人生的每一个机缘，都是上天赐予的，哪怕是聆听一个美妙的音符。重要的是，我们必须有一双发现的眼睛，才能不再错过那些珍贵的机缘。

华盛顿特区的一个地铁站里，一位男子拿出小提琴，开始演奏。他演奏的是巴赫的作品，他面前的地上，放著一顶口子朝上的帽子。在匆忙而过的人眼里，这是一位街头艺人。

3分钟时，一位中年男子放慢了脚步，停了几秒钟听了一下，急匆匆继续赶路。4分钟之后，演奏者收到了第一块美元，一位女士把钱丢到帽子里，没有停留，继续往前走。6分钟时，一位小伙子倚靠在墙上倾听他的演奏，然后看看手表，就又开始往前走。

10分钟时，一个3岁的小男孩停了下来，但他妈妈使劲拉扯着他，匆匆忙忙的离去。小男孩停下来又看了一眼小提琴手，妈妈使劲的推他，小男孩只好继续往前走，但不停的回头看。其他几个小孩子也是这样，但他们的父母全都硬拉着自己的孩子快速离开。

45分钟，他演奏了6首曲子，大约有1,097人从这个地铁站经过，只有6个人停下来听了一会儿，有20个人给了钱，就继续以平常的步伐离开。

没有人知道，这位在地铁站里卖艺的小提琴手，是约夏•贝尔（Joshua Bell），世界上最伟大的音乐家之一。他演奏的是世界上最伟大的音乐家的作品，用的是一把价值350万美元的小提琴。

在约夏•贝尔演奏的45分钟里，总共收到32美元。而就在两天前，约夏•贝尔在波士顿一家剧院演出，所有门票售罄，要坐在剧院里聆听他演奏同样的乐曲，平均得花200美元。

约夏•贝尔在地铁站里的演奏，只是《华盛顿邮报》主办的关于感知、品味和人的优先选择的社会实验的一部分。最后，实验者得出的结论是：当世界上最好的音乐家，用世上最美的乐器来演奏世上最优秀的音乐时，如果我们连停留一会儿倾听都做不到的话，那么，在我们匆匆而过的人生中，我们又错过了多少其他东西呢？

在普通人的认知中，一个伟大的音乐家怎么可能出现在地铁站里卖艺，他只应该站在富丽堂皇的舞台上，就像中国人求仙问道，一定要到深山老林里去一样。但有时候，大道圣人就在面前，却没有几个人能真正认识。

老子曾经在周朝做过守藏室史，相当于图书管理员，人人都知道他「博古通今，知礼乐之源，明道德之要」，但真正能识大德的唯有孔子。

孔子从鲁国去周朝拜见老子，听完老子的教诲后，孔子对弟子说：「鸟，我知牠能飞；鱼，吾知牠能游；兽，我知牠能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！」

其后，孔子又多次去向老子请教，思考老子所讲的「大道」，以致最终澈悟，成为一代圣人：「朝闻道，夕死可矣！」

如果，老子出现在我们这个时代，出现在普通人群中，就像音乐家约夏•贝尔出现在地铁站里，我们会有孔子一样的慧眼吗？我们会和地铁站里的人一样视而不见吗？

在我们的人生当中，又错过了些甚么呢？