作者: 照远

在《汉书•艺文志》中有句话说：“杂占者，纪百事之象，候善恶之征。《易》曰：‘占事知来。’众占非一，而梦为大，故周有其官。”从中我们看到古人是非常重视对梦的解读的，因为梦境给人类所提供的信息量太多、太大了，是任何其他的预测方法所不能够相提并论的。看了在本文中我们所介绍的这么多与梦有关的故事，也许已经使大家慢慢的改变了原先对梦的认识和理解。我们看到做梦绝对不是像本文开始时所介绍的那些心理学家们所理解的那么简单，而是我们认识自己、认识社会、认识自然甚至是使自己趋吉避凶的一个无可替代的且非常有效的方式。下面笔者再次具体的谈一谈每一种类型的梦所给予我们的启示。

（一）、从能够预见未来的梦例中我们看到，人类社会的历史发展，到哪一步该出现什么样的人和事都是上天已经安排好了的，从个人的命运到一个国家的命运都是如此，甚至每一个细节也都是像电影剧本中的动作、台词一样或者更像一部早就拍摄完成的影视作品一样，都是已经安排好的。而且无论这个人曾经是怎样低下的社会地位，该他出场发挥作用的时候上天自然就会做出最恰当的安排。

（二）、从那些与传道授业有关的梦例中我们可以看到，人类社会的文明进程和不同时期的文化类型等等也是天地宇宙中高级生命的有意安排，也就是说，人类文化的方方面面都是有原因、有目地和有序的存在的，都不是无缘无故的。

（三）从那些与人的出生和死亡有关的梦例中我们看到，我们每个人的命运也都是天定的，小到一个人的名字应该叫什么，大到一个人的文化程度、特长技能、他未来的发展方向和社会地位以至于他的死亡日期和死亡方式等等，也都是被很详细的安排好的，所以孔子有句话说：“不知命，无以为君子也。”他说的非常有道理。

（四）、从那些与去世之人有关的梦例中我们看到，我们的生命绝对不是那么简单的，人的死亡并不是生命的终结，而是新的生命方式的开始。我们还看到去世之人依然是跟在世间的亲人和有缘人有着难以割舍的联系，而且无论是谁在世间做了什么，也都不会一死了之的，他都要为自己的行为负责到底，所以古人讲重德行善，这是为人负责的表现。

（五）、从那些与动物有关的梦例中我们看到，从小小的蚂蚁到牛马之类的大型动物，它们的能力和智慧也都远远的超出和颠覆了我们原来的认识。我们看到它们在危急关头不仅能够懂得如何给人托梦来求救，而且还懂得知恩图报。可是今天的人类对于梦的认识还处在很肤浅的状态上，更不用说还要学会如何进入他人的梦中了。就从这一个角度上来说，人在万物面前，我们的姿态不应该更谦虚一点，我们的行为不应该更谨慎一点吗？

（六）、从那些与文字有关的梦例中我们看到，汉字是神传文化，是天地宇宙不同层次中的高级生命都认可的文化，汉字的音、形、义也都是有内涵、有原因的。而且世间的文人，他的文化程度，他的思维方式，他的理解能力，高级生命也都是看得明明白白，而且对他的所有一切也都是了如指掌，所以才会在梦中通过对于汉字的解析来告诉人一些天机。同时也启示我们要热爱汉字，认真学习和研究我们的传统文化，因为这是蕴含着宇宙奥秘和生命玄机的文化，是真正对人有益的文化。

（七）、从与鬼神有关的梦例中我们看到，天地宇宙奥妙无穷，生命的类型和生存方式丰富多样。而且我们无论在想什么和干什么他们也都在看着，都在用不同境界的宇宙法则衡量着我们，同时看到他们之中的大多都是跟人类互不干涉的。古人说“三尺头上有神灵”，还说“暗室亏心，神目如电。”的确如此啊！

（八）、从与宗教有关的梦例中我们看到，更高境界中的生命，只要我们心中有对他们的正信，认真遵循他们的教导，虔诚敬仰他们，那么在关键时刻一定会有奇迹出现的。同时从这些梦例中我们还看到了他们对人的宽容和慈悲，让人感动，让人钦佩。

（九）、从那些有警示意义的梦例中我们可以体会到，人类社会中从个人命运到整体大局的发展演化，是天象变化所造成的，不仅是个人对此无能为力，就是不同层次中的哪一个高级生命也很难再改变什么，所以道家讲随其自然。还有就是高级生命也在利用这样的形式来启示我们要看淡世间的名利，不要使自己陷入因追名逐利所造成的无边痛苦中。还有就是对人来说那些不该做的事情，违反自然规律的事情，你如果做了又不加弥补的话，上天也会以梦警示给人将要受到的严厉惩罚。同时我们还感受到了高级生命对人类无所不在的关心和爱，正如《圣经》中所说的：“人躺在床上沉睡的时候，神就用梦，和夜间的异象，开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上，好叫人不从自己的谋算，不行骄傲的事。（原文作将骄傲向人隐藏）拦阻人不陷于坑里，不死在刀下（Job 33:15——Job 33:18）。”

