见人得失 如己得失 （一）

康熙庭训是康熙教导皇子的家庭教育文章，其中不乏智慧圆明、道理深远的警句。

摘录如下：训曰：凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。此皆自己实受用处。若夫忌人之成，乐人之败，何与人事？徒自坏心术耳。古语云：“见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。”如是存心，天必佑之。

这篇训的大概意思是： 一个人立身处世，应当时时怀有宽容忍让之心。看见别人有称心如意的事情，就应该生起欢喜的心，为别人高兴；看见别人有失意困苦的事情，就应该生起怜悯的心，同情他、帮助他。这种心态对自己实实在在是有益的。如果一个人总是嫉妒别人的成功，幸灾乐祸于别人的失败，又怎么与别人共处呢？这样做虽然对别人没有甚么损害，却败坏了自己的道德。古人说过：“看到别人有所得，就如同自己有所得；看到别人有所失，就如同自己有所失。”存有这种心思的人，上天一定会保佑他。

康熙是一位伟大的皇帝，8岁登基，在位62年，建立了很多丰功伟绩。庭训之语既是对自己一生的总结，也是对未来皇帝的告诫，因为将来的皇帝必定是从这些受到皇帝教育的皇子中产生的。那么从皇帝的角度看这篇庭训，就比较容易理解了。

作为一国之君，富有四海，率土之滨，莫非王臣。全天下都是皇帝的，他当然是希望天下人都幸福，天下人都富裕。因为民之强弱决定著国家的强弱。民穷则国弱，民富则国强。那么人民有了得意的事，高兴的事，当然国君应该高兴啦。当人民遭遇灾难，生活困苦时，国君当然会为之忧心，怜悯百姓，想尽办法帮助百姓度过难关。民心才能由此稳定，国家才能由此稳定，这不是作为皇帝最受益的地方吗？

相反，如果当政者总是与百姓的意愿相反，妒忌百姓的得意事，幸灾乐祸于百姓的失意事，恐怕百姓早就揭竿而起了，这不仅是统治者的失道败德，同时也在惑乱国家，真是可怕啊！所以说如果君王都能以百姓之乐为己乐，以百姓之苦为己忧，上天怎么会不保佑这样的好皇帝呢？
（待续）