古代智慧学初探：自作聪明不聪明

前言

《古代智慧学初探》（简称：古智初探）是取自古典智慧中的精华，借古代圣哲智慧暨经史典籍中的智慧，来开启、引导人的思维的初步探索之作。

明朝文学家冯梦龙认为：“人有智，犹地有水。地无水为焦土，人无智为行尸。智用于人，有水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。”其言词中，尖锐地指出人要有智慧，要以智启人，以智处世，把没有智慧的人，比喻成行尸走肉。

人人都有苦干精神，而运用智慧、谋略，则并非人人都能轻易做到。这也就是浩大的社会之中，成功者总是占少数的原因。

因为拥有智慧的人，给自己处危难时制造生机，给自己困境的生活带来新的希望，他智慧的头脑可以通过点滴的感悟而进行延伸，给自己的人生带来幸福快乐，而这种感悟又是只可意会不可言传的，所以有智者乐行天下。

《古代智慧学初探》是帮助你在社会上立身处世的智谋锦囊，但笔者只是“初探”。希望诸君多予指导！

摒弃低俗就是养生之道

鲁国有个名叫颜阖的隐士，鲁国的人都很敬重他。鲁国国君听说颜阖是个有道之士，心里想请他出来做官，于是便派人带着礼物先去致意。

使者在一条陋巷里，找到颜阖的住处，见他穿着粗布衣服，正在喂牛。颜阖看见是鲁君的使者，便亲自出来接待他。

使者问：“这是颜阖的家吗？”

颜阉说：“正是！”

于是使者奉上礼物，说明了鲁君的敬意。

颜阖恭敬地说：“也许您把名字听错了，不如请您先回去搞清楚了再说。”

“嗯。有道理！”使者信以为真，马上就转身赶了回去。

颜阖看着使者的背影，摇了摇头，自言自语道：“道的根本，是用来保全身体的。而治理国家的事，只是道的剩余和渣滓。帝王的事业并不是什么养生之道。低俗之人拚命去追名求利，趋炎附势，损害身体，舍弃生命，真是本末倒置啊！”

使者回去后查询清楚了，再来找颜阖，却再也找不到了。

（源自《吕氏春秋》〈仲春纪•贵生〉）

【解析】

像颜阖这样的人，并不是本来就讨厌富贵，而是由于看重生命才厌恶它。而现在的世人，多数为了追求富贵，而不惜损害身体，轻视、忽视、甚至舍弃生命。这在有道之士看来，实在是不值得的。

这件事，难道不值得我们深思吗？扪心而问，大家是否都犯有类似的错误，既然古人都能认识到这一点，难道我们还置若罔闻吗？千万不可“抱着全砖跳井——要财不要命！”

大智若愚 见微知著

鲁国规定：谁能赎出鲁国在其他诸侯国当奴仆的人，谁就可以从国库中支取一笔费用。

孔子有个叫子贡的学生，是个大商人，他在各个诸侯国做生意时，赎出了许多做奴仆的鲁国人。但是他回国后，没有去领取该领的钱。子贡认为这件事自己做得很好，特意向孔子报告了这件事，满以为老师会赞扬一番。

谁知孔子摇了摇头，叹息道：“端木赐（即子贡），你知不知道你做错了？哎，从今以后，鲁国在别国做奴仆的人，不会有人再去赎了。从国库支取金钱，并不会损害你的品行，而不去支取金钱，就不会有人再去赎人了！”

孔子的另一个学生子路，有一次救了一个溺水的孩子。事后孩子的父亲，用一头牛来酬谢子路，子路没有拒绝，便收下了牛。

孔子知道了这件事以后，非常高兴地说：“今后，鲁国人一定都会救溺水的人了！”

孔子的话果然没错，在子贡的影响下，以后鲁国很少有人会在国外赎回做奴仆的鲁国人。而在子路的影响下，鲁国经常有人救助溺水的人。

（源自《吕氏春秋》〈先识览•察微〉）

【解析】

如果有人能从一些重大事件，推知将来，这样的人就算是具有远见了。而一叶知秋，见微知著，才是大智！孔子的过人之处，就在于他能够从微小的地方看到后果，这是因为他对事物的发展变化观察得远。所以，贤人的高明之处，就在于他们能考察事物的端倪，防患于未然。在社会飞速发展的今天，这样的能力，更加显得重要。许多成功的人士，正是具有这种能力，才取得非凡的成就。

自作聪明不聪明

宋国，有个叫高阳应的人，打算在春天建一栋新房子。于是他找来木匠商量。

木匠问：“先生您是打算在夏天建呢，还是在秋天？”

高阳应说：“我想现在就动手建。争取在夏天到来之前完工。”木匠摇摇头说：“现在还不行！春天的雨水多，木料一般还很潮湿。如果木料上再加上泥的话，你想想，木料一定会被压弯的。用湿木料盖房子，建成后虽然一时不倒，但使用寿命不会很长。”

高阳应胸有成竹地笑着说：“这个，我早就考虑过了。相反，照你所说，房子恰恰不会倒塌。因为木料越干就会越加结实有力，泥土越干也会越轻，用越来越结实的东西，承担越来越轻的东西，我猜一定不会倒塌的！”

“这个……”木匠有些解释不出了。

“这是我出钱。你干活，出了问题，不用你负责。”高阳应有点不高兴了。

木匠无言以对，只好奉命行事。房子刚建成时很好，高阳应也很是高兴了一阵子。谁知好景不长，房子不久果然如木匠所说的那样倒塌了。

（源自《吕氏春秋》〈似顺论•别类〉）

【解析】

如果有人知道自己有所不知，可以算得上高明的人。而犯错误的人的弊病，大多在于不知道自己有所不知，却总是自以为是。很多事物都是好像如此，其实并不是如此。很多人也是似乎很聪明，其实并不聪明。高阳应就是这样的人。俗话说：以小见大，小的方形和大的方形是同类的，小马和大马是同类的。但是，小聪明（只重视自己的聪明）和大聪明（能尊重并理解别人的聪明），却有天壤之别！