通过对以上所有梦的分析，我们还得出一个结论，就是我们人类的梦确实是不由自主的，是在有意识有目地的被控制之下所出现的。同时还发现在我们人类社会之外不仅存在着无量无计的不同境界的高级生命，而且他们还在时时刻刻的关注并掌握着人类社会的发展动向，事无巨细，都在其中。也无论我们是睡着还是醒着，都在被控制之中，谁都跑不出去。

看到这里，也许有的读者会有这样的想法：我为何没有做过以上各种类型的梦呢？我想这个问题就需要大家找一下自己的原因了，想一想自己的人生态度和奋斗目标是否正确，也就是说你首先要考虑一下自己是不是一个追求真理和尊道贵德的人，同时也想一想自己对于天地神灵的态度如何，最后再想一想自己对梦的认识和理解是怎样的。如果这几个方面都没有问题的话，我想你一定会得到上天的眷顾的，因为上天从未放弃过任何一个人。只要有心，我们都会感受到上天对我们无微不至的照料，至少从我们的梦境中已经开始改变了，而且这种变化我们也终将会从现实生活之中实实在在的感受到的。

后记：

前段时间在网络上曾经看到过一篇文章，写的是一位曾经参与过三峡大坝的设计和施工的著名工程师的情况，其中有一段文字说到过这位工程师曾经多次梦见自己在地狱中接受审判，甚至给他展示他将要受到的严厉惩罚。我们知道，中国古人讲天人合一，一切违背自然规律的事情、毁坏自然环境的事情，其实都是等于人类在自我毁灭，所以无论是谁做的，也无论是以什么原因做的，都将要遭受到自然规律无情的惩罚。但是因为上天有好生之德，所以也会一再给人认识错误和改过自新的机会，那么这样的机会也许就是通过梦境来启示给人的，就看那些被现代科学所迷的人们如何认识这个问题了。

笔者是一个几乎每天晚上都做梦的人，而且发现至少百分之九十以上的梦境都是有意义的。比如那些通过正常的学习方式学习不到的知识，那些在学习过程中难以理解的学习内容，那些在日常生活中所遇到的让我举棋不定的大事小事，以及我在有意无意间所犯下的各种错误和因此将要面临的麻烦，还有涉及到我个人的前途未来之事等等，都会在我的梦境中用我所能够理解的方式得到答案和启示。我在以前读史书的时候，我知道中国古人一直是非常注重对于梦的研究的，而且在不同时期都有一套很完备、很成熟并且很灵验的解梦理论，国外也是如此。其实现代人也大多数有这样的情况，因为上天对所有人都是公平的，而且每个人都有他自己的生命来源，都有另外不同空间中的生命在时时刻刻的关注着他，甚至也会不失时机的通过梦境来告诉他一些重要的信息。只是由于他自己不太重视和总结，所以就很难发现其中的奥妙。

笔者在写作本文的开始和写作过程中，也曾经至少做过五、六个与本文有关的梦。比如说在写作之前，我需要查阅大量的史书资料，从中找出大量古人的梦例，其中有一项很麻烦的工作就是需要我亲自翻译大量的文言文，然后再分类整理，所以有一段时间我觉得自己给自己找了一个大麻烦，就有些想要放弃的念头，于是在那天晚上就为此做了一个梦：我梦见在我的办公室里，有一个学生拿着一本书问我说：“老师啊，这本《新太极原理》是不是您的作品？”我拿过来一看那个封面插图，果然是我的作品，但是文章内容只有我写的作品的一半。于是我就说道：“这是我的作品，只是这些内容还不够，我的作品内容应该比这些还要多。”说完之后就醒来了，我考虑了一下这个梦境，明白了这是在告诉我不要知难而退，不应该放弃写作，应该继续努力，完成这部作品。

还有一个梦就是在写作“与动物有关的梦”这个话题的时候，当初我主要是列举了古人的梦例，写完之后我又把自己的那个梦例写出来，当时在想我把自己的这个加上去是否合适的时候，那天晚上也为此做了一个梦，梦中的情景是这样的：在一个早晨我跟一位同事在校园外的马路边欣赏古人的书法字帖，一边欣赏还一边评价着。这时有一个学生小李送来了一本现代人的书法作品，我接过来一看，发现这位现代人的书法作品写的更出色，我们都在梦中赞叹不已，美中不足的是发现作品中有几处把文字写错了然后划掉又改正的情况。梦醒之后我就明白了，这个梦的意思是在告诉我这段文字写的不错，只是有几处文字需要再修改、润色一下。

最后需要说明的是，笔者写作本文的目地一方面是为了帮助大家改变传统的观念和认识，从一个全新的角度上来认识梦的含义，因此而波及到对天地宇宙和人生的更深层次的认识，另一方面就是为了让大家在将来遇到类似的情况时能够有所参照，知道如何来分析自己的梦，如果大家在这几个方面都能够有所提高的话，这就是作者最值得高兴的事情和真正的收获了。

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