文︱梅媛

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”

〈陋室铭〉，唐代著名诗人刘禹锡所作。全篇以“惟吾德馨”立意，意境清新高远，宛如远离尘世喧嚣的莲花。〈陋室铭〉全文虽仅81字，但内涵深刻，千百年来，不知激励了多少人心，更有许多人将它抄录下来，作为激励自己的座右铭。

刘禹锡一生官运坎坷，却在修习佛法之后，人生境界卓然不同。因为境界不同了，故而即使居于“陋室”，仍然优游自在，不以为苦。

一代诗豪刘禹锡
刘禹锡（772年～842年），字梦得，祖籍中山（今河北省定州市），父亲刘续为避安史之乱，避居江南。刘禹锡生于嘉兴，廿二岁与柳宗元同榜中进士，登博学宏词科，工于文学。

刘禹锡是唐朝著名诗人，也是中唐文学的代表人物之一，白居易对其相当推崇，称他为“诗豪”。刘禹锡的诗风朴实流畅，其诗作受到当时的众多诗人及民众所喜爱。

刘禹锡因参与唐顺宗的永贞革新，顺宗病重禅位后革新失败，刘禹锡被贬谪为朗州司马。这期间，他与佛教结下了圣缘，

常与禅僧交往，切磋佛理，研习经典，写下多首颇具见地的佛诗和散文。在〈陋室铭〉一文中，便可看见刘禹锡虽处于颠沛困厄之中，但仍昂扬乐观，不计荣辱悲欢，艰毅高洁的风骨。

激励无数人心的〈陋室铭〉

在面对艰难的困境，刘禹锡依然选择坚守心灵的宁静，笃信佛理妙义，诵读经书，提升心性。他用简洁的文字，将他崇高的情操呈现在我们面前。

他说：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”

这篇不足百字的铭文，表现出刘禹锡安贫乐道、超脱物欲享受的高尚品德，他向人们揭示：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，依然会满屋生香，怡然自得。

傲然风骨光照历史

刘禹锡的〈陋室铭〉是最常被引用的古文之一，单是朗读〈陋室铭〉即兴味盎然，如果再搭配深入了解刘禹锡的人生经历，更能显示他既能坚持志节，又能安贫乐道的高尚人格。

刘禹锡早年致力于经世济民的改革事业，失败后并不灰心丧志。即以〈陋室铭〉自勉，也仍以“诸葛”、“子云”表达胸怀天下之心。孟子云：“穷者独善其身，达者兼善天下”，刘禹锡正是其化身。

刘禹锡安居陋室，唯求德馨，但求昂首阔步，捍卫一身的傲然风骨却光照历史，流传千古。也许身处在当今社会的我们，应该多向古人学习。究竟，物质上的荣华富贵与人生的高贵品格，何者才是人生最重要的追求呢？