塔耶多吉（Trinley Thaye Dorje）（网络图片）  

藏传佛教四大教派之一的“噶举派”，其精神领袖“噶玛巴”自上世纪80年代起就一直闹“双胞”争议，同时有两位男童被指是转世灵童。不过近日传出，其中一位第十七世噶玛巴“塔耶多吉”（Trinley Thaye Dorje）已经还俗。

德国之声报导，藏传佛教噶举派第十七世噶玛巴之一，现年33岁的赤列塔耶多吉，已经于3月25日在印度新德里还俗，与一位出生在不丹的36岁女性举行私人婚礼。塔耶多吉也透过其办公室发表声明表示，“我内心深深的觉得，结婚对我而言，会有积极影响。”

声明中透露，塔耶多吉的新娘名叫仁青央宗（Rinchen Yangzom），在印度和欧洲接受教育，他们自小在印度相识、青梅竹马。塔耶多吉本人出生在西藏，他父亲是一位地位崇高的喇嘛，母亲则来自西藏贵族家庭。根据其官方自传，塔耶多吉1岁半时告诉别人，自己是“噶玛巴转世”。

公开资料显示，“噶玛巴”在1981年“第十六世噶玛巴”圆寂后开始闹“双胞”。中共承认伍金赤列多吉（Ogyen Trinley Dorje）为“转世灵童”，而另一派人认为，塔耶多吉是“第十七世噶玛巴”。两人居住印度，但不曾碰面，也拒绝承认对方的合法性。

法新社报导，如今塔耶多吉主动放弃称谓还俗结婚，或第十七世噶玛巴争议得到解决。

这种“双胞”争议绝非仅有。藏传佛教之一的班禅喇嘛，也出现过类似情况。美国之音曾报导，1995年十世班禅圆寂后，达赖喇嘛和中共曾分别选择一名男童作为第十一世班禅喇嘛。但是达赖喇嘛选定的6岁藏族男孩，很快遭到中共绑架，从此销声匿迹。而中共安排的藏族男孩则“顺理成章”成为班禅继承人。

“西藏活佛转世”传承，是藏传佛教特有的传承方式，指在修行者过世后，经过宗教仪式，寻找出新任继承者。由于继承者被视为前任修行者的转世，因此享有原有的头衔。