19-11-29
人们对神佛和上天的信仰，将天人合一的传统理念与周围环境融为一体。“
法天象地”布局都城历代开国之君定都建城乃遵循“
法天象地”原则，建筑格局展现的高超智慧，呈现的宏观视野，都令后世惊叹。随著时间的推移，留下见证...
19-02-25
，形成大兴城南北两大军事防御的屏障。
法天象地的郭城布局 宇文恺设计的大兴城，其宫城、皇城、郭城由北向南是平行排列的。他将皇帝居住的宫城建置在全城北部的中央位置，象征北极星，以为天中；而协助皇帝处理政务的中央...
18-10-20
，化成万物”，道在人类社会中有其实实在在之表现，这就是文明。古之圣王治世无不
法天象地，此一过程中，文明在其所处时代的道德状态下，不断传播、传承、融合、粹取，为了方便论述，我们可称之为文明的运化。“大一统...
18-06-11
模拟宇宙天体、
法天象地的建都手法。汉长安又是怎样的情景？《三辅黄图》曰长安“城南为南斗形，北为北斗形，至今人呼汉京城为斗城是也”。长安城北临渭河，南倚龙首原，基本上成方形，但形状并不规整。北城墙的西北角...
18-05-27
虚无的概念，正如上述引文中所提到“道立于一，造分天地，化成万物”，道在人类社会中有其实实在在之表现，这就是文明。古之圣王治世无不
法天象地，此一过程中，文明在其所处时代的道德状态下，不断传播、传承、融合...
18-02-01
外部环境之营造。所以此时三代尚俭之风已不足以烘托出一个一统的中央，而以咸阳为中心的帝都之建设则破土兴工。于是六国的宫室虽已残破，却被重新写放于咸阳北阪之上，而渭北、渭南的咸阳宫、阿房宫之制，更是
法天象地...
18-01-12
作者：宋伂文 中国古代的传统文化中，有天人合一、
法天象地的信仰，所以古代都城的布局与日月星辰有著密切地联系。这种模拟天体建筑的观念，是在借喻什么样的秘密呢？秦孝公十二年 (公元前350)商鞅受命营建...
16-03-30
，契合天地自然，
法天象地，开创新宇，使天地有别，四时、星辰有序。《路史》：“伏羲母华胥，居于华胥之渚，尚暨叔姬翔于渚之汾。巨迹出焉，华胥决履以辁之，意有所动，虹且绕之，因孕十有二岁。生于仇夷，长于起城...
