文｜夏闻

又是一年中秋佳节，高挂天空的明月，千万年来陪伴著人世间的悲欢离合，在黑夜中，它用亮光和超然，平静著人们的内心，提醒著人们不必迷失于一时得失，因为生命还有更深更远的来处。

但是到了人类这近代300年，地球一步步被谎言笼罩，一种变异力量一直在强迫人类走上变异之路，天上的明月也见证了这一切。

自从所谓启蒙运动开始，一些自大的知识分子，用看似聪明的逻辑、华丽的语言，对人类传统道德大肆攻击，把人类一步步引领上变异道路。

但是，他们的思想，很可能并非来自于自己的思考，而是另有来处。以被称为法国大革命精神导师的卢梭（Jean-Jacques Rousseau）为例。他出生于1712年，距今308年。

最早让卢梭声名大噪的是他在1750年所写的一篇论文〈科学和文艺的复兴是否有助于净化道德〉，这是法国第戎学院面向社会的一篇有奖征文。

卢梭是在边走边阅读报纸时，看到征文广告的，他后来在1762年的一封信中（写给Malesherbes）回忆了这个极特殊的经历，他写道：

“我突然感到有一千盏灯在我的大脑中闪耀，一些极其高明的主意，以非常有力和困惑的方式把它们展现在我面前，使我陷入一种不可描述的困惑状态。我感到头晕目眩，就像醉酒一样。剧烈的心跳束缚著我，我的胸膛沉重，我无法同时呼吸和行走，我坐倒在了大街上的一棵树下。在之后的半个小时我陷入了一种如此激动的状态，以至于当我起来时，我发现我夹克前面都被眼泪打湿了，但我却完全不记得我流过眼泪。”

“啊，先生，我多么想能够全部写出我坐在那棵树下时所看到和感觉到的一切，我们社会系统的自相矛盾被以何等清晰的方式呈现给了我，我们各种社会机构的滥权被以何等有力的方式展现给了我，人本来自然是好的，但却因为这些社会机构而变坏，这一点被以何等简单明了的方式展示给了我。”

卢梭在论文中，认为是传统社会结构（人类艺术和科学是其中的一部分）让人堕落。这篇论文获得了头奖，卢梭也因此声名鹊起，从一名普通作家成为了极具影响力的哲学家，卢梭开始了终其一生的，对传统道德和社会体系的攻击。

卢梭在最著名的《社会契约论》开篇就宣称“人生而自由，却处处背负锁链”，指传统社会是锁链，卢梭设想构建一个没有锁链的“自由”新社会。

卢梭死于法国大革命爆发前11年的1778年，但他的思想已经为法国大革命奠定好了基础，把成千上万的人送上断头台的罗伯斯比尔就是卢梭的忠实信徒。1794年10月，革命者特意把他的遗体挖出迁到巴黎的革命者纪念地，超过10万巴黎人沿街观看。大革命中的众多激进革命者致力于彻底抛弃传统，实现卢梭设想的新社会。

一个世纪之后的马克思，也在《共产党宣言》中声称：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。共产党人要“用暴力推翻全部现存的社会制度，失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界”，这都和卢梭的思想一脉相承。

这种要决裂传统社会和道德、建立一个“新社会”的实验，从卢梭、法国大革命、马克思主义、列宁共产主义、社会主义等一直延续至今。人类，特别是中国人为此付出了最惨痛的代价。

以其破坏杀伤力来看，这是有史以来危害最甚的魔鬼思想，而这种思想的最早来源却并非出自卢梭本人的理性思考，而是以一种超自然的方式，被一种外力灌输和展现在卢梭大脑中的，是什么生命把这思想放到了卢梭的脑中？近300年后的今天，这一切正在真相大白。