捡漏，说俗一点就是捡便宜。一件藏品人家没有发现其价值，而你发现了，且以很低的价钱买下来，收入自己囊中，这就是捡漏。捡漏，是收藏之人最喜欢、最激动、最兴奋之事。古玩本身拥有传奇色彩，能够满足小人物的英雄情结，这就是为何许多人梦想付出很小代价能够捡个大漏、古玩行业也永远有巨大市场的原因。

捡漏：有收藏乐趣也有发财梦想

第一.说明你成功了。作为一名藏家，成功的因素有多方面：一要金钱，没有钱，搞收藏万万不能；二要眼光，没有眼光和水平，你即使花一个亿，也可能都交了学费；三要机缘，不少人既有钱又有眼光，他肯定能买到好东西，但他不一定能捡漏，因为他没有机缘，可能一辈子也碰不上，一辈子也捡不了漏。如果你捡了漏，说明你具备了以上三个条件，而且最重要的是后两个条件。其实，作为一个藏家，一辈子能捡一两次大漏，已经是非常成功、非常幸运的了。

第二.说明你有眼光、经验和水平。作为一名藏家，最重要的是要有眼光和水平。能在真赝混杂、凶险万分的骨董市场中，不但不上当受骗，还能识人所不能识，想人所不能想，捡人所不能捡，难能可贵。在捡漏中，你得到了一名藏家最难得的享受。因为捡了漏，同行们都会羡慕你，在人们的赞誉声中，你会体会到作为一名藏家的存在价值。

第三.说明你挽救了文物。一件文物，别人没有发现它的真实身分，没有认识它的真正价值，就不会重视它，这件文物很可能因此而毁掉。你慧眼识真伪，把青蛙还原成王子，把丑小鸭变成了白天鹅。藏家的价值和意义在此得到了最充分的体现。许多藏家每天在骨董市场瞪着眼睛寻寻觅觅，大多数是在等待着「漏」的出现。但这种机会一般不会有，不是这位藏家没有资金和眼光，而是没有机遇和缘分。冥冥之中或许存在着某种天意，机遇和缘分往往属于那些最痴迷、最执著、最疯狂的藏家。

故事一：
民国时，北京一位收藏家到乡下去拜访朋友，看见村口一个妇女在用皂角水洗头，盛皂角水的杯子像是明代的官窑瓷器，便站在那里发愣。
洗头的妇女忽然发现一个陌生男人站在对面，心里感到别扭，没好气地说：「看甚么？」
「我看这个杯子。」收藏家老实地回答。
洗头的女士心想「一个杯子有甚么好看？」
收藏家问：「这个杯子能卖给我吗？」
妇女总认为那位男士不怀好意，只想快点打发他走。于是开了个天价：「一块大洋，要不你快走。」
男人掏出一块大洋，拿着杯子马上走了。
女人很高兴，按今天的说法是精神物质双丰收，既不用担心那位男士的骚扰，又有一块大洋的收入，何乐而不为？她至死也不会知道，她被人捡了漏。
那只杯子七转八转，最后卖了一万大洋。

故事二：
也是在解放前的北京。一个老太太卖酸梅汤，盛汤的是一个明朝的大海碗。老太太当然不知道了。这时，一个路过的骨董商看到了。他想，如果直接向老太太买碗，会引起她的警惕，即使花高价交易也不一定做得成。正好此时有一支送葬的队伍经过。骨董商灵机一动，他先走进送葬的队伍，然后又从队伍中挤出来。对老太太说，大家渴着哩，你这碗汤全卖给我吧。双方说好了价，骨董商又问：「这碗咋办？」老太太说：「你们喝完了再送回来。」骨董商说：「喝完了再回来，我就赶不上队伍了，能不能这样，这碗算个价，我给钱，你再买个大新碗。」老太太嘀咕道：「现在买个新碗好贵啊。」骨董商给了老太太够买两个新碗的钱，生意成交了。
这只五彩大海碗是大明嘉靖年制的官窑瓷器，后来卖了多少钱不知道，但与它同时期的一件五彩大罐，2000年的拍卖成交价是4,400多万元。

