人在累世轮回中，生生世世欠下了许多业力，俗话说“万般带不走，唯有业随身”，虽然人为名、利、情奋斗一生，到头来什么也带不走，只有善恶因果相伴。你欠了人家的，死了就一比勾消吗？那可不，如果不能善解冤怨，“冤亲债主”累世伺机而动，就是要向你索债，否则不能善罢甘休。

虽说“冤冤相报何时了？”但“人面疮”苦等十世才逮到报仇的机会，岂会轻易放弃？若非悟达国师心存善念、行善事，曾有恩于圣僧，这莫大的怨恨可真会毁掉一位堂堂的国师了。

知玄法师照顾病僧

悟达国师，唐朝四川湄洲人，法号知玄。在他还没有被封为国师以前，有一天在京城某寺遇到一位生病的僧人，那病僧罹患一种叫做“迦摩罗”的重病，发出阵阵恶臭，其它人都很讨厌他，避之唯恐不及，只有知玄法师心生怜悯，无微不至的照顾他，病僧就逐渐康复了。

临别时，僧人很感激的对他说：“谢谢你这段时间的照顾，如果你以后遇到灾难，可以到西蜀的彭州茶陇山找我，山上有两棵并连的松树做为标志。”说完就拜别离去了。

“人面疮”纠缠悟达国师

之后唐懿宗因为知玄德行高深，亲临法席，赐予沉香为座，十分尊崇他，封他为国师，对其恩泽甚厚。悟达国师在不知不觉中就因获得权势而生起傲慢之心。从这时起，他的膝盖上突然长出一个“人面疮”，眉目口齿皆备，更可怕的是这个疮需要喂食，喂食物给他就会像人一样开口吞下，彷佛真的人一样。

对于悟达国师的怪病，群医束手无策！日复一日，他也掉入烦恼和痛苦的深渊，不知如何是好？有一天，悟达国师想起当年那位病僧临别所言，心中升起一丝希望，于是立刻启程入山寻找，傍晚时分，果然在烟云缭绕间看见两棵并连的松树，高耸入云。

圣僧化解人面疮的冤怨

他急忙往松树的方向走去，不多时，来到一座金碧辉煌的佛寺，而僧人好像早就知道他会来，已经站在大殿门前等着他，十分殷勤地接待他，并邀他留宿。悟达国师说明来意，把罹患的怪病和痛苦告诉僧人，僧人安慰他说：“先睡吧！别担心，这儿山岩下有清泉，明日清晨，你去用泉水洗一洗就会痊愈的。”

第二天早上，悟达国师来到清泉旁边，正要掬水洗濯，不料人面疮竟开口说话：“等下！先别洗，你读过《汉书》吗？”悟达国师吓了一跳，说：“我读过。”人面疮接着说：“既然读过，你可知袁盎杀晁错的故事？当年你就是袁盎，我是晁错。就是因为你向景帝偏言，害我被腰斩于东市，我的冤屈如何能解？我累世都在寻求报仇的机会，可恨你十世为僧，奉持戒律严谨，令我报复不得。现在你受到皇帝过分的恩宠，名利心已起，德性亏损，所以才能加害于你。现在承蒙圣人迦诺迦尊者（化身病僧）赐我以三昧法水，让我得以解脱，我们的冤怨就此了结！”

悟达国师听闻，心惊胆战，连忙掬起清泉来洗涤，顿时痛彻骨髓，晕绝在地，醒来后发现人面疮已经消失了。他急忙回头寻找寺庙，想向圣僧道谢，结果连大殿也不见了。

悟达国师有感于此事的奇异，深自庆幸，想到累世的冤怨如果不是遇到圣僧，怎么能够解脱出来呢？因而在该处建了寺院修行，写下忏法三卷，因取三昧水洗冤业之意，故起名《水忏》。佛教中的“三昧水忏”，就是当时悟达国师传下来的。

（事据《神僧传》）