理发师也半郎中

文︱邓正梁
（正梁中医诊所院长）

自古百业为求生意兴隆，需有一手绝活，剃头匠也不例外，在简单的发型上作不出锦绣文章，便引申发挥，与医道挂勾，操练出几手绝活儿。

明朝默许儿童理发
据说理发业在中国的历史还没有很悠久。明熹宗朱由校于天启四年，由于太子头上生疮，诏御医诊治，御医当即甚是为难，不剃头不好敷药，剃了头有触冒天威之嫌，不敢妄动，只好奏明熹宗，明熹宗认为太祖朱元璋崇佛，又曾身为佛门，就诏来龙福寺的维那罗和尚来宫中为太子剃发，因此维那罗和尚成为天下第一剃头匠。

当时的剃头业仍不流行，只在儿童身上“牛刀小试”，身体发肤受之父母，不能随便剃头的，老的不从，小的从，因此就默许儿童理发。明代传统五子登科灯会，就有五胖娃娃剃成五种发式，有的头上剃成“桃尖”形状；有的剃成“一匹瓦”形状；有的剃成左右双“抓角”、“戏蟾刘海”、“冲天炮”等，一直流传沿袭到清代。

清代剃头成为正式职业
清代开始，剃头业就成为一个正式职业了。自清军入关，顺治登基，就施行“留发不留头，留头不留发”政策，征服华夏从“头”开始，下令剃发蓄留辫子，不从者格杀勿论。清政府将剃头匠集中起来，给予职称，叫做“待诏”，每人配发一套设备，称为“剃头担子”：一是三屉坐凳，内放剃刀、梳篦、磨石；二是生火炉子，上置铁铜锅煮热水；三是洗头铜盆，后竖一刁斗桅杆，上挂黄布牙边长方旗，上书“奉旨剃头蓄辫”。

清顺治十八年，郑成功组织洪门“金台山”结盟反清，72行皆可入门，唯将剃头匠拒之门外。清代剃头业尊罗和尚为开山始祖，清政府在京兆尹衙门和顺天府立案给予牌照，正式承认合法地位，并列为百业之一。

剃头匠使出十八般武艺
自古百业为求生意兴隆，多挣钱财，需有一手绝活，十八般武艺使出，剃头匠也不例外，在简单的发型上作不出锦绣文章，便引申发挥，与医道挂勾，操练出几手绝活儿，如：翻眼皮、刮砂眼、治落枕、治歪嘴歪脖、捏痧、止血、挖耳、剃胎发、给死人剃头等等，尤其是端打推拿、舒筋搥背，不开药、不诊脉，不论是外感风寒，还是劳损酸痛，利用敲、拍、揉、搓、推、拿、按、端、点等，再巧用各种手法，把关节弄得嘎嘎作响，动手动腿，还有配音——“嗨”、“哈”的声响。短短十几分钟理疗，有声有色，有张有弛，气血活耀，全身通泰，花一点小钱，获得意想不到的享受。

落枕酸痛之病，上医院似乎小题大作，不理它又非常痛苦。找剃头匠，少花钱，不费神，效果立竿见影，先提肩动手，揉大椎，推拿筋臂，拖下巴，拖后脑，左右轻转，猛闪一提，喀的一声，脑袋又轻转自如。医院有耳科，没有挖耳，有鼻科，没有剪鼻毛，剃头匠还有一套例行服务，如：绞汗毛、挖耳垢、扫耳孔、揉双耳，让人觉得被照顾得无微不至。

剃头匠还接了迎来送往的业务，如：婴儿呱呱坠地，至周岁要剃胎发，边剃口中还念念有词：“剃去胎发，越剃越发，人财两旺，金玉满堂。”“麒麟送子到府庭，朝中又添新贵人，状元及第登皇榜，禄位高升喜临门。”人死后，也要剃个头，体面精神去见阎王，总与医道打了点擦边球。

现代的理发师，用红、蓝、白三色旋转作招牌，红代表动脉、蓝代表静脉、白代表筋骨，又与医道沾了边，还有很多理发店有按摩服务。难怪古人描述剃头匠，都说是“半个郎中”！