故事三：
广东省中山市有个藏家，是一个收藏钱币的发烧友。1998年2月初，他从一北方来粤钱币贩子一堆旧铜钱中购得一枚「铜山通宝」圆型方孔古铜币。这枚古钱币在字体、形状、孔穿等方面都与中国古钱十分相似。
陶先生查遍了中国所有的钱谱和有关历史书籍，没有关于这枚钱币的记载。他又查日本的钱谱，终于，在日本1984年出版的《日本货币型录》和1998年出版的《日本货币商品目录》查找到了有关信息，书中虽然没有圆形方孔钱的图样，但有长方形圆孔的「铜山至宝」古钱币的记载。
陶先生有一股刨根问底的精神，他为了证实和研究这枚古钱币的历史，于同年3月用日文连同实物照片分别给日本国大藏省造币局造币博物馆、日本银行货币博物馆、日本东京「古仙堂」钱币研究会等有关方面连续发出六函要求查询。
陶先生得到了热情的回复。日本大藏省造币局造币博物馆馆长井上正已先生，和日本中央银行货币博物馆给陶先生复函，告知了日本在江户幕府时期，曾试铸过圆型方孔铜山通宝铜钱，但随后全部烧毁的事实，连日本的专家们也是第一次在照片中看到它，时隔不久，日本东京「古仙堂」研究会会长羽场光一郎专程从东京赶到中山，观看这枚「铜山通宝」。
日本方面为何烧毁所有的「铜山通宝」？据陶永广先生考证，是因为铜山通宝的试铸时期，正逢日本江户幕府时代的「攘夷运动」，而铜山通宝圆型方孔，是典型的中国色彩，很可能是这个原因被否决和烧毁了。长期以来，日本学术界一直否认「攘夷运动」中有「排华」存在。陶永广通过考证认为，这枚铜山通宝，是对日本部分学者否认「攘夷运动」中有「排华」之事实存在的有力批判和佐证。
陶先生就此事写了一篇文章。发表在《中山收藏》杂志上，从这篇文章中，看不出日本方面肯定这枚铜币是真品。其实谁都很难肯定它是真品，因为根本没有另一件真品来与它对照、分析。但如果我们排除了仿制的可能性，它就应当是真品。
日本人可以因为铜山通宝具有中国风格而将其烧毁，同样可以因为一个中国人拥有铜山通宝孤品而否认其为真品。真品就是真品，并不仅仅由其出产国的专家来认定。正如中国的元青花瓷器，最初的鉴定权威并不是中国人，而是外国人。
不管这枚铜钱是否真品，我认为，一个收藏家，只要具有这种执著追求、锲而不舍的精神，他永远有捡漏的机会，迟早有捡漏的可能。

故事四：
有一个老头，他的谋生手段就是卖小猫。他每天蹲在街边，带一头小猫和一只盛猫食的盘子。猫是普通的猫，人家这样的小猫，5块钱还不容易卖出去，他的小猫10块钱还很快就被卖走了。
奥妙就在于他那只盘子，那不是一般的盘子，是一只宋代的钧窑盘子。
一位搞收藏的朋友看到了这个老头，看到了那只小猫，更看到了那只盘子。这位朋友的眼光很好，他一看就知道那是只宋代的钧窑盘子。他做梦都在想捡漏，现在机会来了。
于是他不动声色地走上前去，问：「老大爷，您这只小猫卖多少钱呀？」
「十块！一分不少。」
「十块钱一只小猫，是贵了点，但这只猫精神不错，我买下了。」
「先给钱吧。」
朋友给了钱后，又说：「老大爷，您那只喂猫的盘子也卖给我吧，我正好家中没有喂食的盘子。」
老头把钱往腰带里揣好，站起身来，拍拍屁股，慢悠悠地说：「我卖猫，全靠这只盘子呢，我要把盘子卖了给你，我今后还怎么卖猫呀。」
朋友只好悻悻然打道回府。他买的那只猫，虽然贵了点，但他们家从此断绝了鼠患，而且那是一只母猫，几年时间里，给他家生了几窝小猫，朋友把众多的小猫5块钱一只卖掉，还赚了一笔。
5块钱一只小猫，朋友卖了给那个拥有宋钧窑盘子的老头。而那只碟盘，我的朋友却始终没有得到。
卖猫老头很聪明，他利用了收藏家渴望捡漏的心理，以宋代钧窑盘子为诱饵，把一只又一只高价小猫推销出去。
不仅是卖猫老头，还有假骨董的贩卖者，也在利用收藏家这种渴望捡漏的心理。许多收藏家上当受骗，不是他们没有眼光和水平，而是他们捡漏之心太重，存在侥幸心理，往往失察。

捡漏，既是收藏家一生中最大的追求，最难能可贵的享受，也是收藏家一生中最大的敌人，最需要克服的顽疾。

捡漏，并不是每一个收藏家都能碰到的运气。因此，如何对待捡漏，如何克服捡漏心理对自己造成的某些障碍，是一个收藏家是否成熟的标志。