却也无法证明自己的清白，为避流言所害，便辞去相位，避居东国。他整天心怀恐惧，害怕众口铄金，被国人误解成乱臣贼子。

管叔、蔡叔阴谋得逞，高兴之余，暗中部署，准备作乱。就在这危机之际，天空突然降下大雨，电闪雷鸣，其中一道雷电劈开周公供奉在宗庙前的金属盒子，里边的册文暴露出来，成王读了里边的册文后，才明白叔父舍己为人的崇高品德，于是用隆重的礼仪把周公请了回来。

假如，周公在没来得及还政于成王的时候就死掉了，那他的声名肯定和现在完全不同，无怪乎，即使像周公如此无私的人，都要担心自己会被流言所伤了。