历史上，日本派遣隋使、遣唐使前往中土，经过近三百年的效法大唐，才一点一点地把盛唐文明涉及的方方面面，原封不动移植到东瀛。文化的传递，除了使者频繁往来、互相通商等，还有一种特别的方式，即征伐。征伐始终会带来双面的影响，它对文化既有着巨大的毁坏力，却又扮演着向别国植入本国文化的角色，在世界格局的重组中又起着重要作用。

中世纪的欧洲有段长达五百多年的被学界称为“黑暗时代”（Dark Ages）的文化断层、社会衰败时期。成吉思汗率军西征，给欧洲的“黑暗时代”，带去了一抹来自东方的文明之光。

成吉思汗有着蒙古草原一样宽广的胸襟，在用人方面，他不问出身、不计过往，只看重才干技能，任人唯贤。譬如，他重用敌国大臣塔塔统阿创制蒙古文字；他重用金国耶律楚材，向其询问治国良方；他重用曾经企图射杀他的敌将哲别，使他充分发挥统军作战的专长。他采用了中原的分封、封赏制度，把功勋忠臣分封到四方区域，犹似建国封邦。成吉思汗所分封的四子，奠定了日后大元四大汗国的基础。

直到1270年，元廷派遣特使奉诏到来，元世祖赐给阿八哈诏旨、王冠、礼品，任命他为伊儿汗国大汗。阿八哈才举行登基大典，正式登上王位。1279年，在阿八哈颁发的敕令上，盖有汉字“辅国安民之宝”方印，即忽必烈颁赐给他的王印。

如今，这张留在博物馆中的敕令，成为见证历史的信物。中国曾经有一座气势磅礡的王朝，曾把王朝的光辉撒向遥远的西亚，天朝皇帝的诏令远达藩属国。

1284年，阿鲁浑汗取得汗位，但未登基。1285年，忽必烈派遣孛罗丞相前往伊儿汗国宣诏，元朝使臣到来后，阿鲁浑汗才正式即位成为伊朗等地诸蒙古、大食民众之长。孛罗丞相就此留居伊儿汗国，成为呼罗珊地区的长官。他协助拉施特编撰史学巨著《史集》，提供蒙古史史料。阿鲁浑汗与欧洲基督教国家结盟，和拜占庭帝国结亲，并遣使赴罗马教廷、英、法等国，建立友好关系。

1291年，乞合都继承汗位，忽必烈赐予他藏语名“亦怜真．朵儿只”，意为“大宝金刚”。由孛罗丞相指导，乞合都汗仿效元朝钞法，命人印造、发行交钞。当时元朝向外商征收的关税为三十分之一，即3%。伊儿汗国效法元朝，也同样向意大利商人征收3%的关税。

忽必烈伐宋，向伊儿汗国阿巴哈征工匠，回回炮手阿老瓦丁、亦思马因等应命前往元大都，回回炮技术因而传入中国。而由旭烈兀西征时带去的中国炮手、天文学家、医生等技术人才，随旭烈兀留居波斯。

位于俄罗斯咸海和里海北部的金帐汗国，距中原有数万里之遥，即使快马飞驰也要二百多日才能到达中原。那里原本是成吉思汗长子术赤的封地，后由其子拔都创建为汗国。

元太宗窝阔台时，设置驿道通于拔都营帐，其后经斡罗斯和钦察草原通往东方的驿道日益繁忙起来。西方使节、商人东来者，多取此道进入中国。钦察汗国都城萨莱成为连接东西方交流的国际性都市，来自中国的商品大量输入，不少中国工匠随远征军迁至钦察汗国，从事铸造铜镜等行业，而钦察、阿速、斡罗斯等族将卒、工匠技师等也移居元朝。

元文宗图帖睦尔时收聚境内斡罗斯人一万为军，于大都附近赐予良田一百顷屯种。上万外国人集体移民中国，在此之前没有过。

真腊自称甘孛智（今柬埔寨），元成宗初年，元廷遣使真腊，周达观随使团前往。在真腊都城吴哥留居一年，此行所见所闻编撰成《真腊风土记》。书中所述真腊人所用金、银、五色轻绢帛、锡、铁、漆盘、青瓷、草席、雨伞、铁锅、铜盘、木梳、针、矮床等皆来自中国。元朝亦有唐人侨居真腊经商，并娶当地妇人为妻，以便经营。

暹国即今泰国。元朝至元二十九年（1292年），暹王遣使携带国书来到元大都。大德三年（1299年），暹国国主上言，其父在位时，元朝廷尝赐其父鞍辔、白马以及金缕衣，乞求循旧例以赐。元成宗采纳丞相之言仍赐金缕衣，而没有赐其白马。大德四年（1300年），暹国王敢木丁第二次亲至大都，请回许多中国陶瓷工匠，开创了暹国的陶瓷业。

这些史实说明，在七百多年前，元朝展现的王朝气象，其影响力能远及波斯、俄罗斯、泰国。支撑王朝巨大影响力的重要因素，除了强大的武力和财富之外，再有就是中原文明释放的能量，既打通了欧亚的洲际壁垒，亦连接了中原、草原、欧洲的三大文明。中原文明展现的惊人力度，怀柔安民旷世久远。

参考书籍：
1. 《千年风云第一人》，巴拉吉尼玛等编撰
2. 《成吉思汗与今日世界之形成》
3. 《多桑蒙古史》
4. 《忽必烈的挑战》