北魏时，我国西北部有个少数民族部落，叫做吐谷浑。大约在纪元405年前后，阿豺被立为吐谷浑的国主(阿豺为其译音，故《魏书》中称为“阿豺”，而《资治通鉴•宋纪》中则名之为“阿柴”，史书所记姓名，并不统一)。

阿豺是个有才能的国君，他自号骠骑将军；又因境内有沙洲数百里，更自号沙洲刺史。在位期间，阿豺兼并羌氐数千里疆域，一时号称强国。后来，阿豺又主动派遣使者到南朝刘宋朝廷，表示愿意依附刘义隆。纪元424年冬天，刘义隆还没有来得及接受他的依附，阿豺便忽然得了重病。

阿豺卧病在床，自知不起，便准备料理后事。他一共有二十个儿子，阿豺将他们全都叫到自己床边，嘱咐儿子们，他死以后，应当奉叔父慕璝为国主，儿子们均答应了。阿豺深知，自己死后，二十个儿子如果能团结一致，一定可保国泰民安；但如二十个儿子，互相你争我斗，那部落就难免会走向衰亡。于是，想要趁自已尚在人间，教育儿子们一番。略略思考后，阿豺对儿子们说：“你们各自都拿出一支箭来，将它折断。”儿子们遵照父命，各自拿出一支箭，不费吹灰之力，便将它一折两断，丢弃一旁。这时候，阿豺又叫在他旁边侍候他的弟弟慕利延，拿出二十支箭来，对弟弟说：“你也拿一支箭，将它折断。”慕利延轻而易举地照办了。阿豺再对慕利廷说：“你将其余的十九支箭放在一起，一齐折断。”这一次，慕利延使出浑身的力气，累得脸红脖子粗，却再也无法将手中的这把箭一齐折断。阿豺这才对他的弟弟和儿子们说：“你们刚才都看见了，单独一支箭很容易折断，但当所有的箭都束集在一起时，却再也折不断了。这充分说明了一个道理：你们二十个人，如果能像二十支箭合在一起那样，协力同心，紧紧集结在一起，我们的部落才能够稳固安定。希望你们同心同德，集结一致！”刚来得及说完这些话，阿豺便去世了。

阿豺死后，慕璝继位为国主。他较有才略，收服了众多流民，部落得以强盛。待慕璝死后，阿豺的弟弟慕利延继立为国主。十分遗憾的是，慕利延和阿豺的二十个儿子，并没有将阿豺临死前对他们的谆谆教诲放在心上。这时候，阿豺的诸子和慕利延，逐渐产生了矛盾，慕利延杀了阿豺的长子纬代等多人，最后，终于搞得国势不可收拾。

阿豺如地下有知，当痛其弟弟及诸子的不遵教诲。

(《魏书•吐谷浑传》、《资治通鉴•宋纪》二)