古人在观心方面似乎远远胜于今天的人。对方的一言一行都可以观测到对方的内心，对方想做什么。我们站在自己的立场上看问题，认为古人是愚昧的，真相却是相反的。古籍《吕氏春秋》中记载了几篇有关的文章。

一：卫国人看穿齐桓公

齐桓公盟会诸侯，卫国人来晚了。桓公上朝时与管仲谋划攻打卫国。退朝以后进入内室，卫姬望见君主，下堂拜了两拜，为卫国君主请罪。

柜公说：“我对卫国没有事，你为什么要请罪?”

卫姬回答说：“我望见您进来的时候，迈着大步，怒气冲冲，有攻打别国的意思。见到我就变了脸色，这表明是要攻打卫国啊。”

第二天桓公上朝，向管仲作揖请他进来。

管仲说：“您不攻打卫国了吧?”

桓公说。“仲父您怎么知道的?”

管仲说；“您升朝时作揖很恭敬，见到我面有愧色，我因此知道的。”

桓公说：“好。仲父治理宫外的事情，夫人治理宫内的事情，我知道自己终究不会被诸侯们耻笑了。”

桓公用以掩盖自己意图的办法是不说话，现在管子却凭着容貌声音、夫人却凭着走路气质察觉到了。桓公虽然不说话，他的意图就象黑夜点燃烛火一样看得清楚明白。

二：东郭牙猜测到齐桓公想打莒国

齐桓公与管仲谋划攻打莒国，谋划的事尚未公布就被国人知道了，桓公感到很奇怪，说：“与仲父谋划攻打莒国，谋划的事尚未公布就被国人知道了，这是什么原因呢?”

管仲说：“国内一定有聪明睿智的人。”

柜公说：“嘻!那天服役的人有向上张望的，我料想大概就是这个人吧!”

干是就命令那天服役的人再来服役，不得替代。过了一会儿，东郭牙来了。管仲说：“这人一定是那个把消息传出去的人了。”于是就派礼宾官员领他上来，管仲和他分宾主在台阶上站定。

管仲说：“传播攻打莒国消息的人是你吧?”东郭牙回菩说：“是的。”仲说：“我没有说过攻打莒国的话，你为什么要传播攻打莒菖国的消息呢?”东郭牙回答说：“我听说君子善于谋划，小人善于揣测，我是私下里揣测出来的。”

管仲说：“我没有说过攻打莒国的话，你根据什么揣测出来的?”

东郭牙回答说：“我听说君子有三种神色：面露喜悦之色，这是欣赏钟鼓等乐器时的神色；面带清冷安静之色，这是居丧时的神色；怒气冲冲、手足挥动，这是要用兵打仗的神色。那天我望见您在台上怒气冲冲、手足挥动，这就是要用兵打仗的神色。您的嘴张开了，没有闭上，这表明您所说的是‘莒’。您举起胳膊指点，被指的正是莒国。我私下考虑，诸侯当中不肯归服齐国的，大概只有莒国了吧，因此我就传播了攻打莒国的消息。”

大凡耳朵能听到，是因为有声音。现在没有听到声音，却根据别人的面部表情与手臂动作了解别人的意图，这是东郭牙不靠耳朵就能听到别人的话啊。

桓公、管仲虽然善于保守秘密，也不能掩盖住。所以，圣人能在无声之中有所听闻，能在无形之中有所察见。

三：孔子与温伯雪子心灵相通

孔子去见温伯雪子，不说话就出来了。

子贡说：“先生您希望见到温伯雪子已经很久了，现在见到了却不说话，这是什么原因呢?”

孔子说：“象他那样的人，用眼一看就知道他是有道之人，用不着再讲话了。”所以，还没有见到那个人就能知道他的志向，见到那个人以后他的内心与志向都能看清楚，这是因为彼此都与天道相合。圣人相互了解，哪里要言语呢?

今天也有类似的心理学，原理很类似，只不过今天的人没有古人内心纯净，所以效果也会不如古人。古人可以与人的心灵相通甚至与天地相通，那是人的道德高尚的真实体现。今天的人也只能望尘莫及了。