人生财物，皆有分定，纵然勉强哄得到手，原要一分一毫填还别人。业力因果之说，从来是真实不虚的。

晋州古城县有一人名唤张善友，平日看经念佛，是个善良的长者，其妻李氏却是有些短见薄识；夫妻两过活，膝下无儿女，日子从容好过。

本县有个赵廷玉，家境贫难，平日也守本分，只因一时母亲亡故，无钱葬埋，晓得张善友家产有余，就偷得他家五、六十两银子来用。心想：“今生还不了这一家人，来世势必也要偿还他的。”

张善友次日起来，见到墙壁有洞，知道闹贼了，查点家财，没了五、六十两银子，不十分放在心上，道是命中该失去罢了。唯有李氏切切于心，可惜万分。

此时，外边有一个和尚来寻张善友，自称是五台山僧人，为因佛殿坍损，下山来化缘修造，积得有两百来两银子。今日还要去别处抄化，所有银子不便携带，闻知张善友好善，特来寄放，将要回山时就来取回。张善友道：“这是胜事。”当下把银子清点好，拿进去交予妻子。李氏手握这一项银两，就起一点心，打算耍赖和尚的。

几日后，僧人来了，逢张善友到东岳庙里烧香求子，没见著，便向李氏要回银两。

李氏又是耍赖道：“师父认错人家了。”又是赌咒道：“我若见你的银子，我眼里出血，堕十八层地狱。”

僧人明知被白赖了，没奈何道：“你今生赖了我的银子，来世少不得要填还我。”说完就走了。等张善友回来后，李氏欺瞒说：“和尚取钱走了。”

几年后李氏生下二个儿子，大的小名叫乞僧，次的小名叫福僧。乞僧极会建立家业，把家产挣的偌大；福僧恰恰相反，每日只是吃喝赌钱，大笔花钱不心疼。张善友心疼大儿子赚钱不易，恨著小儿子荡费，便做主把家私均分，省得坏的连累了好的。不到一年，福僧他的那分家产使光了，要了爹娘的半方，也使光了，便去打搅哥哥，气得哥哥一卧不起，病死了。

张善友夫妻大痛无声，福僧却只在意哥哥还有剩下的家产可以花用。

李氏终日啼哭，哭得眼中出血而死，福僧也不觉苦楚，带著母丧，流连在花街柳陌中，掏空了身子，最后也死了。

张善友自道：“不知做了什么罪业，单剩得老夫？”，两个儿子都是东岳求来的，便到东岳大帝前哭诉，只望神明能说个明白，自己死也瞑目。

张善友哭晕去了，朦胧间，随著鬼使来到阎君面前，见到了妻儿，就听乞僧道：“我是当初的赵廷玉，偷了张家的五十多两银子，如今加上几百倍利钱，还你家了。”

又听福僧道：“我前生是五台山和尚，被赖了银子，如今也加百倍的取回了。”再听妻子道：“我生前混赖了五台山和尚的银子，死后叫我历遍十八层地狱，我好苦也！”

张善友惊醒后，醒悟多是宿世的冤家债主，止住了悲哭，出家修行去了。(参阅《初刻拍案惊奇‧卷三十五》)


(参阅《初刻拍案惊奇》)