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出淤泥而不染 濯清涟而不妖
“做人如荷如莲,就是要坚守心灵深处的高贵,不随波逐流,不为贪婪的人心所带动,在红尘人世中保持一颗纯净的心。”
佛经中有“花开见佛性”之说,这里所说的花是指莲花。一个人生活在浊世之中,如果他的内心拥有了像莲花那样的心境,就是他的心中出现了佛性。莲花在天国世界中是一种神圣的花,佛教中的莲花也代表着一种智慧的境界。
凡间人世中的荷花并不是莲花,但是生活在浊世之中的人看见荷花就会联想到莲花,荷花的清丽淡雅和飘逸高远的诗情也曾让我多次忘却凡尘,感受到一种走进仙界的宁静和圣洁。荷花以其高洁、清雅的风韵久为国人所喜爱,经常以之比拟高尚的人品。
每当初夏荷花盛开的时刻,流连于清香四溢的翠荷之中,会使人想起“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的旷世名句。
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”语出宋朝周敦颐的〈爱莲说〉,原文是“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。” 意思是说,莲花从污泥里生长出来,却不沾染污浊;在清水里洗涤过,但不显得妖艳。
〈爱莲说〉一文选自于《周元公集》,作者周敦颐是北宋时期著名的哲学家,他也是中国理学的创始人。他为官不畏权贵,深得民心。后因积劳成疾,辞官归家,在庐山莲花峰下养病。住所周围,莲塘相连,山青水秀,因此写下了这篇脍炙人口的〈爱莲说〉。他赞美莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,表达了自己洁身自好的高尚品德;赞美莲花“中通外直,不蔓不枝,香远益清, 亭亭净植”,表明了自己不甘同流合污、耿直正派的人格。
出淤泥而不染是说莲花生长在淤泥之中,但不沾染一点低俗的气息。其实做人也是如此,无论外界有多大的诱惑,依然保持自身的清净,不浮躁,不自羨,洒洒脱脱。人世间的荷花形同莲花,颜色微粉略白,味道清香远逸,不像玫瑰华丽而眩目,芬芳而扑鼻,自有一种恬淡自然的祥和。
“荷” 与“和”同音,自古云“和为贵”,寄寓著宽容与大度,遇事不急不躁,平常心处事。荷花在中国传统文化同样也具有象征纯洁的意义,以荷花为题材的诗词,最早见于《诗经》“彼泽之陂,有蒲与荷。”3000年前,民间已用荷花喻女性之美,与蒲草并提,象征男女之间的爱情。而荷花之美,亦被历代文人推崇备至。
荷花生于沼泽、湖泊、池塘,婷婷玉立于水中,迎骄阳而不惧,出淤泥而不染,给人以清净高雅之感。及至秋天的残荷,仍一派风霜露骨,莲蓬带着莲子埋于秋水,为来年的重生带来希望。做人如荷如莲,就是要坚守心灵深处的高贵,不随波逐流,不为贪婪的人心所带动,在红尘人世中保持一颗纯净的心。这固然不容易做到,但是世间人品至高,修出莲花的高雅,修出莲花的洒脱,修出莲花的圣洁,就是人世间最优美的灵魂升华。