“古诗十九首”是“汉代”五言诗的代表作。东汉以前流行的是四言诗，《诗经》绝大部分就是四言诗。评论诗文的《诗品》，把“古诗十九首”列为诗中上品，并赞美为“惊心动魄，一字千金”。以下是“行行重行行”的内容：

行行重行行，与君生别离， 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾反。 思君令人老，岁月忽已晚， 弃捐勿复道，努力加餐饭。

人世间男女的情爱，在不停的波动中，才能展现迷人的光彩，聚散离合，在在撩人心弦，也在历史上谱下了许多动人诗篇。

“送君千里，终须一别”，但送到路口，和送君千里，情深、情浅自然不同。“行行重行行，与君生别离”送过千山万水，难割难舍之情已经跃然纸上。屈原离骚的名句说：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离”，说的就是这种硬生生的分别，心中有着百般无奈，却又不得不分开。己经种下日后，苦苦思念的种子了。

“相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。”人离开了，空间的距离加大了，道路又艰难险阻，大大地增加了相会的难度，也提高了思念的密度，相见也就更遥遥无期。

“胡马依北风，越鸟巢南枝”，来自北方的胡马，总是靠着北方而站。来自南方的越鸟，筑巢每每向南，连鸟兽都时时眷恋着故乡，人岂可不思念故人呢？此处有深深的期待，也有婉约温柔的责备。

“相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反”，分别的那一天，在记忆中已逐渐远去，思念也逐渐的加剧，以致消瘦得衣带日渐宽松。光辉的太阳，有时也会被浮云遮敝。你这位天涯游子，或许也被浮云遮蔽了回家的去路。把游子久留不归的责任，推给了第三者，而对薄情的游子，却不忍苛责，还百般的回护，有如母亲在回护不成材的儿子，用心良苦，也充分表现出古代妇女温柔宽厚的美德。

“思君令人老，岁月忽已晚，弃捐勿复道，努力加餐饭。”这四句感人至深。“我本将心照明月，谁知明月照沟渠”，女主人的殷殷期待，却唤不回天涯的游子，空闺独守，形销骨瘦，青春岁月已经向晚，却还是无怨无悔，连最后一点倾诉不平委屈的念头都割舍掉了，百般无奈中，只好自解自宽，努力加餐饭，多保重自己，最后什么都不再提起了。看似心如止水，其实未必。“努力加餐饭”的“努力”二字，已透露出心中的秘密，寻常三餐，何须努力？“努力”二字掩藏了无尽的千言万语，“努力”二字，道尽了难以割舍的千丝万缕。难怪，诗品要称赞古诗十九首是“一字千金”了。

虽然是这么好，这么温柔宽厚的人，总还是苦。苦的是人的心，苦的是人的情。总希望人世间的聚散离合，都能如自己的心愿。岂知所有万事万物的分合，都有它背后的因缘关系啊，只要顺应自然，那么就可以聚，可以散，都是好的，都是自在的。

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