第三、颜真卿 〈祭侄文稿〉行草（颜真卿真迹，天下排行第一或第二行书）〈祭侄文稿〉行草墨迹，颜真卿书。纵28.2厘米，横72.3厘米，25行，共230字。此帖本是颜真卿为自己的侄子写的一篇祭文草稿，他的侄子季明为叛军安禄山所残杀。这件作品原不是作为书法作品来写的，由于心情极度悲愤，情绪已难以平静，错桀之处增多，时有涂抹，但正因为如此，此幅字写得凝重峻涩，而又神采飞扬，笔势圆润雄奇、姿态横生，纯以神写，得自然之妙。元代张敬晏题跋云：“以为告不如书简，书简不如起草。盖以告是官作，虽楷端，终为绳约；书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣；而起草又出于无心，是其手心两忘，真妙见于此也。”元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。在此帖真迹中，所有的渴笔和牵带的地方都历历可见，能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙，对于学习行草书有很大的益处。原迹现藏台湾故宫博物院。

第四、苏轼〈黄州寒食帖〉（苏轼代表作，后有黄庭坚跋，可与王羲之〈兰亭〉及颜真卿〈祭侄〉并列三大行书）〈寒食帖〉，全名〈黄州寒食诗帖〉，简称〈寒食诗帖〉，又称〈寒食节帖〉。〈寒食帖〉纵34.2公分，横199.5公分，为苏轼被贬黄州第三年（1082年）寒食节于东坡雪堂写下的二首诗，是平生最得意的书法作品，被称为“苏书第一”，此帖行书笔法自由，左边尚有黄庭坚作跋。

“自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。”

黄庭坚题跋：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也”。

此外尚有诸名家及清乾隆皇帝题跋。因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将〈寒食帖〉与东晋王羲之〈兰亭序〉、唐代颜真卿〈祭侄稿〉合称为“天下三大行书”，或单称〈寒食帖》为“天下第三行书”。

此帖先在民间辗转收藏，后被清廷收入内府。到了近代，〈寒食帖〉的命运多舛。

清咸丰十年（1860年）英法联军火烧圆明园，〈寒食帖〉险遭焚毁，旋即流落民间，为冯展云所得，冯死后为盛伯羲密藏，盛死后被完颜朴孙购得，曾于1917年在北京书画展览会上展出过，受到书画收藏界的密切关注。1918年转传到颜韵伯手中。当年12月19日为苏轼生日，颜韵伯作跋纪录此事本末。1922年，颜韵伯游览日本东京时，将〈寒食帖〉高价出售给日本收藏家菊池惺堂。1923年9月，日本东京大地震，菊池家遭灾，所藏古代名人字画几乎被毁一空，当时，菊池惺堂冒著生命危险，从烈火中将〈寒食帖〉抢救出来，一时传为佳话。震灾之后，菊池惺堂将〈寒食帖〉寄藏于友人内藤虎斋中。1924年4月，内藤虎应菊池惺堂之请，作跋以记〈寒食帖〉从中国辗转递藏至日本之大概情形。第二次世界大战期间，东京屡遭美国空军轰炸，〈寒食帖〉幸而无恙。

〈寒食帖〉流失海外，一直使华夏子孙耿耿于怀。第二次世界大战刚一结束，国民政府外交部长王世杰私嘱友人在日本访觅〈寒食帖〉，当知下落后，即以重金购回，并题跋于帖后，略述其流失日本，以及从日本回归中国的大致过程，千年国宝赖王世杰先生之力回归祖国，至今仍珍藏在台北故宫博物院内。

第五、五代 赵干 〈江行初雪图〉（五代名家绘画真迹，李后主题字）绢本水墨设色，纵25.9厘米，横376.5厘米。全卷描写长江沿岸渔村初雪情景。天色清寒，苇业树林，江岸小桥，一片初白，寒风萧瑟，江水微波；渔人卫寒捕鱼，骑驴者缩瑟前进，表现出江南初冬渔民和旅行的生活情况，绘景画人均积传神。图中树石笔法老硬，水纹用笔尖劲流利，天空用白粉弹作小雪，表现出雪花的轻盈飞舞。

