一窥孙思邈的养生观

一窥孙思邈的养生观

2019-02-14

唐太宗见到孙思邈——“嗟其容色甚少”,因而询问其养摄之术,并授爵挽留,但孙思邈固辞不受;高宗召见,拜谏议大夫,仍以疾请归。有人说孙真人至少活了120岁,也有人说150岁以上,但可以确定的是,至少超过100岁。我们现在就来看看孙思邈因何得以高寿。

修自己的心性

孙思邈在养生之道上,首先强调要修自己的心性,他称之为“养性”。《千金要方》中提到:“善养性者,则治未病之病,是其义也。”也就是说,心性好的人能够防病于未然,“性既自善,内外百病皆悉不生。”“故养性者,不但饵药餐霞,其在兼于百行,百行周备,虽绝药饵足以遐年。德行不充,纵服玉液金丹未能延寿。故老子曰︰『善摄生者,陆行不遇虎兕,此则道德之指也,岂假服饵而祈遐年哉。』”孙思邈告诫世人要无欲无求、恬淡虚无,视名利若存若亡,“名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不制为三难,滋味不绝为四难,神虚精散为五难。”孙思邈认为,人之寿夭在于撙节,若放恣情欲,命同朝露,故首先得先去名利之心。

应该做到十二少

孙思邈的撙节之法,还包括应该做到的十二少并十二多的警语。十二少即“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶行”,若不能及此,“多思则神殆,多念则志散,多欲则志昏,多事则形劳,多语则气乏,多笑则伤脏,多愁则心慑,多乐则意溢,多喜则忘错昏乱,多怒则百脉不定,多好则专迷不理,多恶则憔悴无欢”,即十二多。

对饮食的建议

孙思邈对饮食的建议:“是以善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多则难消也。常欲令如饱中饥,饥中饱耳。”也就是不要吃太饱,但可多吃几次。“夫善养老者,……非其食勿食。非其食者,所谓生肉、生菜、白酒、大酢、大咸也。常学淡食。”表明轻清甜淡之物对健康比较有好处。“鱼酪酥等,常食之令人有筋力胆干,肌体润泽”、“惟乳酪酥蜜,常宜温而食之,此大利益老年”,表示孙思邈非常注重饮食的营养,特别推崇乳酪等食品。在上千年前,他就鼓励人喝牛奶,“牛乳性平,补血脉,益心长肌肉,令人身体康健,润泽,面目光悦,志气不衰。故为人子者,需供之以为常食,一日勿缺”、“此物胜肉远矣”,他鼓励老年人也应多喝牛奶,比大鱼大肉要好。

生活上的要求

孙真人希望人须劳逸适度,气候温度适中,不要吃太多生冷:“不欲甚劳,不欲甚佚。不欲流汗,不欲多唾。不欲奔走车马,不欲极目远望。不欲多啖生冷,不欲饮酒当风”、“冬不欲极温,夏不欲穷凉。不欲露卧星月,不欲眠中用扇”、夏日“伏阴在内,忌冰水”。
    来源: 看中国 责编: Kitt

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