把孩子教得这么善良,他出去会被人家欺负吗?
2016-02-23
摘自蔡礼旭老师《如何建立和谐尊重的两性关系》,教育是“长善”加上“救失”
很多的老师跟家长会反映一个问题:“蔡老师,你们把孩子教得这么善良,他出去一定会被人家欺负。”诸位朋友,你有没有这个问题?很多人都怕把孩子教得太善良。我问:“那你把孩子教得不善良就好了吗?”教得不善良,他的不善良第一个对谁?我接着说:“我毕业都已经十年了,勉强来说还算个小善人,我这十年来也没有被人家欺负过。”所以很多人杞人忧天,烦恼一大堆事,这个烦恼不只影响自己,还影响谁?还影响孩子。很多为人子女的都觉得父母紧张兮兮的,好像他们做什么父母都很担心,这都太过了。
我们思考问题不能随着自己的烦恼、惯性,要循着天理,循着真理去思考。《易经》里提到一句很重要的教诲,“方以类聚,物以群分”,这就告诉我们,善人会跟善人在一起,恶的人会跟恶的人在一起,一丘之貉,酒肉朋友。
所以你的孩子有善的本性才能吸引来善的人,就好像磁铁一样。那你的孩子吸引不来善的朋友,遇到恶的朋友又不懂得判断,就不会离开。你看那个水果烂了两三颗,其他好的过几天都一起烂掉了,因为这个烂掉的汁流出来,其他的就被污染。所以他假如没有办法离开恶的朋友,就会慢慢受到不好的影响。所以要有智慧分辨好坏,才懂得取舍,懂得对恶人要敬而远之,保持距离。
我用自己的人生印证了,善不会被欺负,而且经典也教导我们“方以类聚,物以群分”,所以擦亮自己就可以感来很多的光芒,就像众星拱月,你把自己擦亮了,很多星星都靠过来。所以真正会交朋友的人不是每天去阿谀奉承,送人家东西,讨人家喜欢,这样能不能交到好朋友?这样会累死你。你只要擦亮自己的德行,时时处处让人家跟你相处都是如沐春风,那朋友就很多了。
再比如诚心。很多人说诚信是美德,但是现在好像不适用。“教了诚信,到时候人家都骗我儿子怎么办?”当别人都不诚信,你的儿子诚信的话,会发生什么情况?所有的人都要找谁?找你儿子,你儿子就变总裁了。你把事情要交给谁?交给言出必行的人,才有保障。所以当别人都不诚信,只有你儿子诚信,他是大有机会。
很多的老师跟家长会反映一个问题:“蔡老师,你们把孩子教得这么善良,他出去一定会被人家欺负。”诸位朋友,你有没有这个问题?很多人都怕把孩子教得太善良。我问:“那你把孩子教得不善良就好了吗?”教得不善良,他的不善良第一个对谁?我接着说:“我毕业都已经十年了,勉强来说还算个小善人,我这十年来也没有被人家欺负过。”所以很多人杞人忧天,烦恼一大堆事,这个烦恼不只影响自己,还影响谁?还影响孩子。很多为人子女的都觉得父母紧张兮兮的,好像他们做什么父母都很担心,这都太过了。
我们思考问题不能随着自己的烦恼、惯性,要循着天理,循着真理去思考。《易经》里提到一句很重要的教诲,“方以类聚,物以群分”,这就告诉我们,善人会跟善人在一起,恶的人会跟恶的人在一起,一丘之貉,酒肉朋友。
所以你的孩子有善的本性才能吸引来善的人,就好像磁铁一样。那你的孩子吸引不来善的朋友,遇到恶的朋友又不懂得判断,就不会离开。你看那个水果烂了两三颗,其他好的过几天都一起烂掉了,因为这个烂掉的汁流出来,其他的就被污染。所以他假如没有办法离开恶的朋友,就会慢慢受到不好的影响。所以要有智慧分辨好坏,才懂得取舍,懂得对恶人要敬而远之,保持距离。
我用自己的人生印证了,善不会被欺负,而且经典也教导我们“方以类聚,物以群分”,所以擦亮自己就可以感来很多的光芒,就像众星拱月,你把自己擦亮了,很多星星都靠过来。所以真正会交朋友的人不是每天去阿谀奉承,送人家东西,讨人家喜欢,这样能不能交到好朋友?这样会累死你。你只要擦亮自己的德行,时时处处让人家跟你相处都是如沐春风,那朋友就很多了。
再比如诚心。很多人说诚信是美德,但是现在好像不适用。“教了诚信,到时候人家都骗我儿子怎么办?”当别人都不诚信,你的儿子诚信的话,会发生什么情况?所有的人都要找谁?找你儿子,你儿子就变总裁了。你把事情要交给谁?交给言出必行的人,才有保障。所以当别人都不诚信,只有你儿子诚信,他是大有机会。
来源: 网络 责编: Lisa