积善之家 必有余庆

本期为大家讲一个较少被提及的面相观点。
《易经》里说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。”──《坤卦‧文言》

父母对孩子的影响是显而易见的，每个孩子脸上都必留有父母的信息，这种传承相续中，大约有四代人影响力都是存在的。

人的骨相中也包含有祖上的信息，只是越往上看，信息就越模糊，一个人爷爷辈如果德高望重，在当地受人称道，那么其额相上福堂必起，丰隆而见棱角。

祖上产业丰厚，额顶正中厚而光洁，且整个额相饱满，中正明润，祖上若横祸或多病，则其子孙额头上部多细纹，其色不润。

祖上有大德或官位，在其三代四代人额头天庭圆厚而隆起，祖上有智慧，其后人中正圆明如卵，祖上过于自私谋利，其后人中正平薄无力，祖上勤勉，后人耳骨高，突出，整个头骨都相对较宽厚。

祖上多贪逸，其后人额相平而硬，偏低陷。祖上多贪色，后人额顶黄，祖上积福多，后人额光亮。

历史上的实证

范仲淹，自幼贫苦，勤学苦读，为国为民，先忧后乐，官拜宰相，官禄相当丰厚，但是生活相当节俭，粗茶淡饭，俸禄全部供养父老乡亲，以至老年生活拮据——可是后代至今五十一世传人，都是出身名门望族，代代显赫通达。

孔子，本人在世时受到社会的尊敬就不用提了，其后代子孙至今超过两百万，涵盖孔子家族整个传承史的孔子世家谱，以延时之长、族系之明，纂辑之广、核查之实，体例之备、保存之全，被吉尼斯世界纪录列为“世界最长家谱”，从任何一代，都能上推至孔子。并且后代常常出圣人，现在已经是七十七代传人，香火不断，被称为天下第一家。

下面再为大家举一些反面的例子。

《金瓶梅》一书的作者——笑笑生，他以“淫纵”罢官，坚持写作“淫雅杂阵”，其情欲观正是书中的思想，对社会风俗产生巨大深远的负面影响。结果他的子孙三代都是哑巴，第五代断子绝孙，而孔子却是香火不断，子孙过两百万，常常出贤人。难道是巧合吗？

《厚黑学》很受当代人的欢迎，书里提倡人性本恶，以恶为善的思想，对当代人的影响甚大，其作者李宗吾也以身试法。生前任四川大学教授，历任中学校长、省议员、省长署教育厅副厅长及省督学等职。虽然其职位油水丰厚，但离任时却清贫潦倒，饿死街头。李宗吾祖辈自南宋崛起于广东，清雍正间入川，香火绵延数十代，由此可见，其祖上也是积了大德，但到他这一世却断了香火。

为甚么一般家族总走不出富不过三代的怪圈，而范仲淹后代却是代代显赫，偶然吗？原因在哪里？因为一般人祖上懂得积德，后代不一定懂得积德，两个常常导致富人衰败的因素：一、有钱就变坏，自然败家。二、虽然家庭富起来了，但是往往教子无方，随顺溺爱孩子，造成后代无德，坐吃山空。