1992年春、1996年，天民楼先后在台北鸿禧美术馆、上海博物馆展出馆藏瓷器，享誉海内外。特别是在1996年，著名古陶瓷学者汪庆正先生曾为上博展览写序言道：“这是世界范围内，私人收藏元青花最多的单位，即使连同公有收藏单位计算，天民楼仅次于『Topkapi』（土耳其托普卡比博物）和『Ardebi』（伊朗阿德比尔清真寺），属全球第三位。”

葛氏之所以选藏青花瓷，有“天时”之因。自从20世纪50年代，古陶瓷专家波普明确了元青花标准器后，受到藏家和博物馆的关注，尤其是在香港，普遍藏家都喜欢这类瓷器。对于葛氏父子，更是给予了高度关注和深入研究，所以他们更早一步地开始收藏。

同时，香港占据了“地利”，苏富比、佳士得每年都有精品瓷器拍卖，葛师科相继购入许多。1987年第一次展览时，葛氏藏瓷元青花只有4件，永乐甜白釉只有一件，没有款。到1996年时，上海博物馆举办“天民楼青花瓷特展”，藏品展出了127件，其中元青花24件，明青花57件，清青花46件。轰动了大陆的文博界和收藏界，尤其是早期的青花引起了学界的关注。

然而，葛氏天民楼能有如此规模，最重要的还在“人和”。葛士翘开创“江山”，葛师科负责守护，父子对待瓷器收藏，虔诚而热爱。他们不为投资、不为炫耀，只想借助展览发挥它们的社会功用，因“人和”之气才没有导致藏品外流。

要想拥有如此大量的瓷器，现在已很难做到，那么如何才能选到精品瓷器？葛师科已有充足的经验。

在拍卖会上竞拍瓷器，葛师科认为最重要的就是，关注藏品的“流传有序”。“突然冒出一件好东西的可能性不是没有，但必须要考虑是怎么回事。最靠得住的，比如说1930年代或更早，在一些重要展览会上展出过，或某本书上就已经有过记载，这就谁都没话说了。”

还有一种情况就是未曾露面的，但藏品的流传经历相对要靠谱。葛师科认为对文物的判断要遵循四条：

一、可靠的文献记载。

二、确切纪年的墓葬出土的实物标本。

三、古代遗址。

四、窑址。

这四个方面哪怕只一、二项确实可靠，就可下结沦了。“确切纪年的墓葬出土的实物标本”这一条，葛师科曾亲自为此奔波过。他为了解一只洪武的碗，去过上海博物馆、大阪东洋博物馆，以及河南省博物馆，还考察了南京明故宫附近的瓷片收藏，又在克拉克夫人收藏的洪武盘子上找到龙纹图片，最终在济南“鲁荒王”朱檀的墓葬现场出土物中找到了一模一样的龙纹，他才真正豁然开朗。

葛师科选元青花，对地域风格和制作工艺、纹饰也很考究，世界收藏元青花最多的土耳其和伊朗的藏品带有典型的地域特征，而这样的瓷器天民楼也有收藏，比如：元青花花卉八宝纹大盘，就有明显的伊斯兰风格。

它共有六层，纹饰上有的是青花地留白花，有的是白地青花两种纹饰交替绘成，可以断定这件盘子是根据伊朗贵族要求。在中国景德镇烧制，然后又返销到伊朗去的。

元青花八棱玉壶春瓶十分稀有，土耳其的托普卡帕皇宫只有一件残器，天民楼却有三件，而且品相完整，三组纹饰聚集天下无敌。

天民楼收藏的碗最多，各个重要且精致，如:明成化青花内外缠枝花卉纹宫碗，里外都有花纹，它的叶子、花都留了白边，这样的纹饰很少见。相同样式拍卖会上拍过1亿多港币，而葛氏藏的这只碗买的很早，但也不便宜，这是天民楼公认比较重要的一件。明宣德青花大碗，天民楼有六只，而且不同纹饰一样一个。1980年，这样一只碗就已在香港苏富比拍到370万港币。

当有人问他：“如果市场上再出来不一样的，您还收吗?”葛师科笑著说：“收不动了，现在东西太贵了。”

一句“太贵了”，道出了现在真实的拍卖市场。曾经花高价捡漏还在能力范围之内，但现在动辄上亿的拍价，葛师科都已表示收藏无力。因为他只买不卖，财力有限。贵的买不起，那就挑些便宜的。葛师科现在也会到拍卖会上查缺补漏，他表示：“便宜的也值得收藏。”

他曾在拍卖会上相中一件吉州窑的小梅瓶，才30万，品相相当不错；还有一件巩县窑的篮彩碗。10万不到，虽然不是很高级，但对于他研究“唐青花”很重要。

天民楼除了早期青花有完整的体系，明清彩瓷同样完备，五彩、斗彩、粉彩三大类几乎涵盖。天民楼藏元青花27件，已经向世人宣布其至尊的收藏地位，加上几百件的明清官窑精品，葛氏收藏可以用“富甲天下”形容。

如今，天民楼选择在今年的嘉德春拍和香港苏富比2019春拍中释出馆藏瓷器，拍品估价亲民。

对于天民楼，这次离散确实是一次艰难的取舍，对于新一代收藏家，却是他们的福音。能入藏世界顶级陶瓷收藏家的藏品，对他们鉴赏水平的提高，具有非凡意义。