国有三不祥

古时候，有些人出门遇见什么东西，都要猜度来、猜度去：是吉祥的兆头，还是凶险的兆头？齐景公就是这样一个疑心病很重的人。

一次，齐景公外出打猎，上山的时候，看见一只老虎奔跑咆哮，过河的时候，又见一条蛇游来游去。这本是极平常的现象，不值得奇怪，可是齐景公回朝以后，专门把晏子召来，告诉他说：“今天寡人外出打猎，上山时遇见了虎，过河时看到了蛇，恐怕是不祥的兆头吧？”

晏子敬信神明，却不疑神疑鬼，他对景公说：“国家不祥的兆头，表现在三个方面，虎、蛇与之毫不相干。哪三个方面呢？社会上有大量的贤才能人，君王却不晓得，这是一不祥；晓得了却不予任用，这是二不祥；任用了却不大胆放心，缩手缩脚，这是三不祥。至于上山见虎，那是虎归窝；过河见蛇，那是蛇入穴。虎归窝，蛇入穴，有什么不吉祥呢？”

齐景公每次遇到疑难不解的问题时，晏子都能给他一个满意的回答。这次也是一样，他放心了，不再为见虎见蛇的事，而心生疑虑与烦恼。

借尸巧谏

齐景公挥霍铺张，穷奢极欲，大兴土木工程，修建亭台楼榭；滥加赏赐，后宫的奴婢都得到了不少好处。更有甚者，他用豆类粟米喂他的小鸟，一只鸟的花销比一个人的花销还多。

有一天，齐景公与晏子外出，看到路边躺着一具尸体，景公不安地问：“他是因为什么死的？”晏子答道：“饿死的。”景公吃惊地说：“唉！寡人没有德行，竟到了如此程度？”晏子带着讽刺的口吻说：“陛下的德行不错啊！既深厚又显彰。”

景公反问道：“先生这话是什么意思？”晏子说：“陛下的德行，已经遍及后宫及亭台楼榭了。你的各种珍玩都用绫罗绸缎包裹着；你养的大雁野鸭吃的是豆类和粟米；你极力追求享乐，连外戚都学你的样子。怎能说陛下没有德行呢？”晏子停顿了一下，又说：“不过，我倒有个愿望，请陛下考虑，就是应从你追求享乐的心理，推想一下百姓，百姓富足了，就不会出现饿死的人。陛下不这样推想，只顾满足自己的私欲，使大量钱财屯聚在少数人手里，谷物、布匹、货币腐烂在国库里，恩惠不普遍地施加于百姓，却偏心而不公平。夏桀、商纣之所以亡国，士人民众之所以反叛，都是因为国君偏心的缘故。但愿陛下能听我晏子的话，广泛地推行恩德，使天下所有的人都能分享。这样，商汤和周武王那样的业绩您都能创造出来，就不仅仅是体恤一具尸体了。”

齐景公似有所悟，点头道：“你说得对！”

（以上均据《晏子春秋》）