【看中国讯】《易经》作为中华经典传世之名著，并被儒家尊为“五经”之始，它不仅仅是一个占卜的书，也可作为一本道德教训的书，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。孔子和荀子都常引用《易经》中的卦和爻辞，并将其引申发挥，作为自己论述的依据。本文摘录其中的八句名言，以白话文加以解说，让我们一起重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。
一、自天佑之，吉无不利
大有卦的上九爻辞讲：“自天佑之，吉无不利。”
孔子在解读《易经》的时候说：“佑著，助也。天之所助著，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。”孔子讲，佑就是帮助的意思。
上天“愿意帮助的是那些顺从天道的人；人们愿意帮助的是那些敦厚诚实，笃信善道的人。如果我们能够做到待人（事物）诚恳，讲究信用，时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律，既不盲目行事，又不心存侥幸和投机取巧。平时多向道德品行高、操守好、行为能力强的人学习，主动向他们看齐的话，事事就能如愿以偿，不可能出现咎害。”
二、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
整句话的意思很明白：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。
荀子说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”古代大德教人改心，现在人叫调整心态，起心动念，言语造作，当以善念，当每晚省身，害人伤人之心切不可有，助人谅人之心还须思之。
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，也是家风传袭的必然结果。好的家训家风传承，会成为一个家族每个人一生的航标。一个人如果从小就受良好家风的薰陶，在生活、处世上则会有“法”可依，坚守内心不被外物所影响，人生之路才会走得更好更远，家族才会越来越兴旺。
三、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
泰卦中的九三爻辞讲：“无平不陂，无往不复。艰贞无咎。”
陂是坡地的意思。这句话是说，没有平地不变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中应坚守纯正，必然会有好的结果。
艰、贞是两个词，“艰”是说外在环境的艰苦、穷困；“贞”是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中，保持内心和品行的贞正，是没有什么过错的。
孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别。
人生艰难和困苦虽然不能避免，但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心，就能将其转变成平坦的大道。
四、尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。
尺蠖是一种蛾的幼虫，样子有点像蚕，它把身子不断弯成弓形再放直，如此反复，所以它才得以前行。龙、蛇这样的事物，身体是要蛰伏起来的，为的是可以继续生存。
人在世上要想干出一番事业，则需这种“屈伸”的精神。屈，并不是失败后的颓丧、自卑和怯懦；伸，也并非功成名立后的傲慢自负，目中无人。这是避让锋芒、待机而发的谦忍智慧，是身正无畏、乐观自信的心态。
为人应如此，处事亦如是。但现实中，能伸的人不少，在受辱受挫时，能伏下身子，没有抱怨的却不多。
《道德经》中说：“曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑。”有些时候低低头、弯弯腰是为了更好的抬起头。
五、天地不交，否。天地交，而万物通。
否和泰，都是《易经》上的卦象。否的卦象是天地不交，泰的卦象是天地相交。
在《易经》中，“交”是一个非常重要的概念。“交”有“通气”、“结合”的意思。天地之气互不交通，万物不生，这就是大凶之卦。只有天地之气相交，万物才能生长，世界才会亨通。这就是大吉。
这启示我们，做人、做事都要学会沟通。沟通时，注意沟通对象和场境，沟通的内容要与对方的知识水平相当。
孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”“可与言而不与之言、失人；不可与言而与之言、失言；君子不失人，矣不失言。”
通俗讲，就是面对不同的人，该说的说，不该说的别说，“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也”。
六、天道亏盈益谦，地道变盈流谦。鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。
天道、地道、鬼神之道、人之道，可以说都在一个“谦”字里了。谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。
谦卦上是坤，下是艮。艮为山，坤为地，山体高大，但在地下。卑下之中，蕴其崇高，屈躬下物，先人后己，所以谦卦象征谦虚、谦逊。
老子《道德经》中说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
保持谦和的心态，对我们在为人处世中大有裨益，退能明哲保身，进能感化他人。修得谦和在，则能不烦不躁，一生都是幸福、自在的。
七、蹇，君子以反身修德。
蹇是《易经》第三十九卦，原义为跛，引申为困难、艰险，行动不便。人生不如意事十之八九，每个人都会经历“时运不齐，命途多舛”的时候。面对蹇塞的道路，《易经》告诉我们，要学会“反身修德”。
孟子曰：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”意思是说，君子遇到困难，首先一定要省察自己，看看困境是不是由自己造成的，或者想想如何化解难题，也就是蹇卦所说的反身修德。
八、君子以正位凝命。
正位，就是摆正自已的位置，坐得稳，坐得正。凝命，“凝”就是凝聚精神，发掘智慧。
“命”，就是人的命运。所以，正位凝命意思是说，君子应当摆正自已的位置，端正而稳重，凝聚精神，发掘智慧，以此来完成自已的人生使命，实现人生的最高价值。
