作者：李道真

文言文与现代文

我们有时读古文，一句话心里明白它的意思，但若想翻译成白话文就是翻译不清楚。即使最后费尽心思用白话文翻译出来了，但怎么都感觉不是那种味道。这就是用固定死的现代汉语表达不了古文的象。

有时我们心里有一种感觉，想表达出来，但用语言怎么也表达不清楚，不是那种味。这心中的感觉其实是以象的形式存在，现代这种模式化的语言是表达不清象的，所以怎么也表达不明白。这时如果用纯正的古文去表达，就可以表达得完美了，因为古文用的象很大，可以表达出很大的意境。

现代汉语将古文字给固定成词语，将古文字的象给固定了下来，固定为几个死板的意思，使中华文字逐渐失去能量与气息，然后再用繁琐、死板的语法去束缚它，成为现代的白话文。

古文的基本单位是字，几乎没有什么语法，非常灵活简单。将古文拆开，就是一个个的字组成的（典故与固定名词除外）。古文的每个字都是用象的，所以古文所能承载的内涵非常博大，意境深远。

现代汉语的基本单位是词，将现代白话文拆开，是由一个一个词组成的，语法非常的繁琐、死板。这也就是象愈往低层愈繁琐、智慧与内涵愈小的缘故。

这好比是原子与分子一样。原子的能量很大，将其能量释放出来，就是原子弹爆炸，可摧毁一座城市。当原子往表层组合成分子后，能量就被封住了，封在分子里面表达不出来，所以分子的能量很小，如同手榴弹，只能作用于一小块地方。

“易”生宇宙


“易”是自然宇宙诞生、发展与变化的整个过程的展现，也是宇宙万物生命力的体现。中华文字完全遵循“易”理，所以与自然宇宙一体，与宇宙万物一同自然生长、发展与变化。

为便于理解，这里将中华语言文字与我们这个宇宙的物质结构作一个类比：

我们这个宇宙的物质构成，同样遵循著“易”理。比如我们人类时空的万事万物都是由分子所构成的，这是我们人类时空物质构成的基本粒子，将我们这世界的一切物质解构，最终都能解构成一颗一颗的分子。而分子并不是最小粒子，将分子继续解构，会发现分子是由一个个原子构成的，而原子又是由原子核与电子构成的，原子核又是由中子与质子构成的……解构下去无穷无尽，谁也不知道最元始、最底层的粒子是什么。这些不同层面的粒子，在“易”理的贯穿下，层层相生相合，生成了整个物质世界。

分子的种类非常繁多，构成我们人类世界的分子种类多得根本数不清。而原子的种类相应就很少，目前人类已发现的原子种类大概只有几百种（包含同位素）。也就是说这几百种原子相生相合，构成了数不清的分子结构。这些分子又继续相合，构成这个世界的万事万物。

这就如同文字相生相合，构成词与词组一样，文字的数量有限，几千个通用汉字，构成的词与词组却是无穷的。而词与词组再相合构成句子与文章，就如同分子构成了我们这个表面世界一样，它们是同步的，是在“易”理中，自然生成的，它具有自我生长的能力。所以中华文字能够随著自然万物的生长而生长，具有生命力，能跟随世界的变化而变化，同步表达出自然宇宙的一切，无所遗漏。

根据“易”理，物质愈往底层蕴含的能量愈大，比如分子的能量很小，而原子蕴含的能量就非常大。分子层面的手榴弹爆炸，只能炸一小块地方，而同等质量的原子弹爆炸，几乎能摧毁一座城市。同理，文字构成词与词组后，“象”就被封住了，就缩小了，如同原子构成了分子一样，所以能量与内涵就变小了，这些都是“易”理在不同层面的展现。

所以要想体悟一件事物的内涵，我们可以逆过来，顺著“易”理往回走，层层寻根溯源，将背后的“象”与能量，一层层释放出来。