图前题“江行初雪，画院学生赵干状”，应是南唐后主李煜的笔迹。有宋宣和、金明昌、元天历、清乾隆、嘉庆诸印，以及柯九思、吴瑞、梁清标，安岐诸收藏印。

赵干，江宁人（今南京），南唐后主李煜时，为画院学生。善画山水林木，长于布景，多作江南景物。画“楼观、舟船、水村、渔市、花竹，散为景趣，虽在朝市风埃间，一见便如江上。”（《宣和画谱》）

第六、北宋范宽 〈谿山行旅图〉（范宽真迹，有“东方蒙娜丽莎”美誉，台北故宫镇馆之宝）此图为中国北宋画家范宽的绘画代表作品。

画幅上诗堂处明董其昌题“北宋范中立谿山行旅图”。本幅上钤“典礼纪察司印”半印、“祚新之印”、“墨农鉴赏”、“御口之印”及乾隆内府诸藏印多方。裱边上钤“蕉林秘玩”、“观其大略”2印。据此可知，此图在入乾隆内府之前，明洪武年间曾藏于内府，清初曾在耿祚新、梁清标处递藏。

范宽传世作品，据《宣和画谱》著录的有五十八件，米芾《画史》提到所见真迹三十件，如：〈谿山行旅图〉、〈关山雪渡图〉、〈万里江山图〉、〈重山复岭图〉、〈雪山图〉、〈雪景寒林图〉、〈临流独坐图〉等.

此图描绘谿山行旅，气势雄伟，体现出北方山水画派坚凝雄强的特点。画面由上而下分三段布局，分别代表前、中、后的距离，极富空间感。

〈谿山行旅图〉历来被称为范宽的代表作，树叶间有“范宽”二字题款。历代评论家对此画称赞备至。徐悲鸿曾高度评价此画：“中国所有之宝，故宫有其二。吾所最倾倒者，则为范中立〈谿山行旅图〉，大气磅礴、沉雄高古、诚辟易万人之作。此幅既系巨帧，而一山头，几占全幅面积三分之二，章法突兀，使人咋舌!”

范宽（约950-1027），北宋人，名中正，字中立。中国古代著名画家，善画山水，重视写生。为人风仪峭古，磊落不拘世俗。其作品大多气魄雄伟，境界浩莽，雄阔壮美，墨韵浓厚，笔力鼎健。晚年卜居终南、太华，置身自然，尽得画意。其画风对后世影响极大。

第七、元 黄公望〈富春山居图〉（黄公望代表作）〈富春山居图〉，纵33厘米，横636.9厘米，纸本，水墨。始画于至正七年（1347），于至正十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚，断为两段，前半卷被另行装裱，重新定名为〈剩山图〉，现藏浙江省博物馆。被誉为浙江博物馆“镇馆之宝”。

黄公望是元代画坛宗师、“元四家”之首黄公望晚年的杰作，也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔，在中国传统山水画中所取得的艺术成就，可谓空前绝后，历代莫及。

这卷名画在此后的数百年间流传有绪，历尽沧桑。从画上题跋看，此画最初是为无用禅师所作。一百多年后的明成化年间，为著名画家沈周所得。至明万历年间，又归大书画家董其昌所有，但不久就转手为宜兴吴之矩所藏，吴又传给其子吴洪裕。吴洪裕特意在家中建富春轩藏之。吴洪裕爱此画若宝，临终之际，竟想仿唐太宗以〈兰亭序〉殉葬之例，嘱人将此画投入火中，焚以为殉。幸得其侄子吴子文眼明手快，以另一卷画易之，将〈富春山居图〉从火中抢出，才免遭“火殉”。但画卷已经被火烧成一大、一小两段，原卷首小段经过修补后称为“剩山图”，横51.4公分，高31.8公分，占原画1/14；后段画幅较长，称为“无用师卷”，横636.9公分，高33公分，占原画12/14。“无用师卷”名称原由是因为题跋说明画给“无用师”，无用师本姓郑，号无用，是个道士，是黄公望师弟。画的后段（“无用师卷”）从吴家流散后，曾经历多人收藏，于清乾隆十一年流入清宫。有意思的是，号称风雅的乾隆皇帝居然不识宝，认定它是赝品，而对另一卷他人临摹的〈富春山居图〉大加赏赞，又是题跋又是钤印。“无用师卷”现归台湾故宫博物院收藏，“剩山图”先收藏于浙江省博物馆。