文︱青莲

中国传统文化的精华中医与武术，近日频频被推上风口浪尖。几千年的武术绝学与中医神技，如今总是与骗子画上等号。这些曾给中华民族带来耀眼光芒的传说，真的没有存在过吗？

中医中有一门绝技，叫做“悬丝诊脉”。就是将丝线的一头系在病人手腕上，医者牵著另一头，搭线诊脉。今人听到这一诊疗方法，大都是从小说或影视剧里，但大部分人应该都不相信真的有这样的神技存在。

中医治病望、闻、问、切，合称四诊。观气色，听声息，问症状，按脉象。中医典籍《难经·六十一难》云：“望而知之者，望见其五色而知其病；闻而知之者，闻其五音以别其病；问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也；切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。”

切脉为四诊之末。但悬丝诊脉，却非中医大家不能为。古代礼仪讲究男女授受不亲，尤其是为后宫娘娘或公主治病时，不能亲见病患，又不能接触病人，宫廷御医尚可入宫闱，让后宫女眷们只伸出手腕，以绢布覆盖诊脉治病，但若病势沉重，御医无策，需请宫外名医诊治，则需要讲究一番了。

据记载，唐贞观年间，长孙皇后怀孕十多个月迟迟不能分娩，反而病重百药不效，唐太宗每日愁眉不展。闻听大臣说民间有位孙思邈医术超凡，便火速派人请孙思邈来为皇后治病。

孙思邈入宫后，先从皇后身边的宫娥口中问了下病况，然后取出一条红丝线，他自己捏著丝线的一端，叫宫人把另一端穿过帘子系在皇后右手腕上，说要为皇后诊脉。

当值太监觉得孙思邈故弄玄虚，有意试他的医术，便将丝线拴在一只鹦鹉的脚上。孙思邈搭线一诊，立即知悉丝线的另一端不是人的脉博。

太监心服口服，让宫女将丝线系在皇后手腕，孙思邈便在皇后房外开始“引线诊脉”。很快，他诊断皇后是胎位不顺导致的难产不生，并由此引发重病。因症施治后，皇后顺利产子。

孙思邈为何能通过一根丝线，就可以诊断出皇后的病症？

《管子》中说，在一个封闭的房间内放置两张琴，拨动其中一张琴弦时，另一张琴的琴弦也会相应地颤动起来。孙思邈是修道之人，自然懂得天地间同声相应、同气相求，相同的频率之间会产生共振的原理。而悬丝诊脉，通过丝线感受患者脉搏的跳动，正是契合了这个原理。

只是，这门绝技却被后人玩坏了。在上海中医药大学医史博物馆内，保存著一张陈御医为慈禧太后牵线诊脉的照片。据说，那次慈禧患病，陈御医也使用了悬丝诊脉的方法，然后按症下药，三剂药方奏效，慈禧觉得他医术高明，赐他“妙手回春”金匾一块。

多年后，陈御医却自己透露说，当年他是用重金贿赂了内侍和宫女，获知慈禧的病是食螺肉引起消化不良，由此拟出药方，跟“悬丝诊脉”没有一点关系。

这只能说，陈御医知道有这样一种诊脉绝技，他在无法直接给慈禧太后诊脉的时候，不得不采用这种方法。但他心里很清楚，自己并不懂得如何使用悬丝诊脉，所以他只能作弊。

这一事件，让很多人说“悬丝诊脉”不过是一个骗术。真的是这样吗？陈御医与孙思邈用的虽然都是悬丝诊脉，但一样吗？两者是不一样的。

因为陈御医只是利用了这个形式，却根本没有掌控这门绝技的能力，玩弄骗术的是人，却非“悬丝诊脉”。

同样，现在一些自称是传统武学的门派，比如被冠以各种名号的太极拳，在与自由搏击者的竞赛中不堪一击，引发传统武术就是骗术的争论。

那么试想，被今人改得面目全非的太极拳，还是最初的太极拳吗？如果不是，今天这些门派又怎么能称为太极或是传统武术呢？

太极创始人张三丰，是一个得道高人，他在看破名利情之后，经过数十年的苦修终于悟道，并观自然之行，为修行之法，创立了太极拳，以武技闻名于世。

他告诫人们，阴阳五行的金木水火土、儒家五德的仁义礼智信，和人体五经的肝肺心脾肾是一一对应的。“德包乎身，身包乎心，身为心用，心以德明，是身即心，是心即身，是五德即五经，德失经失，德成身成，身成经成，而后可以参赞天地之五行”。

而重德修行，也是药王孙思邈的主要理念。他认为，术亦为德，没有德行的医者，不会有高明的医术。

由此可见，无论是中医还是传统武术，都必须以修天道为先，以德行为基础，才能掌握真正的精华绝学。

而在代代传承的过程中，会因学习者的资质、悟性以及道德品行达不到要求，最终使绝技失传。