图十四

图十五

图十六

近两百年，由于战乱频频；由于“解放”后运动不断；由于执政者暴力杜绝高古文物的交易；由于历次运动陆续摧毁了民间全部有关高古文物收藏、养护、鉴定方面的“野史”文献；由于不当政策灭绝了具先秦之历史承传的工艺世家、承传断续......凡此种种，如今更出现了鉴古者只看“色浆”，以色浆定真伪的奇怪现象！

殊不知野史早有提示：“黑漆古”（即包浆）之伪可欺天下，唯有识者不齿。用现在的话说就是：“内行看做工，外行看包浆！”

这“包浆”二字害人着实匪浅！它不但令人上当受骗（这还是“小巫”），更严重的是绝大多数收藏家、甚至博物馆及文物工作队，都在为了留住包浆而任由金属类文物不断锈蚀乃至毁损！（文物部门误以为有了“先进”设备便勿需特殊处理。）为维护包浆而断送金银器、青铜器才是“大巫”！常此以往，“天物”被暴殄，将后悔不迭！

立即丢掉“包浆”这个创害古金银器和古青铜器的根苗！用文物鉴定的真知灼见和真才实学武装、充实自己，并且立即着手，对极具高妙艺术含量的金属类文物（如先秦青铜器及唐金银器），做适法的维护与修复。以科学的爱和激情，确有实效的善待藏品，才是与古文物结有善缘的团队和个人应有的理念。

唐“皇室御用”金银器必须做适度的除锈，防锈之保护。通常，我们所购得的唐“皇室御用”金银器，会与一般的金银器一样，在器表呈现不同面积、不同程度的线、墨绿甚至接近黑色的锈片。这便是晚清收藏家谭章所形容的：宝器若“西施”入丐帮，下煤窑，只有为其去除浑身污垢，方可还其本来面目；方可得见西施“风韵犹存”！

不仅如此，最为重要的是若不清除锈片，那么锈片下面的器体以及那些绝美的纹样，将持续被无情的锈蚀著，直至毁损！恢复改善唐“皇室御用”金银器的品相固然重要，断绝或尽量拖延锈蚀进度，才是最最重要的使命！如果瑰宝的拥有者做不到这些，或者根本就不去做，而任由千古瑰宝在其轩堂中慢慢绣损，那他便是一个不容原谅的千古罪人！

有些著述将“包浆”、“黑漆古”、“蝉衣”混为一谈！其实此乃金属锈器上的两个层面：包浆、黑漆古乃同物两名，其在最表层，而蝉衣则在黑漆古与鎏金或鎏银的啣接面，它是金或银将锈未锈时的“松动层”；若金、银已被全部锈蚀净尽，它则退至紫金表面，继续“扮演”将锈未锈的松动层之角色。套句俗话：蝉衣就是已被“招安”但尚未叛变、举事的物质存在！野史元·林道全在“淘江有痕”中载言：“商鼎之蚀若乌漆，古物皆见，可称‘乌漆古’。此鼎表之物也；除其乌斑，立现浅淡之物如薄纱，颇鲜嫩、若脱壳之蝉，故以衣称之。”此为到目前为止，有关乌漆古（即黑漆古、包浆）及蝉衣的最早记述。决不可将三者混为一谈！（见图十四－包浆尚未除尽）

唐“皇室御用”金银器的除锈，正是去除第一层的黑漆古而保留第二层的“蝉衣”（决不可破坏蝉衣）。如此，便可令金银器恢复可观的品相；又不失千古瑰宝的岁月沧桑，可为轩堂泛起耀目的神光！（见图十五－包浆已除尽）

金银器的传统除锈绝技始于元代而盛于康乾，有近八百年的历史。效果极佳！唯一缺点是在除锈、防锈作业约两小时内会有中等毒气释放，过后则毒气全消，对人无害。


养护作业禁用沙纸及各种油类！沙纸可破坏蝉衣、令铜胎露出光泽；油类会灭除沧桑，破坏古朴之相。最好请托具传统技术者为之，可保无虞！（见图十六－除尽包浆，用传统法防锈后，可保二十年内无锈患！）